三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 中國史 / 奴隸社會（約公元前21世紀~公元前475年） / 春秋（公元前770~公元前475年）

本書是本古代歷史的入門讀物。書中內容取自春秋編年體史書《左傳》，根據原文片段寫成白話故事，大多講述的是當時各個國家之間的戰爭和外交事件。本書中的故事篇幅較長，故事中的線索和出場人物較多，時間跨度大，且在白話翻譯中保留了一定數量的文言字詞。故事中對不合理的封建舊制度舊思想也有辯證批判。

本書專為重校《公羊注疏》而作，不但廣搜《公羊》諸本，一一讎校，並細考何氏義例，以為論斷依據。如考論熹平石經，知石經本與何注本不同。辨今本《解詁》通用字，知禦、禦不相通用，寧、寧義異。此何氏家法如此。論弑、殺異同，謂當決於何氏弑例，知古來“弑君三十六”之說有據。此皆文字校勘與義例相關者。凡斯種種，是知校書之難，非僅羅列異同，更在論定是非。明義例、廣異本、正文字，三者兼顧，則可以言重校《公羊注疏》矣。

◎真正寫給大眾的歷史◎用生動的故事，清晰呈現歷史演進脈絡◎以史實為基礎，通俗有趣，詳細可靠★編輯推薦◎通俗有趣，真正寫給大眾的歷史本書生動再現了從平王東遷到三家分晉期間大國爭霸、小國圖存的歷史面貌，以現代語言敍述，內容直白曉暢、輕鬆詼諧，還對一些人名、地名等生僻字加以注音，更方便普通讀者閱讀。◎基於史實而寫，內容可靠本書涉及的內容都有據可考，沒有刻意插科打諢，沒有煩瑣考證逸聞，而是在講述諸侯紛爭的

在《春秋》學史上，元代的學術貢獻不容忽視。據有關藝文類著述考證，元代《春秋》類著述有207種之多，其中多有義理詮釋卓著者。元戴《春秋》學是在宋代《春秋》學之後，延續中唐以來新《春秋》學思潮的又一個學術時代，因而，其學一方面延續中唐以來新《春秋》學的基本為學方法，另一方面，則又在《春秋》詮釋上顯示出新的理論特色。由於宋代《春秋》學上，程頤、朱熹未有成書，因而，對於元代《春秋》學家而言，接續程朱之說一尤其是朱子，以詮說《春秋》，建立系統的經解體系，在很大程度上構成其為學之所向。在這方面，吳澄、程端學、黃澤、趙澇、鄭玉、汪克寬、俞皋等人皆有所見，並建立了系的經說體系。此外，陳深、陳則通、王元杰等人，或綜合程朱而總以己意以解經，或分析《春秋》世變，闡揚《春秋》書法，在《春秋》詮釋上亦多有新見。本書是對以上的內容的論述。

《中華經典名著．全本全注全譯叢書：國語》是“編”不是“著”，是“選”不是“作”。《中華經典名著．全本全注全譯叢書：國語》文章是從西周到戰國初年不同時代的周王室和各諸侯國史官早就寫好了的，編者只是起到選篇、編輯的作用。《中華經典名著．全本全注全譯叢書：國語》選編範圍，包括西周、東周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等諸侯國。儘管選篇不夠完備，但是像西周覆滅、齊桓、晉文稱霸以及吳越興亡等重大歷史事件都在這部

本書主要講述秦國進軍中原，意圖一統天下的殺伐征戰，以及其他各國試圖抗秦自保的掙扎。秦國一國獨大，成為七國中名副其實的頭號強國。推行遠交近攻戰略的範雎和戰無不勝的白起，促使秦國向著天下統一的目標又邁進了一步。其餘各國的有識之士努力奔走謀劃，積極抗擊秦國的侵略。

本書為“春秋戰國”系列第八卷。本書將以戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交政策和軍事政策為研究方向。本書將為讀者講述戰國中期雄辯家的故事，但提到雄辯，蘇秦和張儀當之無愧名列前茅。合縱連橫組合變化萬千，但因連橫而獲得最大利益的國家是秦國，而合縱則讓六國受益。戰國時代或有朝秦暮楚的遊說家，但至少蘇秦和張儀是有忠有信的，重要的是弄清楚他們忠誠效命的對象是誰。遊說家來自社會最底層，而他們從最底層登上巔峰依靠的僅僅是自己的能力。如果有一天江郎才盡，他們就會被趕走，或者成為王族和豪族競爭的替罪羊。即便如此，他們中的一些人依然生存了下來，並成功地實施了自己的戰略。

《左傳》，最早被稱為《左氏春秋》，是對孔子刪訂“五經”之一――《春秋》之經文進行內容及事實補充之傳，與《春秋》經互為表裡。直至西漢，《春秋》學見於官者清一色為《公羊》《穀梁》之學，《左傳》在西漢屬￿私學，直至西漢末劉歆治《左氏》，而在劉歆之前，《左傳》在經師儒生心目中不占地位，當然談不上研究。 “左氏”之學曾於西漢末立於學官，後複廢，東漢複又立。直至宋末儒家經典“十三經”格局正式確立，《春秋左傳》一直作為儒家經典重要經書之一，歷代研究者不乏其人。然觀其研究熱度，對《春秋》的研究熱度始終不及《詩》《書》《禮》《易》，作為對“五經”之一《春秋》的傳解，對“春秋三傳”的研究又次之。宋儒講倫常，所以《春秋》很合宋人的口味，《春秋》講尊王，講復仇、攘夷，很適合內憂外患的宋王朝的需要，所以受到統治者的重視，故宋代講《春秋》的人很多。然宋儒研究《春秋》經傳的方向在於窮究微言大義，終歸不離《公》《穀》二傳，《左傳》偏重記事，專門研治的人相對較少。至有清一代，受害于宋學的空疏及清初文字獄的大興，促使了清代考據學的興起，恢復東漢古文經學的樸實學風。對《春秋左傳》的研究一時大盛，清代有名的經學大家基本都有關於《春秋左傳》的研究著作，或傳注、或評點、或考實，僅留存下來的相關著作就有二百多部。但直到目前，尚未有著作左傳研究的經典著作進行系統的梳理編目。《春秋左傳敘錄》一書以春秋左傳學為核心，收錄清代春秋學著作的解題目錄；以著作的內容為基礎，兼顧清代春秋左傳學的學術發展史，對所收著作按類劃分；詳細介紹所收著作版本、版式、作者信息及內容特點。此書填補了《春秋左傳》研究史上重要研究時期清朝《春秋左傳》學研究目錄學研究方面的空白，書稿本身反映了這一時期《春秋左傳》研究的現狀，同時也為今天相關研究者提供歷史材料線索，具有一定的學術價值。

《春秋直解》，為郝敬《九部經解》中之一種，全書十五卷，書前另有《讀春秋》一卷，可看作是郝敬解《春秋》之“綱領”。正文除僖公部分因卷帙較大分為兩卷外，其餘諸公每公一卷，卷十四、十五為《春秋非左》二卷，專論《左傳》之失。正文體例，先列《春秋》經文，經文大抵以《左傳》所附為准，《公羊》《穀梁》經文有異者注於經文後，另間附釋音、釋地名之小注。所謂“直解”，可看作是不取原有任何傳文，直接從經文出發的解釋方式。本次點校，以《續修四庫全書》影印本為底本，校以哈佛燕京圖書館藏本，兩者不同之處，出校勘記說明，以助讀者略明《直解》前後修改之跡。

由於從曾國藩到近現代諸多名家的推崇，袁了凡的《了凡四訓》成為明代儒者知名度最高的作品之一。本書特點一是名家導讀，有三萬多字，是王教授多年講座的總結和精華，二是精校正文加以詳細的注釋，處處體現行家本色、功力深厚。

《左傳》全稱《左氏春秋傳》，相傳由左丘明所著，記錄了東周前期二百五十四年間各諸侯國的重要歷史事件及歷史人物，是我國第一部敘事詳細的編年體史書。《左傳》被後世奉為儒家經典，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

本書為“春秋戰國”系列第三卷，本書主人公楚莊王繼承了歷任楚王尚武的傳統，表現出迥異于中原霸主的膽識與智慧，獨具南方風格的政治雄才與軍事偉略使他在春秋五霸中綻放異彩。翻開此書，傾聽那段歷史最真實的回音，相信讀者可以感受到，曾經滋養著楚國故地的荊楚文明，已經跨越了時代和地域的局限，點染著綿延千里的華夏山川。

本書以晉國為主角，以秦國、楚國為配角展開敘述，介紹了晉文公歷經磨難終成一代霸主的人生經歷。通過晉國的興盛分析山岳國家與平原國家的差異、物質條件與精神力量的相互關係、中央集權化、初期領土國家的誕生、帝王學的誕生、貴族制度的發展過程等內容。

本書精選了春秋時期十個有趣味、有爭議的歷史事件或人物，細緻剖析傳世文獻和新出土文獻的相關記載，在此基礎上試圖拂去蒙塵、穿透迷霧，逼近每個事件或人物的歷史真相。通過“新讀”這十個春秋史事件或人物，讀者可以小見大地瞭解春秋時期諸侯國內政外交的全貌，深入細緻地揣摩古今之間千絲萬縷的關聯，進而具體生動地體會“春秋”這個中華文明的軸心時代。

《春秋左傳》是我國現存最早的記事較完備的編年體史書，記載了自魯隱公元年至魯哀公二十七年，周王室及各諸侯國的政治、軍事、外交和文化等方面的歷史事件。《春秋左傳》主要採用隨事寫人的方法，以人物的行動、對話構成表現人物的主要手段。寫戰爭也是以情節取勝，具有小說意味，並且敘寫了戰爭中的奇計與謀略，可以視為《孫子兵法》的實踐注腳。

本書通過比較東西方兩個相似歷史時段，即秦國統一前的春秋戰國時期和拿破崙征服歐洲失敗前的時期，提出了一個關於世界政治的動態理論，分別利用古代中國和近代早期歐洲的歷史檢驗了動態理論，集中關注了該理論對國家形成的意義，強調了國際關係學與比較政治學的不可分割，並從動態理論的角度對世界政治轉型進行了思考。

這是一部歷史類通俗讀物，是“你不瞭解的”歷史系列讀物的重要組成部分。本書從政治、經濟、文化、外交、軍事等多個角度介紹了我國春秋時期很多鮮為人知的歷史事件，但整體上還保留了通史的脈絡。春秋，我國奴隸社會的瓦解時期，宗法崩潰，公族腐朽。但距今兩千多年的春秋時代仍深刻影響著當代的我們。王室衰微，掩蓋不了《詩經》的浪漫，百國共存，給未來提供了無限可能，俠士和英雄書寫傳奇，間諜和謀士輪番登場。一鳴驚人的國君、沉魚落雁的美人、唇亡齒寒的道理、臥薪嚐膽的艱辛，“有”生於“無”的哲理，仁者愛人的思想。這裡你能看到熟悉，卻不瞭解的春秋史。

《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，相傳為春秋魯國人左丘明所著，主要記載了東周前期(從魯隱公元年至魯哀公二十七年)二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化等方面的重要事件和主要人物，是中國第一部敘述詳細的編年體史書，共35卷。本書的篇首部分列出本書中的名言名句和譯文，然後用與名言名句內涵想通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀。這樣更利於青少年讀者閱讀、理解和記憶。

“春秋無義戰”，禮壞樂崩，諸侯傾軋，王室毀敗，大國爭霸，小國圖存，刀光劍影，兵以詐立，謀臣如雨。 齊桓公、鄭莊公、晉文公、楚莊王…… 管仲、鮑叔牙、百里奚、範蠡、子產…… 孔子、老子、孫子…… 他們的大智慧、大韜略，如繁星般耀眼，啟迪了後世。根植于中華土壤的謀略文化，亦從春秋時代繁衍開來。