三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 風俗習慣 / 中國風俗習慣

《清嘉錄》十二卷，是清中葉顧祿的重要著作之一。它是一部專寫吳地民情風俗的歲時紀，全年十二個月，每月一卷。日本翻譯刻本又給它加上了《吳門風土紀》的別名。“清嘉”古為吳地的美稱。所謂歲時紀，是一種從夏曆新正(年初一、元旦)，按日按時直敘述到除夕(大年夜)的記載各個不同節令的各種民情習俗的專著。《清嘉錄》與其他歲時紀一樣，限於時代，其中儘管摻入了不少舊時迷信的東西，但仍不失為一部詳述蘇州民俗的珍貴歷史文獻。顧頡剛先生、俞平伯先和王伯祥先生曾擬編輯《吳門風土叢刊》，就打算把它與《桐橋倚棹錄》立為主幹。《清嘉錄》中所記載的與飲食有關的內容，占了相當的篇幅。列為中國烹飪古籍之一，是當之無愧的。這次編譯《清嘉錄》分上、下兩冊，用的底本即是日本翻刻本，參校了《嘯園叢書》本及上海新文化書社鉛字排印本等。此次編譯本書時，還將顧鐵卿其他著作中有關飲食的內容，其中包括《桐橋倚棹錄》中關於飲食的著名章節等，均作為本書附錄，一併收入。

中國傳統節日包羅萬象，是一場集各種人文藝術於一體的盛宴。作者繞著中國過節，從節日的起源與發展說起，結合歷史、習俗、風物、舞樂、節慶美食、遊歷見聞與百姓的動人故事等多維度，將節日裡的中國躍然紙上。 本書內容豐富翔實，集文化科普、遊記與攝影作品為一體，讓讀者感受到歲月的歡愉與人間的溫情，也帶領讀者通過此書一探中國傳統節日的魅力。

作者在長時間深入田野調查，搜集大量文獻資料的基礎上，對客家民間信仰進行梳理，對客家民間各種信仰的起源、表現形態，以及由此所形成的風俗，作了系統、詳盡的描述。客家民間信仰泛神泛靈、隨意隨性、包容混雜，形成了包含天地崇拜、自然物崇拜、祖先崇拜、聖賢崇拜、鬼神崇拜、巫術信仰、生活禁忌等的大雜燴式的民間信仰體系。它們構成了客家歷史文化的絢爛圖景。

《禮記》是一部秦漢之際儒家著作的彙編，共49篇。《禮記訓纂》對全書進行了深精到的研究，在繼承鄭注孔疏的基礎上，廣泛地吸取了多家研究成果，在訓詁上尤其有所創新。本書為豎排繁體中文版。

《中秋》是一部為國人量身打造的傳統節日知識讀本。中秋歷史悠久，節俗豐富，是重要的傳統節日之一。在本書中，作者以時間為脈絡、地域為框架、節俗為肌理，深度剖析中秋的三種起源與內涵、自遠古至今歷時兩千多年的流變、當今 外有關中秋的現狀，以不同時間、地區的風俗活動、歷史典故、詩詞歌賦、民間傳說穿插其中，輔以精心挑選的55幅彩插古圖，為你打撈時光裡獨屬￿中秋的自在和詩性、浪漫與狂放，帶你在傳統節日裡體悟中式生活的時間之美。

《儀禮》與《禮記》對中國傳統社會有著深刻的影響，本書是近代研究者對這兩部經典從社會學角度加以全面系統研究的首部專著。凡具有社會學意義的材料，諸如物質生活、飲食起居、禮儀規章、宗教信仰與祭祀、喪葬禮節、法律倫理、哲學思想、家庭婚姻及生育、親屬朋友等人際關係等，作者都刪繁就簡，運用現代社會學的理論框架對這些史料進行了科學分類，並給予了簡要的分析與說明，使讀者更容易地瞭解中國古代社會。此外，本書還收錄了李安宅的《關於祖尼人的一些觀察與探討》《邊疆社會工作》《邊民社區實地研究》三篇論文，作為附錄呈現。

本書是針對想快速、簡單地運用思維導圖的初學者設計的，書中基於作者十多年專注于思維導圖的培訓實踐和研究，提煉出一些初學者比較關注的點，再針對這些點梳理了初學者在學習和運用思維導圖時需要掌握的知識，以及如何繪製和運用思維導圖。本書從學習、工作和生活三方面出發，通過必要知識輸入、思維導圖示範呈現、學後練習的內容設計，讓讀者可以快速畫出自己想要的簡單思維導圖，在提升自身職場軟實力的同時，獲得工作和生活中的成功。

祥物，又稱“吉物”、“吉祥物”，作為福善、嘉慶的文化象徵，是民俗生活中充滿意志力量和美學情感的藝術符號，它遵循物物、物事、物人相感的生成邏輯，主要服務於祈福的功利目標。主要服務于祈福的功利目標。祥物既是情趣濃郁的民藝物品，又是心願寄託的俗信憑物，它始終保有藝術與生活的風韻，構成中國民間文化中最精彩、最有價值的類型之一。祥物既是情趣濃郁的民藝物品，又是心願寄託的俗信憑物，它始終保有藝術生活的風韻，構成中國民間文化中最精彩、最有價值的類型之一。 陶思炎編著的《中國祥物》講述了中國民俗文化中的―壇例的起源、性質、特徵、體系、功能、演進、價值等，以及祥物作為福善、嘉慶的文化象徵和充滿美學情感的藝術符號，在民俗生活中的作用和意義。

收錄宋代買地券近270件。每方買地券和磚志皆配以高清拓片，力求展現原貌。所收買地券、磚志按逝者卒年和葬年的時間為序。下以解題形式簡要將買地券和磚志的名稱、形制、尺寸、作者卒年葬年、出土地點等相關信息等，然後對拓片加以釋文標點，並配相關注釋。書末附《出土宋代買地券著錄簡目表》《出土宋代買地券目錄索引》，方便查找更多出土宋代買地券信息。

禮書通故是清人詮釋古禮、古制的一部名著。 作者黃以周，字元同，號儆季，浙江定海人，生於道光八年（一八二八）。其父黃式三，是嘉慶、道光時期博貫群經、著述等身的有名學者。以周幼承庭訓，篤守家學，專力治經，深究三禮。同治九年舉人，光緒六年由大挑得教職，歷署遂昌、海寧、於潛縣訓導，選補分水訓導，後以薦舉得中書銜，特旨升用處州府學教授。晚年主講南菁書院，弟子甚眾。他一生主要的活動就是讀書、研究、教學和著述

本書集合了儀態禮儀、服飾禮儀、餐桌禮儀、社交禮儀、溝通禮儀、職場禮儀、商務禮儀、通信禮儀、涉外禮儀、生活禮儀等工作和生活中需要的禮儀規範，幫助你養成自信而恰當的舉止，提高禮儀修養，是你縱橫職場、走向成功人生的實用指南。

《中國民俗文物概論》由中國著名民藝學家徐藝乙先生所著，開篇為民俗文物正名，並以多角度講述中國民俗文物的基本特徵、發展源流、分類原則、研究方法、調查徵集、鑒定保管等內容，除此還有大量附表，包括民俗文物的必備工具、調查登記表、裝箱清單、入庫憑證等。由此該

廟會是村落生活的重要組成部分，是研究區域鄉村生活史的重要視角。本書在廣泛開展田野調查的基礎上，運用了大量的碑刻、題記、村志、家譜等珍稀資料，借鑒民俗學、人類學、社會學、宗教學等相關學科理論，較系統地研究了明清至民國五臺山境域廟宇在村落的空間分佈特徵，尤其是廟會與村落精神生活、物質生活和社會生活的內在聯繫，對人們全方位瞭解神聖空間和世俗空間建構下的五臺山境域村落生活圖景，透視鄉村生活的實態邏輯，探尋地方社會的變遷規律，以助推五臺山境域鄉村振興提供有益參考。

清高宗乾隆帝得元代嶽浚刊刻《易》、《書》、《詩》、《禮記》、《左傳》五經，依照原樣摹刻，故又稱作《相台五經》，對研究我國古代的經文、經義皆有較高的參考價值。原本毀於昭仁殿大火。此為其中《禮記》經注本，今據上海圖書館藏本影印。

本書以剪紙藝術形式，講述中國傳統節日的習俗文化。融合中國古代歷史、文學、建築、飲食、民俗、風物等眾多領域的文化知識，以精美的畫面、生動的兒歌詩歌、通俗易懂的語言，全方位地講述了中國特有的節日文化，並以全新的視覺反映了中華民族的風俗習慣、思維模式、價值觀念及審美情趣。本書插畫優美，顏色鮮明而悅目，人物刻畫細膩，事物造型生動有趣，配合內容的場景設置栩栩如生，是非常適合兒童閱讀的傳統文化啟蒙繪本。 思想方向：本書思想內容導向正確，無政治導向問題。

本書以非遺剪紙藝術形式，講述十二生肖的故事。融合中國古代歷史、文學、民俗等眾多領域的生肖文化知識，以精美的畫面、生動的兒歌詩歌、通俗易懂的語言，全方位地講述了中國特有的民族生肖文化，並以全新的視覺反映了中華民族的風俗習慣、思維模式、價值觀念及審美情趣。本書插畫優美，顏色鮮明而悅目，人物刻畫細膩，事物造型生動有趣，配合內容的場景設置栩栩如生，是非常適合兒童閱讀的傳統文化啟蒙繪本。思想方向：本書思想內容導向正確，無政治導向問題。

本書是清人研究《禮記》的代表作。本書在鄭玄《禮記注》和孔穎達《禮記正義》的基礎上，博采宋、元以來各家之說，不僅對字句進行充分詮釋，而且對典章、名物、制度詳加考證，還對宋代理學有所闡發，為想要瞭解和研究中國古代政治、經濟、哲學、文教及禮儀制度的讀者提供了方便。

木套圖書共十冊，涵蓋上下五千年、傳統節日、傳統文化、飲食服飾、風景名勝、山川河流、人文科技、森林草原、城市鄉村、交通運輸十大主題，圍繞這十大主題，以上百幅精美手繪圖畫，介紹幹餘知識點。內容切合孩子們的學習興趣，多方面開拓孩子們的眼界，讓孩子們在趣味中學習百科知識，在思考中感知中國力量、中國精神和中國魅力。每個主題都配有一個特定的場景，讓孩子們游走名川大山、飽覽歷史，欣賞自然中國的多姿多彩，感受偉大中國的傳奇魅力。

這本書幫助自閉症孩子更好地理解他們的大腦是如何工作的，突出了自閉症孩子具有積極意義的一些特徵，並教會他們克服生活和在學校的挑戰。全書共分為六個部分，第一部分是關於孤獨症需要瞭解的一切。剩下的章節，著重於提升8～12歲孤獨症孩子情緒管理、與人溝通交流、社交互動、發展友誼、自我照顧、與家人建立親密關係等幾大方面的能力。內容的突出特色有：●很棒的活動――提供多種互動練習，以有趣的、易於操作的方式，説明自閉症孩子學習和掌握一些資訊和概念，例如填空、選擇題和塗色等。●使用有實證依據的干預策略――從提高溝通技巧到培養自我照顧的習慣，孩子們會找到書中的策略來幫助他們更好地駕馭學校生活、社會生活和家庭生活。●真實的故事――每一章都以真實的生活軼事開始，提供來自其他自閉症患者的相關經歷，幫助孩子們感覺不那麼孤獨。作者雖然是ABA領域的專業人士，但全書內容通俗易懂，以自閉症孩子可以理解的語言和遊戲活動等方式呈現，説明高功孩子在成人的指導下，完成書中的練習和活動。

本書是黔南州苗學會第五屆理事會任期必須攻克的兩項苗族文化遺產搶救工程之一，是一部來自田野的苗族風俗習慣的鄉土教材。苗族是一個歷史悠久的古老民族，也是一個苦難深重而又頑強不屈的偉大民族。千百年來，儘管苗族先輩曾經飽經磨難，但他們始終秉持著講禮儀、守規矩、重信譽、忌邪惡、弘揚正氣和與人為善的原則，搞好內部治理，強化自我約束，善待周邊友鄰，在逆境中創造了豐富多彩的民族文化，養成了百折不撓的民族性格，求得自身的生存和發展，也與兄弟民族結下了深厚的情誼，為源遠流長的中華文明作出了不可磨滅的貢獻。苗族這種嚴於律己、寬以待人、和平處世的民族性格和良好風尚，集中體現在其民間的習俗禁忌和村規民約之中。傳承至今，它仍是一部內容豐富、影響深遠的不成文法和苗家人自我約束的行為規範，在苗族社會的內部治理和對外交往中發揮著穩定器般的重要作用。本書的出版可以讓人們對苗族風俗習慣的奇特、習俗禁忌的形成、村規民約的演變及其作用有一個大體的瞭解，知道苗族發展到今天殊為不易，是一部瞭解苗族、認識苗族的難得的研究著作。