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海德格爾(Heidegger,M.1889~1976年)
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141.
海德格爾的本源之思與詩性突圍(簡體書)
作者:
張福海
出版社:
山東人民出版社
出版日:
2012/04/01
裝訂:
平裝
《哲學新視野叢書:海德格爾的本源之思與詩性突圍》主要是對海德格爾的存在之思與其存在之思的詩性方法以及由此而最終導向命運本源的詩性生成思想進行研究。其主要的研究路向就是以本源即詩性,以及命運即本源(也即本源的生成是命運性的、詩性的)為指針。將海德格爾的詩性突圍界定為“境域生成”之指引,也即命運之指引。
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142.
世界的構造:論海德格爾的世界概念(簡體書)
作者:
蔣邦芹
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2012/02/01
裝訂:
平裝
《世界的構造:論海德格爾的“世界”概念》主要包括:海德格爾通向“世界”的道路、“在之中”結構對世界的規定、在家狀態與不在家狀態、技術世界與藝術世界、語言世界五部分內容。
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143.
林中路(修訂本)(簡體書)
作者:
(德)馬丁‧海德格爾
出版社:
上海譯文出版社
出版日:
2012/01/01
裝訂:
平裝
《林中路》為20世紀德國著名思想家海德格爾最重要的著作之一,已被視為現代西方思想的一部經典作品,是進入海德格爾思想的必讀之作。本書匯集了作者30、40年代創作的六篇重要文章,幾乎包含海德格爾後期思想的所有方面。其中最引人注目的是海德格爾圍繞“存在之真理”問題對藝術和詩的本質的沉思,以及海德格爾獨特的“存在歷史”觀,也即對西方形而上學以及西方文明史的總體觀點。 《林中路》,以這樣的書名,聽來總不像
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144.
海德格爾:獨立與依附的故事(簡體書)
作者:
(韓)趙克勳
出版社:
黃山書社
出版日:
2011/07/01
裝訂:
平裝
趙克勛所著的《海德格爾:獨立與依附的故事》一書,是為了和大家一起探討德國哲學家海德格爾在《存在與時間》一書中談到的有關“存在”的問題而寫的。“你們存在的意義到底是什么呢?”希望《海德格爾:獨立與依附的故事》能在你們尋找存在的旅途中有所參考。
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145.
海德格爾談詩意地棲居(簡體書)
作者:
海德格爾
出版社:
中國工人出版社
出版日:
2011/07/01
裝訂:
平裝
《海德格爾談詩意地棲居》內容簡介:最激發思想的事是我們至今還不思,甚至還尚未思,盡管世界狀態正日益變得更加激發思想。越是追問著深思技術的本質,藝術的本質就會變得愈加神秘。我們越走近危險,通向拯救之力開始發光的道路就越是明亮,而我們也就變得愈加需要追問。因為追問是思的虔誠。哲學將不能引起當今世界狀況的一種直接轉化。這不僅是哲學也是一切只要是人的思想和圖謀的實情。只有一個上帝能夠拯救我們。
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146.
海德格爾與存在之謎(簡體書)
作者:
(法)讓‧弗朗索瓦‧馬特
出版社:
華東師範大學出版社
出版日:
2011/06/01
裝訂:
平裝
《海德格爾與存在之謎》內容簡介:哲學的全部任務就源于“存在”這個詞,而現代世界似乎已然將“存在”從我們的記憶中逐出。這一問題在今天已經“被遺忘了”。不過,我們所說的這一悖論并非源于這個貧困時代的遺忘癥,而是因為海德格爾的批評者們認為這種源自海德格爾的企圖重建一種“存在論”的意愿似乎是想告訴我們,任何對存在的探究從一開始就是可疑的。然而,人們或許并未意識到,傳統哲學在柏拉圖之後已經走上了一條漠視存在
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147.
人,詩意地安居:海德格爾語要(簡體書)
作者:
郜元寶
出版社:
上海遠東出版社
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
《人,詩意地安居:海德格爾語要》選輯有海德格爾語錄凡一百六十六條,大致依時間先后,按照海氏思想的五個基本問題,分成五章,即:存在的真理;思想的任務;語言是存在的家;人,詩意地安居;技術和人的命運。《人,詩意地安居:海德格爾語要》大致勾勒出海氏思想的輪廓與話題中心,有助于讀者更好地接近原著,進入海德格爾極富魅力的精神王國。
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148.
演講與論文集(簡體書)
作者:
(德)海德格爾
出版社:
北京三聯
出版日:
2011/04/01
裝訂:
平裝
海德格爾的這個集子收有十一篇文章,除一篇作於1936-1946年間,其餘均為20世紀50年代初期(1950-1954年)的作品。全部文章並沒有簡單地按創作的時間次序排列起來,而是被編為三組。第一、二組各為四篇,第三組為三篇。既分三組,自然就有個“主題”的問題了。第一組的主題可以概括為對“存在歷史”的“另一個轉向”意義上的技術之本質、形而上學之終結問題的思考;第二組的主題可以概括為對存在的“聚焦”運
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149.
同一與差異(簡體書)
作者:
(德)馬丁‧海德格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2011/02/01
裝訂:
平裝
海德格爾是二十世紀重要的哲學家。海德格爾對同一性問題曾經沉思數年之久,在他的著作中一次又一次提到這個命題。他曾指出《同一與差異》是他發表《存在與時間》以來最重要的論著。本書是海德格爾本人編定的《全集》的第11卷,全書分為三編。第一編由作於50年代中後期的三個思想深刻的演講文本構成,即“這是什?——哲學?”“同一律”“形而上學的存在-神-邏輯學”,其中後兩者曾以《同一與差異》為名於1957年出版。第
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150.
追尋最後的一道青煙(簡體書)
作者:
張文初
出版社:
廣東人民出版社
出版日:
2011/01/01
裝訂:
平裝
《追尋最后的一道青煙:前38節的思想》是20世紀的人文經典。其旨趣的詩意性、追問的徹底性、運思的詭譎性,80多年來讓全世界無數人文學子飽嘗了驚異、迷亂和興奮。該書前38節探討Being研究的意義、研究的方法、作為人的此在的生存性、此在生存的實際性、此在生存的品格、此在生存的源始樣式等蘑要內容,可以作為具有一定“獨立性”的篇章來閱讀。《追尋最后的一道青煙:前38節的思想》對《存在與時間》前38節的解
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151.
語言存在論:海德格爾後期思想研究(簡體書)
作者:
孫周興
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2011/01/01
裝訂:
平裝
本書試圖深入追蹤海德格爾的思想道路,特別對海德格爾後期思想作一種類似於“體系化”的清理和重構,借此來澄清海德格爾的思想主題――“語言與存在”,並揭示海德格爾超越西方形而上學傳統的思想努力的深層意蘊。作者力圖指明:“說不可說”,即進入“可說不可說”的“語言界面”,意味著文化的源始生成事件,也是思者和詩人的天使所系。而語言存在維面的突現,為現代世界性語境中一種非種族中心主義的文化比較研究提供了新的可能性,也為當代漢語思想的重興準備了機緣。
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152.
從此在到世界:海德格爾思想研究(簡體書)
作者:
鮑克偉
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2010/08/01
裝訂:
平裝
《從此在到世界:海德格爾思想研究》內容簡介:海德格爾既是一個有著深厚哲學史素養的哲學家,又是一個“面向事情本身”的思想嘗試者,這個事實意味著其思想觀念一方面具有原初區分并命名事情真相的可能性,另一方面又與哲學傳統有著千絲萬縷的關聯。鑒于此,本論著把界定海德格爾思想中的基本觀念,辨析這些觀念與哲學傳統思想,尤其是與胡塞爾意識現象學基本觀念之間的內在關聯,以及厘定海德格爾所提出的觀念在揭示世界真相時所
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153.
海德格爾和馬爾庫塞:歷史的災難與救贖(簡體書)
作者:
(加) 芬伯格
出版社:
上海社會科學院出版社
出版日:
2010/05/01
裝訂:
平裝
馬爾庫塞是海德格爾最著名的學生。1933年,他宣稱已摒棄存在主義,并在海德格爾被宣布當選弗賴堡大學首任納粹校長之際,開始流亡。兩位思想家之間這種有爭議的關係反映了20世紀歐洲大陸哲學在存在主義和馬克思主義之間存在的分裂。然而,安德魯·芬博格對海德格爾的早期講稿以及馬爾庫塞未發表的著述所做的細致研究表明,較之馬爾庫塞情愿承認的情況而言,這位著名的學生其實在思想上更接近其甚至更為著名的老師。《海德格爾
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154.
依於本源而居:海德格爾意思現象學文選(簡體書)
作者:
孫周興
出版社:
中國美術學院出版社
出版日:
2010/05/01
裝訂:
平裝
《依于本源而居-海德格爾藝術現象學文選》,本書收錄了馬丁·海德格爾討論藝術問題的四篇重要文章,按照寫作(或演講)的時間順序排列起來,依次是“藝術作品的本源”(1935/1936年)、“筑·居·思”(1951年)、“藝術的起源與思想的規定”(1967年)和“藝術與空間”(1969年)。這四篇文章各有重要的意義,尤其以“藝術作品的本源”為最,后者已經是當代藝術理論的經典之作了。此外,這四篇文章都在一定
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155.
大哲學家的生活與思想:海德格爾(簡體書)
作者:
(德)菲加爾
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2010/03/01
裝訂:
平裝
《海德格爾》從海德格爾與黑格爾及亞里士多德的關係入手,論述了海德格爾思想的由來,繼而對《存在與時間》帶有的局限性與矛盾性做出了細致分析,并在此基礎上援引海德格爾本人的話說明,《存在與時間》從某種意義上說是一場“不幸”。作者進而指出,正是這種矛盾性引發了海德格爾在后來對自己的思想做出了進一步的發展。
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156.
存在的一代:海德格爾哲學在法國1927-1961(簡體書)
作者:
(美)克萊因伯格
出版社:
新星出版社
出版日:
2010/02/01
裝訂:
平裝
德里達說:在超過半個世紀的時間內,任何嚴密的哲學家都無法回避與海德格爾的“爭論”。 海德格爾的學說在法國扎根的過程是緊張的,也常常激起人們的強烈情感,不斷重現的海德格爾事件說明了這一點。伊森·克萊因伯格研究了1927至1961年間海德格爾哲學在法國受到的最初三輪“解讀”,追溯了從海德格爾開始經過布朗肖和列維納斯、梅洛一龐蒂及拉康直到米歇爾·福柯、雅克·德里達的思想以及在20世紀60年代嶄露頭角的一
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157.
大家精要:海德格爾(簡體書)
作者:
胡自信
出版社:
雲南教育出版社
出版日:
2010/01/01
裝訂:
平裝
馬丁·海德格爾(1889~1976)是德國20世紀最具影響力的哲學家之一。他認為,柏拉圖以來的西方哲學,混淆了“存在”與“存在者”,誤把前者當后者。他所謂“存在者”指具體事物,“存在”指具體事物的基礎。書桌是存在者,書桌的世界才是它的存在。存在是存在者的基礎,書桌的世界是書桌的基礎。只有在書桌的世界中(在教室、圖書館、書房、大講堂中),書桌才是真正的書桌。孤零零的一張書桌沒有真實性,只能是哲學家的
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158.
海德格爾思想與中國天道:終極視域的開啓與交融(修訂新版)(簡體書)
作者:
張祥龍
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2010/01/01
裝訂:
平裝
此書揭示中西哲學的一個交點,它可能是一顆種子,孕育未來的思想。這個揭示要求原本地領會海德格爾,包括準確把握原初文獻,厘清有關的哲學史脈絡,發現隱藏著的思想源頭,以及貼切地理解這位哲學家的晦澀的思想方式和表達風格,乃至這種方式與風格的相互需要。對于中國和印度古代哲理的解釋,則要求突破流行的概念化方法,以現象學的柔性方式直接感受它們生動卓越的思想特性。 由此,才能探測到中國古代哲理與海德格爾思想的內
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159.
海德格爾《哲學獻文》導論(簡體書)
作者:
李強
出版社:
華東師範大學出版社
出版日:
2010/01/01
裝訂:
平裝
本書是海德格爾最私人的一部哲學著作。本書揭示了西方思想核心處與中國文化最為親熟的領域,是做愛和力圖溝通東西文明的最後努力。
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160.
於“無”深處的歷史深淵:以海德格爾哲學為範例的虛無主義研究(簡體書)
作者:
王俊
出版社:
浙江大學出版社
出版日:
2009/12/24
裝訂:
平裝
在這本以虛無主義問題為研究對象的著作中,如何盡量哲學地思考問題,是作者力圖努力實現的。說出哲學,而不是弄一本學術著作,是作者力圖達到的目標。 嚴格地講,本書應該分為兩大部分:序言和正文。 本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
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