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5848筆商品,9/293頁
武漢近代工業史 第四冊
滿額折
作者:唐惠虎; 李靜霞; 張穎  出版社:昌明文化  出版日:2019/03/01 裝訂:平裝
武漢與上海、天津、廣州、江蘇等為中國近代工業的發源地之一,是中國鋼鐵等重工業的主要發源地,也是中國工人運動的重要發源地。全書四冊百萬餘字,全面地梳理了一八四○至一九五三年的武漢近代工業發展的歷史,重點撰寫了清末三鎮手工業發展、一八六一年漢口開埠、一八八九年張之洞興實業、民國黃金十年和一五初期武漢近代工業的跌宕起伏。全書歷時四年,史料翔實,不少史料為潛心搜集所得,是研究中國近代史、工業史和城市發展史
定價:480 元, 優惠價:9 432
庫存:1
中國與古羅馬東部地區的歷史淵源:從中國史書記載看古代及中古時代二者的關係
滿額折
作者:赫斯博士  出版社:劉增泉  出版日:2000/12/01
近代研究漢學方面的歐洲學者很多,西方學者赫斯即是清末民初時期歐洲著名的漢學家。其國學底子深厚,以一個外國人而言,能夠把中國古籍看得那麼透徹,且能夠深入的做分析、歸納,並以其思惟推論羅馬帝國與中國的關係可稱難能可貴。
定價:200 元, 優惠價:9 180
庫存:6
山外村史-山外村的黃金歲月
滿額折
作者:陳自強; 陳金魁; 陳忠俊  出版社:金縣文化局  出版日:2022/11/05 裝訂:平裝
山外古時北面尚有徑林、北青村落,由於腹地不大,不易發展,此兩村落居民已於清末及民初因瘟疫遷出而消失,而山外村位於太山其周邊,古有「金門十八寶,山外斗門好」之稱。山外古時北面尚有徑林、北青村落,由於腹地不大,不易發展,此兩村落居民已於清末及民初因瘟疫遷出而消失,而山外村位於太山其周邊,古有「金門十八寶,山外斗門好」之稱。
定價:300 元, 優惠價:9 270
庫存:3
袁氏命譜(簡體書)
滿額折
作者:(清)袁樹珊  出版社:華齡出版社  出版日:2019/02/01 裝訂:平裝
賈誼有雲,古人聖人。不在朝廷,即在蔔醫。 醫能療疾,蔔可決疑。此等學術,至為神奇。 如入堂奧,便是先知。樹珊先生,醫而兼蔔。 蔔憑蓍龜,命占星宿。曆四十年,發為著錄。 命譜其名,兼容並蓄。睹此鴻篇,拳拳膺服。 《袁氏命譜》乃清末名家袁樹珊之作,集四柱蔔筮之大成,樹五行術數之經典,本人倫綱常之正道,寓勸導啟迪之宏旨。斯著獨辟八字命造,以定三命之困亨,凡四十餘載,失之莫約千之一二,實謂四柱卜
定價:408 元, 優惠價:87 355
庫存:1
私密中的真相:從書信日記看近代中國政治
滿額折
作者:馬忠文  出版社:秀威資訊科技  出版日:2020/02/27 裝訂:平裝
本書特色爬梳大量書信、日記、年譜等「私密性」史料,細緻考訂清末袁世凱的政治處境、光緒及慈禧死因、保國會解散原因等近代中國重要政治事件,一本深度了解近代中國政治鬥爭、派系權力、社會動態的重要專著。序【前言】 近年來書信和日記文獻一直很受歡迎,出版界也樂於推動刊行,利用這兩種特色史料研究近代史漸成方興未艾之勢。的確,與檔案文書、報刊、方志等資料相比,書信、日記類史料別有意味,這源於後者最本質的屬性─
定價:390 元, 優惠價:9 351
庫存:1
段祺瑞重要謀士:曾毓雋回憶錄(附《段祺瑞秘史》)
滿額折
作者:曾毓雋-原著; 蔡登山-主編  出版社:新銳文創  出版日:2022/04/26 裝訂:平裝
本書特色★段祺瑞重要幕僚回憶錄首度公開!★貼身記錄段祺瑞的決策過程,讓你知道他在想什麼!序【導讀】段祺瑞軍師曾毓雋及其《回憶錄》/蔡登山 北洋軍閥中,皖系以段祺瑞為領袖,段祺瑞被稱為北洋虎將,以三造共和著稱於世,為民國初年的顯赫人物,曾經左右中國政局。而在段祺瑞幕府中則以徐樹錚、曾毓雋為謀主。曾毓雋是文士,徐樹錚是武將,兩人可說是段祺瑞的左膀右臂,俗稱「軍師」,其重要性可想而知。而曾毓雋後來做到北洋政府的交通部總長,成為一代北洋重臣。 曾毓雋(一八七五―一九六七),譜名以烺,字雲霈。祖籍福建省長樂縣,後遷居閩縣(福州市區)孝義巷。清光緒元年(一八七五)八月五日生於福州東街孝義巷口東邊的曾暉春「五子登科」宅邸。他自幼機警過人,為大伯曾宗彥所重視,收為義子。光緒二十年(一八九四),考取甲午科鄉試舉人,與同鄉劉崇佑、李宣龔等人同科,有的書籍所說,他「早年就讀於福建船政學堂,後被選送出國留學。一八九八年回國後參加鄉試得中舉人」,這明顯地是錯誤的。曾毓雋中舉那年,虛齡二十,僅比其祖父曾兆鼇中舉時,年長一歲而已。這一家,從曾毓雋的高祖父曾暉春、曾祖父曾元炳、祖父曾兆鼇,到胞伯父兼誼父曾宗彥,為清代福州唯一的四代直系接連進士;若以曾宗彥的胞弟曾宗誠(即曾毓雋之父)舉人這一房來算,直至曾毓雋,則為五代直系接連舉人以上的科名,可謂不易。 曾毓雋曾有〈辛丑出山別諸親友〉詩:「秋風已老露為霜,客子行行欲遠將。誓墓忽乖心所願,奔波敢畏道之長。隻身聽鼓行羌土,中表分襟到漢陽。相約年年酬唱句,一函郵寄趁花黃。」其嫡堂大姪女曾明生前回憶:「四叔毓雋離榕前,我祖父曾宗彥贈他一座房產,出售後用作其北上發展的經費。四叔後來當上北洋政府交通總長,也出錢邀我胞姑兼婆婆曾氏赴北京一遊。四叔二十六歲離開家鄉,就再也沒有回來過。」 曾毓雋在清末曾任京兆良鄉知縣,後升道員。宣統二年(一九一○)春,曾毓雋至江蘇清江浦(今淮陰縣)投靠江北提督段祺瑞,任總文案兼管糧餉局,深得賞識,被保薦為道員,不久,升任郵傳部參事。武昌首義後,曾毓雋隨段祺瑞由京南下漢口,出任北洋軍第一軍軍需官,在此期間他和徐樹錚、靳雲鵬、傅良佐等人參預機密,積極參加了南北議和及通電逼宮等一系列重大活動。袁世凱竊國後,由於段祺瑞的力薦,曾毓雋入交通部任僉事。他極力結交梁士詒、曹汝霖等舊交通系要人,旋升任交通部次長。一九一四年後,袁世凱與段祺瑞的
定價:360 元, 優惠價:9 324
庫存:1
世變下的經道合一:清初遺民《易》學中的「內聖外王」
滿額折
作者:張曉芬  出版社:秀威資訊科技  出版日:2018/12/11 裝訂:平裝
封面文案明清之際,天崩地解,中國儒家思想發展至此,已產生諸多經世濟民理論,尤以清初遺民在其《易》學論著中,抒發頗多經世與處世之道。本書特色本書針對清初遺民,在學術界上較為重要人物,如:孫奇逢、刁包、黃宗羲、方以智、張爾岐、錢澄之、顧炎武、王夫之八位學者,其《易》學中經世濟民的理念、內聖外王之道,作一分析整理、闡述詮釋。簡介明清之際至清末民初,是一個風雨飄搖的時代。多少救亡圖強、經世濟民學說產生。不
定價:470 元, 優惠價:9 423
庫存:1
兩頭不到岸:二十世紀初中國的社會、政治和文化(簡體書)
滿額折
作者:楊國強  出版社:北京三聯  出版日:2023/10/01 裝訂:精裝
近代史家楊國強教授最新力作。他以雋永的文筆帶領讀者走入20世紀初年的歷史場景,重現晚清末期至民國初年這一過渡時代的思想、政治與社會:數千年來的歷史中國在層層分解中走向支離破碎;時人以變應變、各自恢張的新法和西法在現實中國卻一敗塗地。這期間,科舉停置、變法立憲、辛亥鼎革及新文化運動等重大議題次第登場,以前所未有的廣泛程度造就了一種“速成的現代化”。作者透過這一段歷史的矛盾、錯雜、人物之多變和世事的紛亂,尋究這種激變、劇變挾前所未有的烈度和深度造成斷裂、脫節、摧折乃至四分五裂的由來、內涵和結果。
定價:768 元, 優惠價:87 668
庫存:1
黃體皇甫君碑標準習字帖
滿額折
作者:柳溥慶  出版社:益群  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
漢字的書體種類很多,概別有篆、隸、正、行、草等。在正書之中,體裁式樣頗多,依據字的筆劃粗細飽滿的程度;筆劃起止和周圍的形狀;筆劃之間的距離;結構的疏密程度,可分為三種類型:(甲)用筆方整,筆劃瘦硬,結構疏朗,如歐體。(乙)用筆圓潤,筆劃肥厚,結構茂密,如顏體。(丙)用筆方圓兼使,筆劃穠纖肥瘦皆備,結構疏朗茂密俱全,如鐘、王、柳、趙等體。 黃自元是清末書法名家,素以臨摹歐陽詢書體著稱,人譽其既『於
定價:50 元, 優惠價:1 50
庫存:1
現代佛法十人(八):當代佛學的泰斗-呂澂
滿額折
作者:呂澂-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編  出版社:網路與書  出版日:2021/10/27 裝訂:平裝
改變近代佛教發展的十位大師,若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,必不能錯過的經典文選!呂澂──承繼歐陽唯識,自修精通英、日、法、梵、藏語,當代佛學學力無出其右的佛學大師呂澂生於一八九六年,是歐陽竟無的弟子。一九一一年,當歐陽竟無擔任金陵刻經處編校出版工作時,當時就讀南京民國大學經濟系的呂澂常去購買佛書,因而結緣。後來呂澂退學之後,一度去歐陽竟無開設的研究部研讀佛法,再去日本短暫研讀美學後,回國擔任教職。一九一八年,呂澂受歐陽竟無之邀,協助創辦支那內學院,從此遠離世俗,專心於佛學研究與教學。到支那內學院正式創立,歐陽竟無擔任校長,呂澂擔任學務主任,與當時太虛所創辦的武昌佛學院,成為兩大佛教教育中心。呂澂智慧過人。他自修精通英、日、法、梵、藏、巴利語,研究佛學的視野寬廣,當時無人能及。也因此,呂澂的譯著和著作俱豐;不但能寫作入門書籍,也能有深入研究的專門論述,解決許多佛教遺留的歷史問題。他是繼楊仁山、歐陽竟無之後,依現代學術研究方法,在印度佛教《雜阿含》經典領域能超越日本乃至西方的研究型學者。早年他的研究跨足印度、中國、西藏,尤重唯識、因明,留下了可觀之成果給後世,可說是近代中國佛學研究無出其右,睥睨國際的大家。本書收錄呂澂重要著述,分為中國佛學、印度佛學、西藏佛學以及雜論等,對於綜觀清末民初整體佛學研究,可說有著絕佳的切入角度。【套書特色】《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:1
現代佛法十人(九):漢藏文化一肩挑-法尊
滿額折
作者:法尊-作; 洪啟嵩; 黃啟霖-主編  出版社:網路與書  出版日:2021/10/27 裝訂:平裝
改變近代佛教發展的十位大師,若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,必不能錯過的經典文選!法尊──溝通漢藏文化,開創中國佛教研究新眼界的一代佛學大師法尊本來只有小學三年級的學歷,出家後成為太虛創辦的武昌佛學院第一期學僧,之後他不畏艱險去西藏留學十二年,讓自己的藏文造詣登峰造極,經論也通達顯密,因而有「當代玄奘」之譽。法尊對漢藏文化交流的貢獻,不僅只是單向的。他從藏文翻譯了重要著作如《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《宗喀巴大師傳》等書,同時,從一九四五年至一九四九年夏,他也完成了《大毘婆沙論》中譯藏的浩大工程,將譯稿運往康定。晚年他居止於北京廣濟寺。由於早年赴藏求法的嚴峻環境,及畢生孜孜矻矻於譯經事業,身心過度耗用,導致晚年健康狀況快速惡化,至要手扶著牆壁,才能緩慢移動。即便此身已如風中殘燭,他仍燃燒綻放最後的光明,譯成了因明學的兩大巨著《集量論》和《釋量論》。若論及對漢藏佛法交流的巨大貢獻,法尊絕對是當代第一人。本書除介紹法尊的生平之外,亦收集他的學佛、入藏自述,還有重要論述文章,以及與友人來往書信,可以體會他的修持與承擔。【套書特色】《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航․了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師․無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著․民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中․聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣․提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑․漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答
定價:380 元, 優惠價:9 342
庫存:1
新史學:第二十卷第二期
55折
作者:新史學雜誌社編輯委員會  出版社:新史學  出版日:2009/06/30 裝訂:平裝
論著黃寬重 政治地域與家族陳文怡 吾姕文獻之懿林玉茹 清末北台灣漁村社會的搶船習慣研究討論陳玨 高羅佩與動物文化史書評
挖寶專區-中文書
定價:200 元, 優惠價:55 110
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徐氏兒科療法擷英(簡體書)
滿額折
作者:姜之炎; 馬晶  出版社:上海科學技術文獻出版社  出版日:2022/12/22 裝訂:平裝
徐小圃、徐仲才是清末民初滬上名醫,也是徐氏兒科早期的奠基人。徐氏父子兩人極其重視陽氣對人體的重要性,特別是其在兒科疾病治療中推崇“扶陽抑陰”的思想對現代中醫兒科的發展產生了較為深遠的影響。本書系統整理了徐小圃、徐仲才等徐氏兒科傳承人的學術思想;歸納了徐氏兒科用藥特色,展現其注重溫陽、溫清並用、運脾為要、處處顧護小兒氣陽的臨床用藥特點;並以醫案形式展示徐氏兒科幾代傳人在小兒肺、脾、腎三髒疾病中的運用,在經典傳承的基礎上,進一步發揚。本書適合中醫臨床工作者閱讀。
定價:330 元, 優惠價:87 287
庫存:1
上海檔案史料研究(第二十輯)(簡體書)
77折
作者:上海市檔案館 編著  出版社:上海三聯書店  出版日:2016/06/01 裝訂:平裝
收錄有關上海城市發展歷史的學術論文和歷史資料18篇,分為專題研究、回憶錄、讀檔札記、檔案指南、檔案架、譯林、學術動態等板塊,本輯收有《從江南製造局財務角度看晚清軍用企業的經營》、《勳業始基:李鴻章與上海綜論》、《清末報館與出版機構的互動》、《北伐軍克復上海前後蔣介石、宋子文關係述略》、《宋慶齡與世界反戰運動》等文章,內容翔實豐富,兼具學術性、資料性和可讀性,是上海城市發展研究的頗有價值的參考圖書。
簡體書挖寶專區
定價:348 元, 優惠價:77 267
庫存:1
辛亥革命史
滿額折
作者:杜亞泉  出版社:香港商務印書館  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
《辛亥革命史》是清末民初知名文人杜亞泉所撰之辛亥革命小史,着重論述革命的過程和結果。作者以當時人記當時事,寫來既有真實感,且亦保留了許多珍貴資料,故此書可為辛亥革命的信史,極有披閱的價值。
定價:370 元, 優惠價:9 333
庫存:2
張元奇集
滿額折
作者:張元奇著; 林伯謙; 李卓穎導讀  出版社:清大  出版日:2022/12/05 裝訂:平裝
本書收錄並重新點校清末民初政治家張元奇先生的主要著作――《知稼軒詩》及《清外史》,由林伯謙教授及李卓穎教授導讀,可作為中國近代史、臺灣史研究的參考資料。張元奇先生是光緒十二年(1886)進士,身處清朝與民國的時代轉折期,雖受傳統儒家教育,但並不墨守成規,於當時的政治界及教育界都有所建樹。他的詩作及他所記錄的歷史,不但反映了新舊交替、中西文化衝擊背景下他的所見所聞、所思所想,更反映了一位士人在時代劇變時的價值取捨,以及在亂世中仍心懷百姓、竭盡全力實踐經世抱負的文人風骨。
定價:600 元, 優惠價:88 528
庫存:3
大宋之法(簡體書)
滿額折
作者:吳鉤  出版社:廣西師範大學出版社  出版日:2022/10/01 裝訂:精裝
“吳鉤說宋”系列新作歷史作家吳鉤通過撰寫一系列宋朝司法筆記,從法理、制度、刑事、民事四個方面入手,全面細緻地介紹宋代中國在法律文明上取得的成就。宋朝的司法制度可謂中國傳統司法制度的峰,但長期以來被埋沒和誤解:一方面,元明清時期出現了大量包公戲、包公案小說,導致大眾對宋代法律制度產生誤解;另一方面,清末以來的啟蒙知識分子,熱衷於為異邦構建優良傳統,卻忽視了中國本身的歷史源流。本書通過援引大量宋人記錄的法律案件,並與宋朝法條相互參證,真實還原了宋代司法制度及其實踐;同時也是“以宋朝為方法”,從中國歷史深處打撈已有的優良傳統,講好我們自己的“國王與磨坊”故事。這不是為了證明“祖上曾經闊過”,而是希望通過一遍遍地整理、編撰、講述、闡釋,將故事內化為連綿不斷的文明傳統,成為司法制度良性演進的內在動力。
定價:468 元, 優惠價:87 407
庫存:1
長城內外:農耕民族與遊牧民族的戰爭與和平(共二冊)
滿額折
作者:高瞻  出版社:佛光文化  出版日:2022/05/31 裝訂:平裝
高瞻博士總結多年史學研究的心得之作。跳脫傳統書寫歷史的框架,帶你橫跨古今,重返歷史現場。漫談中國農牧文明的碰撞與交融,內文橫跨不同主題,清晰勾畫出中國歷史的經緯線。讓讀者在歷史大勢中洞悉時務,把握人生方向。此書獨到之處,試圖恢復清末民初以來,「中西交流」研究的宏觀視野,將之提升到「文明比較」的層面。同時,放眼中國千古歷史,納入「全球史」、「文明衝突」之研究範疇。提供讀者嶄新的觀點,通古今之變。
定價:1000 元, 優惠價:9 900
庫存:2
張之洞的亂世突圍(簡體書)
滿額折
作者:張華僑  出版社:上海人民出版社  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
清末面臨內憂外患,愛國志士提出多種救國之策。張之洞即代表人物之一,他在清廷內憂外患的危境中,艱難地推動老朽的清王朝革除積弊,包括興辦實業、練兵強軍、選派留學生、廣開新式學堂、修建鐵路等器物層面的,也有制定學制、廢除科舉、修改法律、更改官制等制度層面的。但他無法突破固有的思想和時代的局限,使得大力改革的結果卻事與願違,成為瓦解王權的定時炸彈。書稿搜羅整理大量史料,對張之洞改革之背景、過程、細節、影響,進行了系統的敘述,以張之洞其人、其事為經,相關人物、歷史為緯,編織了一場清末自強維新的大戲。作為歷史傳記,書稿依據翔實、公開、嚴謹的史料敘述,但風格輕快,故事起伏變化,人物眾多,區別傳統史書條塊分割
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:4
匕首與投槍,魯迅以文為刃的抗爭:橫眉冷對千夫指,卻以深情待人間
滿額折
作者:潘于真; 李正蕊  出版社:崧燁文化  出版日:2022/09/15 裝訂:平裝
「讓他們怨恨去,我也一個都不寬恕。」 在紛亂的清末民初,戰爭、迫害、罵名、流離的噩夢如影隨形, 他從不懼,一枝筆桿挺起他的傲骨,一串文字,成為鋒利的匕首投槍, 刺向惡俗、舊制、麻木、自欺欺人、喪權辱國!切開這些,找到自由。 那奮戰到生命終結仍至死不屈的身影,是魯迅。 ▎「巨大的建築,總是由一木一石疊起來的」 ──書為終身良伴造就文力,舊思想的破除者反是讀遍舊思想的人 魯迅從小博覽群書,反覆成誦,甚至中了科舉!從小的勤勉好學與他未來用一生精力寫文救世密不可分,家道中落刻苦求學讓他面對種種磨難依然不屈,在學識上,他成為泰斗;在革命中,他成為精神。跨海求學更讓他對中國乃至於中國人的淪喪深有所感,這位在醫學院的年輕人,暗自下定決心,他要當醫生,讓筆桿成為手術刀,改造病入膏肓的家鄉。 ▎「貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」 ──獨行的猛獸越苦痛越堅定,不懼流言苦難,儘管恨我吧! 在日本,他第一個響應革命的剪辮,他明白與其「震駭一時的犧牲,不如深沉韌性的戰鬥」,戴上假辮與帽子掩人耳目。筆刀未輟,願意成為將亡鐵屋中的清醒者,承受將死者的怨懟與面對死亡的悲哀,但是不能放棄任何一線希望,只要醒來的人夠多就能衝出鐵屋。要恨便恨,無所謂,不成功,便成仁。 ▎「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」 ──《阿Q正傳》、《狂人日記》我不是要針對誰,我是說在場的各位都很愚昧! 阿Q在被侮辱和蹂躪的生活中,養成了十分怯懦的習性,卻又常常表現出荒唐怪誕的「精神勝利法」。這種富有喜劇性的矛盾和糾葛,在魯迅筆下俯拾即是。阿Q引來大量爭議,不乏對號入座者,達到了魯迅要的效果。「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。」阿Q是悲劇,人們以為重要的生命、傳統的倫理、價值觀全部無用;阿Q是喜劇,自欺欺人的精神勝利面對真正的存亡只是一個笑話。 ▎「無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。」 ──看似殺伐冷酷決絕,實則憐愛情深不輟 以筆刀挑戰一切的戰鬥者,所有戰力都來自一腔深情與深情所催化的熱血。他深愛相互扶持共患難的許廣平,難產時他毫不猶豫選擇保妻子;人說魯迅不可打擾,孩子偏偏喜歡撩撥逆鱗,他也只是笑笑,聚會三句不離妻小。他深愛著他的國家與生長的土地,情越深越憤怒,越憤怒,越無奈,越無奈,越要挺直腰桿再戰。終其一生,未曾停止他的深愛與抗爭。 「希望是附於存在的,有存在,便有希望,有
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