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我們真的活在最孤獨的時代嗎？★2022年漢諾威哲學研究所．最佳哲學圖書獎★挪威當代哲學家史文德森淬鍊最灰暗複雜情感的光亮之作唯有為自己的孤獨負責，才能找到生命的歸屬――「我們今日面對的並非孤獨感愈來愈重，而是獨處的機會太少。」孤獨向來是個難以啟齒的話題，儘管事實是，有人的地方就有孤獨。在安靜無聲的家中、在空蕩的午後公園裡、在熱鬧的陌生派對上，甚至走在繁忙街道上被人群包圍時，都可能感到孤獨。就像許多流行歌曲都低聲唱著，我們內心有多孤獨……☆協助自我理解、釐清孤獨成因與排解孤獨感的思想工具書☆《孤獨的哲學》借鑒哲學、心理學和社會科學的最新研究，區分不同類型的孤獨，分析了孤獨的心理和社會特徵，也討論孤獨如何影響一個人的生活品質以及身心健康，並提出了數項值得深究的思考： ○1孤獨、單獨與獨處三者有何異同？ ○2孤獨是一種現象，還是一種情感？ ○3擁有愛情與友情，就不孤獨了嗎？ ○4幸福是能為自己的孤獨負起責任？本書更提出：現代社會的主要問題不是我們有太多的孤獨，而是太少的獨處。作者認為身處孤獨時刻，實際上能讓我們更深刻認識自己、了解自己立足在世界的什麼位置。▍在混亂世代藉哲學思考日常，重新對焦我們與世界的關係挪威當代知名哲學家拉斯．史文德森，擅長以輕鬆淺白的語言，透過哲學持續不斷研究現今社會的日常議題，譬如無聊、孤獨、謊言、恐懼、自由、邪惡等，挖掘人性中最深沉情感的正反兩面，並試圖在這些灰暗的情感光譜中找到其獨特的光亮。也讓我們在資訊嘈雜的現世，學會用理性探求本質，重新檢視各個普世共通的心理情狀，從而構築出適合自己的思維，堅韌心智、活得更加自在。本書特色 大量引用自古到今的哲學論述、做全面的概念分析，更以貼近讀者的電影、戲劇、文學為例，細膩而共情的闡述關於孤獨經驗的發現。 打破大眾對孤獨的成見，彙整各方資料一步一步推導出年紀、性別、時代、個人主義、社群網路、新聞媒體等與孤獨的關係和影響層面。 給予讀者面對孤獨的思考基礎、協助自我發現、建立個人邏輯，進而理解孤獨、享受獨處。

為何有人生氣朋友說謊，卻全盤相信政客的謊言？★美國中央情報局(CIA)刊物《情報研究》推薦★挪威當代哲學家史文德森拆解虛實交雜之現世的爭議之作沒有信任，人類生活幾乎不可能存在——「偶爾被騙，總好過一輩子疑神疑鬼、不相信別人說的話。」日常中總有大大小小的謊言，而「詐騙」、「假新聞」和「另類事實」也滲透到我們每天接收的資訊流中，虛實交雜的社會互動令人感到不安。若情節嚴重，很可能毀掉一個人的友誼、婚姻、事業，甚至是人生……☆擺脫自我欺騙、學會與謊言共存、誠實面世的社會生存之書☆從自欺、對朋友說謊、對陌生人說謊，到政治謊言，挪威知名當代哲學家拉斯．史文德森全面性分析日常生活中的謊言。以哲學倫理為基礎，探究善意的謊言是否為必要之惡、信任對人類生存的意義，並從柏拉圖的「高貴謊言」理論到前美國總統川普的「巨大謊言」，權衡政治謊言中的弔詭之處，提供多重面向的思考：○1謊言、似是而非和鬼扯有何不同？○2為何對朋友說謊比對陌生人糟糕？○3唯有國家領導人的謊言該被接受？○4誠不誠實其實並沒有明確的徵兆？最後，作者提到該如何與每日生活皆可能觸及的謊言共處，他主張即使我們偶爾都會撒謊，但基本上我們是值得信任的。相信他人會讓人變得脆弱，我們很可能一次次地上當，但總的來說，活得真實和脆弱，好過活在不信任他人的狀態中。▍在混亂世代藉哲學思考日常，重新對焦我們與世界的關係挪威當代知名哲學家拉斯．史文德森，擅長以輕鬆淺白的語言，透過哲學持續不斷研究現今社會的日常議題，譬如無聊、自由、孤獨、謊言、恐懼、邪惡等，挖掘人性中晦澀情感和狀態的正反兩面，並試圖在這些灰暗的情感光譜中找到其獨特的光亮。也讓我們在資訊嘈雜的現世，學會用理性探求本質，重新檢視各個普世共通的心理情狀及現象，從而構築出適合自己的思維，堅韌心智、活得更加自在。本書特色 多方引用古今的哲學論述、全面性研究日常謊言，並以通俗的電影、戲劇、文學列舉，讓讀者易於理解此一現象的發生情境。 清楚定義何謂謊言，區分不同說謊對象的影響差異。也基於倫理角度，從說謊者的動機、目的、性格、性別、情境，推導出謊言的代價、實話的效益。 給予讀者如何與謊言共存的思考基礎：看清謊言的本質、學習誠實與信任，進而擺脫自我欺騙、建立起自身的品格。

「世上只有一件真正可怕的事，那就是厭煩。它是沒有任何赦免可能的罪。」——王爾德叔本華說它是「沒有特定目標的沉悶渴望」，杜斯妥也夫斯基稱它是「殘忍而無可名狀的痛苦」，布羅茨基則叫它是「時間對你的世界系統的消蝕」，然而，我們卻依然很難準確說出「厭煩」究竟是什麼。《最近比較煩：一個哲學思考》探究了「厭煩」這個當代最為執迷的主題之一——厭煩的性質、厭煩的起源、我們如何及為何受它感染，以及我們為何無法靠任何

無處不在的監控攝像機、越來越嚴苛的機場安檢措施、傳染病疫苗的各種傳。言……我們每天都在見證這個社會的恐懼。新聞永遠在播報：最近又有一起發生在家里的犯罪案件、恐怖主義的威脅又在上升，等等之類。這一切都在不斷提醒我們：我們面臨環境越來越危險。事實上，在整個人類的歷史中，我們所處的這個時代是最安全的，在這個安全的時代，誕生出了一種恐懼文化，更可悲的是，社會增加了對危險事件的防范，但是防范本身卻加強了人們

如果有人問你，”你有過無聊的時候嗎？”恐怕你的答案會是，“當然有”。為什麼我們會感覺到無聊？是因為無事可做，還是因為重復單調？為什麼無聊會讓我們感覺不舒服？無聊是怎麼折磨我們的？無聊的時候．我們看電影、逛街、上網，讓自己忙起來，希望能借此擺脫無聊，但是我們真的能據此走出無聊嗎？為什麼哲學家說“無法忍耐無聊的一代是平庸的—代”？ 無聊是現代人的“專利”，人類的快樂與憤怒是保持不變的，然而當下人們的無

本書探討了孤獨的積極面和消極面。書中以哲學、心理學和社會科學的研究成果為基礎，探索了不同類型的孤獨，井探討了容易使人們陷入孤獨的心理和社會特徵。 對許多人來說，孤獨終老是最令人恐懼的。孤獨是個令人聞之色變的話題，因為它有著各種負面含義。但事實是，哪裡有人，哪裡就有孤獨。當你隻身待在家裡、在公園午後小憩，抑或在熙熙攘攘的街道上趕路時，都會感受到孤獨。作者在書中闡述了現獨如何影響我們的生活質量和身心健康，但他仍舊認為:現代杜會中人們的主要問題不在於有太多寂寞,而是現獨太少。他認為當我們感覺到孤獨時,恰恰可以理解一些深刻的事情，並讓我們思考自己在世界上所處的位置。 孤獨，在生命中是一種複雜、深刻且有意義的情感。

哲學家拉斯·弗雷德裡克·H.史文德森對邪惡現象進行了哲學審視。他結合來自哲學、文學、心理學、神學和科學(生物學)，以及流行文化對邪惡現象的觀察，介紹了從古至今哲學家們關於邪惡的思想，抽絲剝繭，試圖從複雜性中解析出邪惡的根源和本質。·什麼是邪惡？·我們如何抗擊邪惡？·從古至今，神學家、哲學家和科學家是如何看待邪惡的？·在現代和後現代社會，我們如何對邪惡定性？·思考關於邪惡的概念能為我們理解自身帶來何

如果你的狗會說話，你能聽懂嗎？我們大多數人都堅信狗狗搖尾巴時，或者貓咕嚕咕嚕叫時是寵物高興的表現。但是我們周圍的動物是如何思考的呢？我們真的能理解他們嗎？由拉斯•史文德森撰寫的一本關於理解動物的新作，書中列舉了哲學目前的大量例子和討論，從法國哲學家因為赤身裸體站在浴室裡被貓看到而感到羞恥，到動物是否會感到孤獨等哲學問題。