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《中國哲學通史·秦漢卷》包括秦朝、西漢和東漢的哲學。法家哲學對於秦國統一天下、建立以皇帝為中心的中央集權制政府,以及秦朝的迅速滅亡起到了關鍵作用，而《呂氏春秋》的思想努力，則是試圖建構一種綜合諸家思想並以之指導秦朝統治的新哲學。黃老哲學、經學哲學、醫學哲學、宇宙論哲學和陰陽五行、天人感應的思維方式構成了西漢哲學的主要內容，陸賈、賈誼、董仲舒、劉安、司馬談、司馬遷、劉向、劉歆、嚴遵和揚雄是西漢哲學的主要代表。西漢哲學從初期崇尚黃老到中期建立以儒家經學為中心的意識形態，這既是歷史的選擇,又是諸家競爭的結果.從中期到末季,西漢哲學經歷了從經學形態到讖緯形態的巨大轉變。與此同時,漢人在天道觀上獲得了重大突破,提出了渾天說,制定了《太初歷》。醫學理論被高度哲學化(陰陽五行化),《黃帝內經》奠定了中醫學的基礎理論。東漢哲學一方面是西漢哲學的繼續,另一方面它在批判讖緯的同時轉入經注之學，強化了象思維,並在漢末發生了宗教性的轉向。桓譚深化了形神問題的討論,王充提出了元氣自然論和建立了自己的批判哲學,而張衡則完善了渾天說.《白虎通》總結了漢代經學,梳理了其基本理論。在東漢後期,易學哲學(以鄭玄、荀爽、虞翻為代表)和道教哲學最為重要,漢易表現“天象”和“天道”的特徵更為明顯,而道教哲學的出現在一定程度上改變了中國哲學的發展方向。此外,王符、崔寔、仲長統、徐幹的政治哲學和荀悅的人性論都是值得重視的。

本書為西安交通大學211工程課題研究人文社會科學類項目“西部哲學論壇”中的子項目的成果。作者選擇中國古代和西方（西歐）古代、近代以及現代哲學中有重要影響的哲學經典著作為解讀文本，結合目前文獻和學術研究的新成果，對其進行既符合文本原意又有一定新意的解讀，為哲學專業的本科生、研究生和廣大哲學愛好者提供學習和了解中西哲學思想及其發展過程的入門讀物。具體內容包括了段意概括、重點和難點分析及重要思想闡釋四個

《梁漱溟哲學思想》內容簡介：梁漱溟(1893-1988),一個自學成才的人,中國現代著名的社會活動家,又是不斷努力將自己思考的結論付諸生命實踐的哲學家、思想家。《梁漱溟哲學思想》是近年來關于梁漱溟哲學思想研究的最有深度的專著,力圖在歷史的脈絡和社會思想的復雜沖突中還原梁漱溟近一個世紀的心路歷程,并通過這個過程展示儒學現代化過程中的種種理境。