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內容提要
翻譯終究是以共生為出發點和歸宿的，如若不是，翻譯意欲何為？共生是人類語言文化生態的根本價值向度，是翻譯研究與實踐中尋找兩種語言文化之共性和有序性的張力點。共生翻譯學開啟了翻譯研究的共生範式。本書梳理了共生翻譯學的學科理據，從關係和要素、系統和環境、機制和模式層面剖析了共生翻譯學的基本原理，以“共生”為理論內核，以“關係”為理論本體，以“價值”為理論主體，以“共生”為思維基礎，構擬了共生翻譯學的概念、術語和命題序列，構建了共生翻譯學的本體維、價值維和方法維三維理論體系，提出了共生翻譯學本體論的關係本體觀、價值論的多元統一觀和方法論的多元共生觀，闡釋了共生翻譯學的倫理、批評和審美內涵，從文化、間性與道通視角分析了共生之于翻譯學研究的文化價值。
翻譯終究是以共生為出發點和歸宿的，如若不是，翻譯意欲何為？共生是人類語言文化生態的根本價值向度，是翻譯研究與實踐中尋找兩種語言文化之共性和有序性的張力點。共生翻譯學開啟了翻譯研究的共生範式。本書梳理了共生翻譯學的學科理據，從關係和要素、系統和環境、機制和模式層面剖析了共生翻譯學的基本原理，以“共生”為理論內核，以“關係”為理論本體，以“價值”為理論主體，以“共生”為思維基礎，構擬了共生翻譯學的概念、術語和命題序列，構建了共生翻譯學的本體維、價值維和方法維三維理論體系，提出了共生翻譯學本體論的關係本體觀、價值論的多元統一觀和方法論的多元共生觀，闡釋了共生翻譯學的倫理、批評和審美內涵，從文化、間性與道通視角分析了共生之于翻譯學研究的文化價值。
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