三民網路書店 中國圖書館分類法 / 社會科學總論 / 社會學 / 文化人類學、社會人類學

這本書將會顛覆你對自己的固有認知。人們習慣于用樂觀的話來安慰，比如：“你可以成為你想成為的人!”但這似乎是不現實的。想想你童年的夥伴如今都在哪裡，成為了怎樣的人……為什麼每個人都如此不同?我們的同齡人都是在同一時間、同一地點、同一群人身邊長大的，然而我們的行為卻遠非一致。雖然“我們是自己命運的主宰”這一觀點很容易引起情感上的共鳴，但隨著我們對生物學有越來越多的瞭解，我們不再天真地以為一切由我們自己決定。是的，的確有隱形的力量在影響著我們。我們在生活中的成功和失敗不能僅僅歸因於我們的偉大或缺乏，我們的行為和個性來自于基因(它們很容易受到表觀遺傳因素的影響)、微生物、潛意識和我們的環境之間令人眼花繚亂的相互作用。在這本書中，我們將著眼於環境中影響我們基因工作方式的因素，逐漸瞭解環境如何改變我們的DNA，從而影響我們的後代；當然，現代科學幫助人類發現了基因編輯、表觀遺傳藥物、微生物重塑以及與電腦的融合等改變這些因素的潛在方法。在這本書中，我們將探討：我們對自己行為的真正控制到底有多少，或者說真正的控制到底有多少？我們將回顧肥胖、抑鬱和成癮的生物學原因，以及這些知識是如何為更好地治療這些疾病鋪平道路的。我們還將探索關於愛情和吸引力的科學知識，以及這些知識如何改善我們的人際關係。最後，我們將深入研究人們的信念從何而來，包括政治理念的分歧。如果我們理解了人體這個精密的電化學“機器”是如何工作的，那麼就能夠更好地理解自己的行為，並在人體出問題時及時修復它。這些知識將幫助我們找到更好的自己，並通過改變我們的行為方式，帶來一個更快樂和更健康的世界。

在本書中，帕克和伯吉斯指出五種經常在城市發展中出現的同心圓區域，當中包括被視為最易爆發危機或分崩離析的“轉變中區域”。帕克從新聞媒介、商業活動、行政管理三個方面為城市下定義，認為城市是人類文明的一種方式。他對城市的研究主要包括人口、鄰里關係、職業三個方面，並根據社會成員行為上相互作用的方式,把社會發展過程分為四個階段：競爭、衝突、調節、同化。

《破土而出――流動社會的田野呈現》，“土”指的是鄉土，這裡的“鄉土”是一個廣闊的概念，不單指鄉村，也指城市。田野調查是人類學者的主要工作方法，帶著問題意識、通過feild work觀察所有的形態，最終呈現的是對於一個個“點”的觀察記錄和思考。本書是作者對於不同的田野調查點形成的論著的批判和思考，每一篇針對一個主題，每一個主題都是人類學發展和進行中的關鍵主題，如全球化視野下的民族志書寫、“家”作為基

人類學是什麼？人類學作為一門學科是如何產生的？人類學研究什麼，是怎麼做研究的？人類學有哪些分支領域，是怎麼分化出來的？人類學對於我們認識世界和自己所處的位置有什麼幫助？為什麼說人類學在當下具有前所未有的重要性？人類學的未來何在？本書圍繞著“人類學為什麼重要”這一主題，探討了人類學學科的一些基本問題，適於對人文社會科學特別是人類學感興趣的讀者閱讀。

漢英雙語版“世界思想寶庫鑰匙叢書”本次推出100冊，網羅人類思想史上最為經典的著作。《禮物》一書中，馬塞爾·莫斯從禮物入手，將其從單純的物品形態抬升到能夠激發主動性、定義社會關係的高度。該書分析了世界各地及不同時期的文化，研究了贈送禮物和接受禮物的方式，深入理解了諸多不同社會形態下的規則和傳統。禮物可以是珠寶一類的有形之物，也可以是技能一類的無形之物，但無論是給予、接受或是交換禮物，約束性的社會關

《極簡人類史》是美國哥倫比亞大學歷史學家海斯、穆恩和韋蘭等三位歷史學家共同完成的世界歷史的扛鼎之作，它完整地講述了從史前到二十一世紀人類文明的生動故事，自問世以來，讚譽如潮，先後曾被譯成多種語言流傳於世，可謂影響全球的傳世經典。《極簡人類史》是美國學校世界史課程的必讀著作，也是普通讀者瞭解世界歷史的入門讀物。此次出版，歷時三年時間，逐字逐句地進行英文原版翻譯修訂，盡力原汁原味地呈現大師力作，給讀者一部全面瞭解人類史更好看、更系統的歷史著作。

個體是如何對他人產生認同，形成一個社會？人類的民族主義是如何出現？人類的群體性特徵是從何而來？這些特徵在現代社會如何表現？它們對現代多民族國家的穩定和成功以及他們之間的關係有怎樣的意義?結合心理學、社會學、人類學、演化生物學及生物科學，本書探討到底人類社會是怎麼組成的？人類為何成群而居？人類是如何成為今日的人類？本書的觀點非常具有革命性。通常的人類學知識認為，人類結群是為了彼此分工合作，就像我們的原始近親黑猩猩一般，從親緣關係出發，捍衛共同利益、撫育後代。但是本書作者大膽指出，這樣的認知是錯誤的。與其說人類社會像黑猩猩之間的關係，倒不如說更像螞蟻窩！以分工為基礎的社會，有一個必要條件：團體中的成員必須互相認識。因此，黑猩猩的社會團體不可能很大，至多只有兩百個成員。但我們的社會、國家規模，早就超越了上萬人次的規模，為何我們還是能有認同特定團體的歸屬感？為什麼我們有那麼多的組織社團？本書認為，就像螞蟻靠著特定的荷爾蒙氣味、移動頻率分辨不同蟻窩一般；人類社會靠著更複雜的符號、語言、象徵來分辨我者與他者。所以人類與社會的關係終究不是理性的：看見自己國家的旗幟飛揚，我們心中難免激起愛國心；看見納粹符號，便有厭惡的心情。這些簡單的符號都有著深厚的歷史文化源由與內涵。書中更是詳細探討了如今已經非常精細的人類分辨我者/他者的系統：衣著、髮型、口音、常用的字彙手勢等，這些都是人們用來分辨你我團體，找到自身歸屬感和安全感的特徵之一。從科學出發，本書也試圖回答一些非常困難的問題：人類社會可以打破邊界，變成一個完整的群體嗎？心理學研究認為，最讓人感到有安全感的社會條件，是擁有可以歸屬的團體，而且最好這個團體跟其它團體的差異性越顯著越好。人類的“個體獨特性”，終究跟蟻群不同。基於此，本書大膽地指出：歐盟未來的崩解是不可避免的？要團結內部，我們並不一定需要“共同的敵人”。本書作者足跡遍佈五大洲人跡罕至的森林荒野，與黑猩猩親密相處，到一些即將消失的原始部落進行考擦，聽澳大利亞內陸的土著人講述遙遠的故事。本書的寫作像一個探索人類秘密的偵探故事，深刻而充滿傳奇色彩。

我社引進的The Macat Library系列叢書邀請相關研究專家撰寫深入淺出的簡明讀本，讓讀者在短時間內把握原著的精華、作者生平、對後世的影響力等關鍵信息，快速拓展知識面。世界思想寶庫鑰匙叢書是從The Macat Library系列叢書中挑選並編譯的漢英雙語讀物，由我社組織譯者翻譯。整套叢書分11個學科，共計100冊圖書。本書是對人類學著作《結構人類學》的解析，作者從原著作者介紹、原著的學術

《實用人類學(外兩種註釋本)》簡介：《康德著作全集》（9卷本），以普魯士王家科學院本（通稱「科學院版」）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出。科學院版《全集》包含了康德生前公開發表的所有著作和文章，並且經過了德文編輯者的詳細校勘。中譯者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時也對一些名詞、術語提出了自己的獨到見解。中譯者以其在西方哲學、宗教學、語言學方面的深厚學養，以及十年如

本書始終貫穿了中國智慧和中國方案這一脈絡，分八個篇章，對人類的智慧和生活作了多維度總結和探討，涉及如何處理人與自然的關係、人與人的關係、人與自身的關係，對人類前途和命運的探討，以及如何使人類生活得更加幸福快樂等問題。書中既有豐富的歷史、哲學、宗教和文學知識，也對人類在數學、物理、化學、生物等方面的成就進行了總結和概括；每論及一個問題，總是先綜合古今百家之言，然後間出己意，彰顯了作者涉獵的寬度和厚度

本書在由宏觀理論述評、實踐案例分析和反思質疑批評構成的大致框架內，分為"人類學與發展研究"、"人類學與發展實踐"和"世界體系中的發展人類學"三大板塊。第一部分以理論為主，介紹發展人類學的學理與應用價值，以及人類學與社會發展、文化發展的關係；第二部分是實踐，從田野調查與研究中看發展人類學的治學方法，並呈現"男性偏見"看婦女從業與社會經濟發展的關係的案例和農業"綠色革命"的案例；第三部分闡釋世界體系裡

本書以獨具匠心手法成功完成了對人類生命活動歷程認知上的五大主題: 自然人類生命源頭的認知總結; 人類進化邏輯認知; 人類文明本質、起源、發育動態格局認知; 近代文明飛躍實質認知; 現代人類生命共同體特徵與演化方向認知。這本書是作者對自然世界中人類生命力量驚奇敬仰幾十年獨自心靈遊蕩穿越一切人類生命活動存現牽連時空領域的結晶。它是一份極其豐富的思想精神大餐。

是什麼讓人類如此獨特？是否像很多人所認為的那樣，因為擁有更高級的智力，人類才得以與其他物種區分開來? 人類進化與社會變革領域的知名教授羅伯特·博伊德對這一命題進行了重新梳理，並駁斥了這種存在於大眾之中的普遍觀點。 人類真的只是聰明的黑猩猩嗎?為什麼人類這個物種既合作又競爭?羅伯特·博伊德巧妙地結合了對不同社會的詳細分析、清晰的實驗研究以及對狩獵-採集生活的豐富描述，大膽帶領我們踏上科學之

本書結合人的個體行為的生理基礎討論人的自然屬性，通過人的社會行為的生理基礎探索人的社會屬性，由此思考人的精神屬性的發展過程，探究人類從“生物人”超越而成為“社會人”的生理基礎，論證勞動實踐在人的社會化過程中的重要作用。

本書是國內第一部從視覺人類學角度研究非文字書寫文化史的著作。全書首先通過分析“Visual Anthropology”的譯名，將其從過去的影視人類學拓展為視覺人類學，並對視覺人類學進行了學科定位和學科架構。具體以非文化書寫時代的物象、圖像，如洞穴畫、岩壁畫等為研究對象，探究人類文明起源及其生成的視覺展現、人類文明傳承的手段以及人類知識的傳播過程。最後通過對母體人類學學科架構的重溫，論述了視覺人類學

本書講述了一段段貝殼與人類文明交織的趣味故事。全書以貝殼為切入點，勾勒出貝殼在人類數千年文明史裡面的穿行痕跡。軟體動物在地球生存已超過5億年，它的外殼(貝殼)從舊石器時代起就介入了人類的生活，例如：作為先民的信仰、性與權力的象徵，價值超過黃金的貨幣；隨著貝殼退出貨幣體系，它在人類生活中的影響還是隨處可見，例如全球性美食、裝飾品、收藏品、精美織物等；它們的形狀啟發著數學家、藝術家、建築家的作品靈感；

本書是季羨林先生關於人類文化論述的合輯。學術大家季羨林先生對人類文化和人類命運反復思考，提出許多新鮮觀點：如對文化宏觀的定義；四大文化體系由來及發展；東方文化和西方文化“三十年河東，三十年河西”'對東方獨有的“天人合一”理念的“新解”；關於處理好三個關係才能實現和諧等，其正確性已經或者正在為歷史所證實。這些觀點，對把握人類文化的發展趨勢，為人類文化發展作出我們中華民族應有的貢獻，甚至對我們每個普通

我們的祖先曾作為勇猛無畏的獵人實現了物種的延續？這一由“人類中心主義者”編造的童話故事是時候被揭穿了。早期人類對於其他眾多物種來說不是“獵人”，而是隨時可以被捕食的“獵物”。正是社會群體的緊密聯繫與合作，才使我們遠離了食物鏈的底端。

本書集中討論夥伴關係和統治關係兩種模式下的性行為。作者雄辯地指出，男女關係只有完成從傳統統治關係向夥伴關係的複歸，才能恢復性行為美好、高貴、純潔和快樂的本真特徵；在夥伴關係下，性行為不再低賤、肮髒和痛苦，愛情、性愛、生育將成為人類幸福的最重要部分。本書探求的是性的過去、現在和未來，它從文化和生物進化的大視角看待性及其神聖性，破除我們的性史中那些令人迷惑不解的神話，重新認識迄今仍為宗教教條或科學術語