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B502 古代哲學
B502.1 希臘奴隸制形成時期（公元前7~前6世紀）
B502.11 愛奧尼亞學派
B502.12 米利都學派
B502.121 泰勒斯（Thales,約公元前624~前547年）
B502.122 阿那克西曼德（Anaxi-mandros,約公元前610~前546年）
B502.123 阿那克西美尼（Anaxime-nes,公元前588~前525年）
B502.13 愛非斯學派
B502.14 畢達哥拉斯學派
B502.15 埃利亞學派
B502.151 色諾芬尼（Xenophanes,公元前565~前473年）
B502.152 巴門尼德（Parmenides,公元前6世紀末）
B502.153 芝諾（Zenon,公元前490~前436年）
B502.19 其他
B502.2 希臘奴隸主民主制繁榮和衰落時期（公元前5~前4世紀）
B502.21 古希臘唯物論哲學學派
B502.211 阿那克薩哥拉（Anaxagoras,公元前500~前428年）
B502.212 恩培多克勒（Empedok-les,公元前490~前430年）
B502.213 德謨克利特（Demokritos,約公元前460~前370年）
B502.22 智者派（詭辯派）
B502.23 唯心論哲學學派
B502.231 蘇格拉底（Sokrates,公元前469~前399年）
B502.232 柏拉圖（Platon,公元前427~前347年）
B502.233 亞里士多德（Aristoteles,公元前384~前322年）
B502.24 麥加拉學派
B502.25 犬儒學派
B502.26 昔勒尼學派（克蘭尼學派）
B502.29 其他
B502.3 希臘奴隸制危機和衰落時期（公元前336~前30年）
B502.31 伊壁鳩魯及其學派
B502.32 斯多亞派（畫廊派）
B502.33 懷疑論派
B502.39 其他
B502.4 古羅馬哲學
B502.41 唯物論
B502.42 折衷主義
B502.43 新斯多亞派
B502.44 新柏拉圖主義
B502.49 其他
B503 中世紀哲學
B503.1 教父哲學
B503.2 經院哲學
B503.21 托馬斯．阿奎那（Thomas,Aquinas,1225~1274年）
B503.22 安瑟倫（Anselm,1033~1109年）
B503.23 鄧斯．司各脫（DunsScotus,Jahahnes,1265~1308年）
B503.24 奧卡姆（Occam,Williamof,1300~1350年）
B503.3 神秘主義
B503.31 愛克哈特（Eckhart,M.J.約1260~1327年）
B503.32 亞克利巴（Agrippa,1486~1535年）
B503.33 魏格爾（Weigel,V.1533~1588年）
B503.9 資本主義產生時期（文藝復興時期，14~16世紀）哲學
B503.91 人文主義
B503.911 佩脫拉克（Petrurca,F.1304~1374年）
B503.912 薄伽丘（Boccaccio,Gio-vanni,1313~1375年）
B503.913 彭波那齊（Pomponnazzi,Pietro,1462~1525年）
B503.914 愛拉斯謨（Erasmus,Desi-derius,1465~1536年）
B503.915 蒙臺涅（Montaigne,M.E.de,1533~1592年）
B503.916 斐未斯（Vives,Louis,1492~1540年）
B503.92 科學和自然哲學
B503.921 尼古拉（庫薩的）（Nicolaus,Cusanus,1401~1464年）
B503.922 伽利略（Galileo,Galilei,1564~1642年）
B503.923 布魯諾（Bruno,Giordano,1548~1600年）
B503.99 其他
B504 十七~十九世紀前期哲學
B505 十九世紀后期~二十世紀哲學
B506 二十一世紀哲學
B507 馬克思主義哲學在歐洲的傳播與發展
B51/56 歐洲各國哲學
B511.2 俄羅斯哲學
B512 俄國及蘇聯（1917~1991年）哲學
B512.3 十八世紀及其以前哲學
B512.31 羅蒙諾索夫（Ломоносов,М.В.1711~1765年）
B512.32 拉吉舍夫（Раднщев,А.Н.1749~1802年）
B512.39 其他
B512.4 十九世紀哲學
B512.41 別林斯基（Белинcкий,В.Г.1811~1848年）
B512.42 赫爾岑（Герцен,А.И.1812~1870年）
B512.43 奧格遼夫（Огарёв,Н.П.1813~1877年）
B512.44 車爾尼雪夫斯基（Черныщевский,Н.Г.1828~1889年）
B512.45 杜勃羅留勃夫（Доброл-юбов,Н.А.1836~1861年）
B512.46 皮薩列夫（Писарев,Д.И.1840~1868年）
B512.49 其他
B512.5 十九世紀后期至二十世紀哲學
B512.51 巴枯寧（Бакунин,М.А.1814~1876年）
B512.52 拉甫羅夫（Лавров,П.Л.1823~1900年）
B512.53 特卡切夫（Ткачев,П.Н.1844~1885年）
B512.54 普列漢諾夫（Плеханов,Г.В.1856~1918年）
B512.55 波格丹諾夫（Богданов,А.А.1873~1928年）
B512.59 其他
B512.6 二十一世紀哲學
B512.7 馬克思主義哲學的傳播與發展
B516 德國哲學
B516.2 十七世紀哲學
B516.21 伯麥（Bohme,Jakob.1575~1624年）
B516.22 萊布尼茲（Leibniz,G.W.1646~1716年）
B516.29 其他
B516.3 十八世紀~十九世紀前期哲學
B516.31 康德（Kant,I.1724~1804年）
B516.32 福爾斯特（Forster,G.1754~1794年）
B516.33 費希特（Fichte,J.G.1762~1814年）
B516.34 謝林（Schelling,F.W.J.1775~1854年）
B516.35 黑格爾（Hegel,G.W.F.1770~1831年）
B516.36 費爾巴哈（Feuerbach,L.A.1804~1872年）
B516.39 其他
B516.4 十九世紀后期哲學
B516.41 叔本華（Schopenhauer,A.1788~1860年）
B516.42 赫爾巴特（Herbart,J.F.1776~1841年）
B516.43 洛茲（Lotze,R.H.1817~1881年）
B516.44 海克爾（Haeckel,E.H.1834~1919年）
B516.45 馮德（Wundt,W.1832~1920年）
B516.46 哈特曼（Hartmann,E.1842~1906年）
B516.47 尼采（Nietzsche,F.1844~1900年）
B516.49 其他
B516.5 二十世紀哲學
B516.51 倭鏗（Eucken,R.C.1846~1926年）
B516.52 胡塞爾（Husserl,E.1859~1938年）
B516.53 雅斯貝爾斯（Jaspers,K.1883~1969年）
B516.54 海德格爾（Heidegger,M.1889~1976年）
B516.59 其他
B516.6 二十一世紀哲學
B516.7 馬克思主義哲學在德國的產生和發展
B517 德意志民主共和國哲學（1945~1990年）
B518 德意志聯邦共和國哲學（1945~1990年）
B521 奧地利哲學
B534 丹麥哲學
B541 阿爾巴尼亞哲學
B546 意大利哲學
B551 西班牙哲學
B561 英國哲學
B561.2 十七、十八世紀哲學
B561.21 培根（Bacon,F.1561~1626年）
B561.22 霍布斯（Hobbes,T.1588~1679年）
B561.23 克德沃斯（Cudworth,R.1617~1688年）
B561.24 洛克（Locke,J.1632~1704年）
B561.25 托蘭德（Toland,John,1670~1722年）
B561.26 柯林斯（Collins,Anthony,1676~1729年）
B561.27 貝克萊（Berkeley,G.1684~1753年）
B561.28 李德（Reid,T.1710~1796年）
B561.291 休謨（Hume,D.1711~1776年）
B561.299 其他
B561.4 十九世紀哲學
B561.41 邊沁（Bentham,J.1748~1832年）
B561.42 穆勒（Mill,J.S.1806~1873年）
B561.43 赫胥黎（Huxley,T.H.1825~1895年）
B561.44 格林（Green,T.H.1836~1882年）
B561.45 斯賓塞（Spencer,H.1820~1903年）
B561.46 布拉德萊（Bradley,F.H.1846~1924年）
B561.47 鮑桑葵（Bosanguet,B.1848~1923年）
B561.49 其他
B561.5 二十世紀哲學
B561.51 亞歷山大（Alexander,S.1859~1938年）
B561.52 懷特海（Whitehead,A.N.1861~1947年）
B561.53 麥克特（Mctaggart,J.M.E.1866~1925年）
B561.54 羅素（Russell,B.1872~1970年）
B561.55 穆爾（Moore,G.E.1873~1958年）
B561.59 其他
B561.6 二十一世紀哲學
B561.7 馬克思主義哲學在英國的傳播與發展
B563 荷蘭哲學
B563.1 斯賓諾莎（Spinoza,B.1632~1677年）
B563.2 古林克斯（Geulincx,A.1625~1669年）
B563.9 其他
B565 法國哲學
B565.2 十七、十八世紀哲學
B565.21 笛卡兒（Descartes,R.1596~1650年）
B565.22 伽桑狄（Gassendi,P.1592~1655年）
B565.23 帕斯卡（Pascal,B.1623~1662年）
B565.24 孟德斯鳩（Montesquieu,C.L.de_S.1689~1755年）
B565.25 伏爾泰（Voltaire,1694~1778年）
B565.26 盧梭（Rousseau,J.J.1712~1778年）
B565.27 拉美特利（La_Mettrie,J.O.de1709~1751年）
B565.28 狄德羅（Diderot,D.1713~1784年）
B565.291 愛爾維修（Helvetius,C.A.1715~1771年）
B565.292 孔狄亞克（Condillac,E.B.de1715~1780年）
B565.293 達蘭貝爾（D’Alembert,J.LeR.1717~1783年）
B565.294 霍爾巴赫（Holbach,P.H.D.1723~1789年）
B565.299 其他
B565.4 十九世紀哲學
B565.41 庫然（Cousin,V.1792~1867年）
B565.42 孔德（Comte,A.1798~1857年）
B565.49 其他
B565.5 二十世紀哲學
B565.51 柏格森（Bergson,H.1859~1941年）
B565.52 馬利丹（Maritain,J.1882~1973年）
B565.53 薩特爾（Sartre,J.P.1905~1980年）
B565.59 其他
B565.6 二十一世紀哲學
B565.7 馬克思主義哲學在法國的傳播與發展
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141.
卡爾米德斯（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
這篇對話的場景置於公元前431年後不久，亦即柏拉圖出生之前，這篇對話的目標是獲得“自制”的定義。σωφροσ?νη，自制，也有譯者將這個希臘詞譯為“明智”或 “節制”，作為古希臘一種重要的德性，從荷馬到亞裡士多德，都有對它的探討，柏拉圖對話中亦隨處可見相關辯駁，但唯有《卡爾米德斯》專門討論了這種德性，並先後提出了多個定義，窮盡了這一德性的內涵。《卡爾米德斯》同時觸及自制的傳統含義以及蘇格拉底對這一德性的改造，自制在對話中從一種具體的美德轉化為一種抽象的知識，與“知無知”等同起來，而“知無知”正是蘇格拉底哲學的特徵。理解古希臘的σωφροσ?νη，特別是蘇格拉底本人的σωφροσ?νη，《卡爾米德斯》是最為重要的文本。
定價：528 元，
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142.
悲劇時代的藝術與哲學：1870-1873年巴塞爾遺著（簡體書）
作者：
(德)弗里德里希‧威廉‧尼采
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
1870-1873年，尼采在瑞士巴塞爾大學任古典語文學教授，他寫作並出版了《悲劇的誕生》一書，同時，尼采圍繞著“悲劇時代的藝術與哲學”這一主題，還做了系列演講和許多筆記。《悲劇時代的藝術與哲學：1870-1873年巴塞爾遺著》收錄了這一時期的十篇文章，通過這些作品我們可以看出，尼采正在進行一種緊張和充滿激情的探索，以此迫使自己快速地走向風格成熟。前四篇文章的主題仍在《悲劇的誕生》範圍內，反映了《悲劇的誕生》艱難的形成史，並包含了該書相關章節的異文；後六篇中有兩篇值得我們特別關注：第五篇《論我們教育機構的未來》和第八篇《希臘悲劇時代的哲學》。
定價：408 元，
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143.
伽達默爾著作集‧第3卷：新近哲學Ⅰ黑格爾 胡塞爾 海德格爾（簡體書）
作者：
洪漢鼎
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
本書是伽達默爾著作集的第3卷，是作為“新近哲學”子標題出現的，共收錄論文28篇，主要針對黑格爾、胡塞爾和海德格爾的研究論文。它的出版對於伽達默爾哲學詮釋學在我國學術界的傳播和推廣，對於我們理解和前瞻當代德國哲學乃至世界哲學的主要精神與發展趨勢，對於推進中國經典詮釋傳統的理論化與現代化，都會發揮十分重要的作用。
定價：1128 元，
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144.
伽達默爾著作集‧第4卷：新近哲學Ⅱ問題 人物（簡體書）
作者：
洪漢鼎
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
本書是伽達默爾著作集的第4卷，是作為“新近哲學II”子標題出現的，緊接第3卷“新近哲學I”，是第3卷的續篇。本書共收錄論文37篇，主要是作者在詮釋學研究過程中所撰寫的多篇小論文，這些小論文幾乎見證了作者自己在探究問題證據的整個過程。因此，這些小論文雖然篇幅不大，但是反映了作者關於哲學詮釋學的思想的形成過程，同時也反映了作者詮釋學思想的應用範圍。
定價：1188 元，
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145.
偉大的思想‧第一輯(全10冊)（簡體書）
作者：
(日)布萊士‧帕斯卡爾
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
企鵝蘭登的“鎮社之寶”歷時20餘年，全球狂銷400余萬冊！《偉大的思想》的傳奇故事始於2003年德國鄉村一個破落的小火車站。出版人西蒙·溫德爾注意到，在火車站的小賣店裡，在棒棒糖和塑料玩具中間，夾著尼采和叔本華的德語短篇集。而當時的英語出版界，還不曾有一套囊括重要思想家傑作短篇的叢書，一年後，企鵝精挑細選，將一套“偉大的思想”以輕便易攜的形式送到英國讀者的手中。因此，《偉大的思想》是一套集萃各領域大家的優秀短篇作品的叢書，他們同樣凝聚了大家的重要思想，而相對於閱讀大部頭的巨著，更容易閱讀和理解，是親近那些偉大人物的輕盈之選！《偉大的思想》將共出版6輯，每輯10種，30餘種著作國內首次出版，收錄多本非公版的名家新作。
定價：1560 元，
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146.
黑格爾的康德批判：從二分到同一（簡體書）
作者：
(美)薩利‧西季維奇
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
平裝
作者在本書中解釋了黑格爾對康德理論哲學的批判，這是一項最新的解釋。她論證了黑格爾對康德在期批判哲學中所辯護的認知概念進行了令人信服的批判，並且提供了另一種認知概念。這本書考察了康德認定為我們認知模式的“推理的”特性的關鍵特點，也審視了黑格爾指控康德的理論哲學是懷疑主義和二元論的諸項理由。繼而，作者以一種同情式的視角認為黑格爾的主張源自於某種康德的學說，即一種觀念論的優越形式，這種形式能更好地理解我們認知能力的本質以及它們與對象的關係。
定價：450 元，
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庫存：1
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147.
阿多爾諾否定的道德哲學研究（簡體書）
作者：
周愛民
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
平裝
阿多爾諾是法蘭克福學派批判理論第一代代表性人物，他在哲學、美學和社會哲學等方面做出了重要的理論貢獻，出版了諸如《啟蒙辯證法》《最低限度的道德》《否定辯證法》《美學理論》等經典著作。關於他的道德哲學國內學界關注較少，對於其主要思想還沒有展開系統的研究，尤其利用德文原著的研究目前尚有待拓展和深化。本書聚焦於這方面的研究，主要利用阿多爾諾的德文著作和德語學界的研究，系統研究阿多爾諾的否定的道德哲學思想。書稿主體內容分為五章，第一章介紹如何理解“否定的道德哲學”，澄清理解的基本視域和破除錯誤理解的基礎，第二章主要介紹這種道德哲學的主題、理論基礎與否定方法，第三、第四和第五章，具體展開分析這種道德哲學所
定價：468 元，
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148.
尼采與身體(修訂版)（簡體書）
作者：
汪民安
出版社：
山西人民出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
長期以來，人們總是將自身分成意識和身體兩個部分，並且認為意識總是人的決定性要素，身體不過是意識和精神活動的一個令人煩惱的障礙。如果說，真的存在著一個身體和意識對立的哲學敘事，那麼，尼采扭斷了這個敘事線索。是他首先明確地提出了對“靈魂假設”的拒絕，他的口號是：一切從身體出發。 尼采將人看作一個身體的存在物，生命是一個充滿活躍之力的物質化身體。尼采的哲學正是從身體、生命和力（權力意志）出發的哲學，就是要為這樣的身體和生命恢復聲譽，就是要進行一場顛倒的價值重估，為自然、偶然性、差異性和感性正名。 尼采從身體的角度重新審視一切，將歷史、藝術和理性都作為身體棄取的動態產物。真理和知識是身體的解釋產品，它們不再從意識中產生，而是產生於身體的快感或者疼痛、歡樂或者苦楚、笑聲或者眼淚，產生於身體的靈機一動。 本書是一部清晰完整的尼采哲學入門讀本。知名學者汪民安教授梳理了尼采哲學的幾大要點和其整體邏輯，尤其闡釋了尼采哲學的支點——身體的重要性，由此發展的一系列哲學思想顛覆了西方哲學的千年傳統。本書語言曉暢優雅，富於詩性，修訂本在內容和注釋上更加完善。
定價：408 元，
優惠價：
87
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滿額折
149.
神話哲學之哲學導論（簡體書）
作者：
(德)謝林
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
謝林繼在《神話哲學之歷史批判導論》裡探討人類原初意識在神話裡的表現之後，在《神話哲學之哲學導論》裡進一步闡發這個意識在哲學裡表現出的本原學說傳統，尤其詳細闡發了柏拉圖的“走向本原的道路”和亞裡士多德形而上學關於“那個是存在者的東西”亦即“存在者本身”的核心思想。在這之後，謝林著重考察了亞裡士多德的靈魂學說和努斯學說，揭示其如何一步步走向近代哲學的“理性”和“精神”等核心概念，最終表明作為“第一科學”的“唯理論哲學”是一種僅僅在純粹思維中把握本原的“否定哲學”，並不能真正認知本原(上帝)，而這意味著，它需要一種從經驗出發的“第二科學”亦即“肯定哲學”的補充，才能夠上升到哲學與宗教的永恆同盟，即所謂的“哲學宗教”。 謝林的《神話哲學之哲學導論》是他的絕筆之作。本書不但繼續闡發了他在晚年一直堅持的“否定哲學”-“肯定哲學”的區分和統一的思想，更是用一種宏大的哲學史視野梳理了“唯理論哲學”(實即西方哲學主流傳統)的形成線索，其中關於柏拉圖和亞裡士多德的詳細而深入的探討尤其提供了大量新穎的洞見。從這個角度看，本書和《近代哲學史》合在一起也基本完整地呈現出了謝林高屋建瓴而獨樹一幟的哲學史觀。
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150.
啟蒙的時代：十八世紀哲學家（簡體書）
作者：
(英)以賽亞‧伯林
出版社：
譯林出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
平裝
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151.
論人類不平等的起源和基礎（簡體書）
作者：
(法)讓-雅克•盧梭
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
平裝
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152.
當代西方書寫思想之環視：以讓-呂克‧南希的研究為中心（簡體書）
作者：
王琦
出版社：
浙江工商大學出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
本書從讓-呂克·南希關於書寫、意義、身體、觸感、共同體等主題的豐富複雜的思想文本中，圍繞著書寫的起源、書寫的本質、書寫的特徵、書寫的藝術形式等問題，建構了南希書寫思想的理論系統，對其思想淵源、哲學基礎、主要命題、理論內涵、價值意義等進行了深入研究，對其具體觀點進行了辯證的理論把握，充分挖掘了其在當代法國理論中的重要地位及其對於重構中國書寫思想研究體系的重要意義。
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153.
萊布尼茨與阿爾諾通信集：附與恩斯特通信選（簡體書）
作者：
(德)萊布尼茨
出版社：
人民出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
精裝
1686年冬季的一天，萊布尼茨開始與阿爾諾通信，“討論恩典、上帝對萬物的協助、奇跡的本性、罪的原因和惡的本源、靈魂不朽、觀念”等等。在他們的通信中，有28封實際上寄出的信件，有9封研究尚處於初步階段的信件，總共37封。其中有些是萊布尼茨或阿爾諾的手稿，或他們的中間人恩斯特的手稿；有些是草稿和副本。前者是通信的主要組成部分；後者作為對那些不復存在的書信的佐證。這本譯稿的目的是，讓讀者在欣賞萊布尼茨與阿爾諾那場曠日持久、精彩絕倫的對話的同時，更好地瞭解萊布尼茨、阿爾諾和恩斯特的意圖。
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154.
帝國屋簷下：奧古斯丁政治哲學研究（簡體書）
作者：
花威
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2023/09/01
裝訂：
平裝
寓於四五世紀羅馬帝國風雨激蕩的歷史處境，奧古斯丁努力應對北非地區的多納圖派分裂，積極介入卡拉馬暴亂、羅馬城陷落和蠻族入侵威脅所引發的政教爭端，為此撰寫了書信、佈道等多種政治著作，並以《上帝之城》作為自己的回應總結。向上結交遊說各級官員，向下安撫勸勉兩派信眾，奧古斯丁不惜立於帝國屋簷之下，不懼居於刀劍暴力之側，既批判羅馬長久傳統中的國家神學，又肯定塵世國家必要且關鍵的正面作用，以維護塵世的秩序與和平，保障塵世中的信仰羈旅，使人最終得以進人建基於正義之上的永恆國度。
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155.
像哲學家一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術（簡體書）
作者：
(美)威廉‧B.歐文
出版社：
上海社會科學院出版社
出版日：
2023/08/24
裝訂：
精裝
大多數哲學作品都將自己的內容定格在其理論介紹上，試圖研究學派的邏輯性和實體性，而本書《像哲學家一樣生活：斯多葛哲學的生活藝術》則更多地將關注點鎖定在斯多葛主義哲學的實踐應用上。斯多葛哲學是古羅馬最流行、最成功的思想流派，其生活的藝術能讓我們減少焦慮，釋懷過去，能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老，坦然地面對聲名與財富的誘惑，還能徹底治癒折磨現代人的心理慢性病症――對生活無休無止的不滿足感，讓我們的內
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156.
哥本哈根的守夜人：克爾凱郭爾短暫的一生（簡體書）
作者：
(美)沃爾特‧勞瑞
出版社：
上海社會科學院出版社
出版日：
2023/08/16
裝訂：
精裝
沃爾特‧勞瑞(Walter Lowrie，1868―1659)，英語世界著名克爾凱郭爾研究者及譯者。在這本經典傳記中，勞瑞對這位偉大的丹麥作家的生活和成就進行了吸引人的、熱情的介紹。他以敏銳的戲劇感和對克爾凱郭爾的生活如何塑造其思想的犀利理解，講述了克爾凱郭爾人生中的故事：他的情緒是起伏不定的。這部作品為這位過去兩個世紀來最為重要的思想家之一描繪了一幅極其翔實和有趣的肖像。本書原版首版於1938年，由英國牛津大學出版社出版，首版標題為《克爾凱郭爾》，對克爾凱郭爾的生平、哲學思想中廣為人知及鮮為人知的部分均有涉及，本書作為第一部以英語寫作的克爾凱郭爾傳記，出版後即引起巨大反響。
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157.
西方哲學史（簡體書）
作者：
(英)羅素
出版社：
江蘇人民出版社
出版日：
2023/08/08
裝訂：
精裝
羅素的《西方哲學史》講述了從公元前6世紀到20世紀的重要歷史事件，記錄了橫跨2500餘年的思想演變，盤點了上百位名留青史的偉大思想家。其所涉及的歷史之漫長、人物之繁多、學科之廣闊，讓這本書絕不只是一本局限在哲學本身的書籍。正因如此，自1945年第一次出版起，羅素的《西方哲學史》迅速風靡西方文化界。後久經考驗，成為無可爭議的大眾入門之作、無數讀者的第一本哲學書。1950年，這本氣勢恢宏的哲學巨作成功將羅素送入諾貝爾文學獎的殿堂。而本書最初的寫作目的，借用羅素自己的話，是他作為個體面對“宇宙級孤獨”所給出的答案。
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158.
在絕境中活下來：尼采超級生存哲學（簡體書）
作者：
(日)白取春彥
出版社：
北京聯合出版有限責任公司
出版日：
2023/08/01
裝訂：
軟精裝
本書是日本作家白取春彥整理自尼采文獻的一本給人思考啟迪的人生哲理書。尼采尤其擅長從人生的不同方面:如何認識自己、瞭解自己，如何確立自己的人生目標及生活方式等，引導大眾去尋找各自的人生路徑。尼采告訴我們：“從尊重一事無成的自己開始，找到內心強大的自己”，“永遠不要捨棄靈魂中那個心高氣傲的英雄”。他獻給人類的永遠是“新的信仰和新的希望”。全書精選編譯了尼采232則語錄,分別以“己”“喜”“生”“心”“友”“世”“人”“愛”“知”“美”等十個篇章，甄選出特別能反映現代人心靈問題的佳句短文，加以編篡成冊。這些透視人性的警句短文，彰顯了尼采非凡的思考力與深刻的洞察力，完全是為活在現世的人們創造的"超級生存哲學"，能很好的幫助需要解惑與成長的現代人尋找到他們想要的人生答案。
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159.
重思現代歐洲思想史（簡體書）
作者：
(美)達林‧M. 麥克馬洪
;
(美)塞繆爾‧莫恩
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2023/08/01
裝訂：
平裝
本書是一部關於歐洲現代思想史研究的學術史、史學理論文集。本書集合了14位世界一流思想史家對歐洲思想史研究的反思性討論，試圖在思想史學科復興的背景下，厘清思想史研究的目的、方法和主要論點，試圖以此恢復思想史研究的學術傳統。書中的14篇文章，或反思過去幾十年間主要的思想史流派――如阿瑟‧洛夫喬伊和他的觀念史、以昆廷‧斯金納為代表的劍橋學派(語境主義)，或回顧(在二戰後獲得了統治地位的)盎格魯-薩克遜學術界之外德法兩國的思想史傳統，或討論思想史與文化史(新文化史)、學科史、科學史、觀念史等領域的關係，或重新喚起思想史家對個別重要核心問題的重新思考――性、觀念、空間、國際或全球。就學科發展的前景而言，本書
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160.
思想之詩：從希臘主義到策蘭（簡體書）
作者：
(美)喬治‧斯坦納
出版社：
廣西師範大學出版社
出版日：
2023/08/01
裝訂：
精裝
斯坦納認為，整個西方哲學史中始終藏著一條文學的暗線，所有的哲學、思想論說都離不開文本和語義。本書就是斯坦納圍繞哲學和文學的關係所展開的闡述。從古希臘時期開始，斯坦納柏拉圖和古希臘的悲劇作家，到海德格爾和保羅?策蘭，斯坦納重現了許多有趣的案例：柏拉圖運用對話與悲劇作家相抗衡，維特根斯坦將深奧的哲學思想概括到短詩、警句中，弗洛伊德是以中產階級的房子的鏡像而不是生物學的學術語言來闡述他的人格理論。與之前已在中國出版的作品不同，本書不是最浪漫、最富有激情的抒寫，而是更加注重論說、說理。讀者可以從這本著作中瞭解斯坦作為學者的一面。
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