達賴喇嘛 - 三民網路書店

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兩個人的地老天荒

作者：鄭迪菲 出版社：華夏出版有限公司 出版日：2020/02/12 裝訂：平裝

這不是凡間的情歌，是高山上雪蓮花綻放的漣漪；漫山盛放的格桑花，紅遍天涯；那不是格桑花，是塵世與天堂的相遇與傾訴。一個喜歡靜寂、獨行的女孩恍若離塵，在她十七歲花季的年齡裡，愛上了一抹靜謐的藍，愛上了三百年前雪域高原的一位活佛──六世達賴喇嘛倉央嘉措。從此她跨越了時空、看開了浮雲、進入了自己的宗教，彷彿是一粒意念裡的塵埃，在愛的世界裏游離。紅塵中相守，魂魄縈繞在夢裡；眷戀的韶光中，我不敢隨飛雪獨自老去

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62.

我心教言：敦珠法王的智慧心語

作者：敦珠仁波切 出版社：橡樹林文化 出版日：2022/09/15 裝訂：平裝

「著名的藏傳佛教大師敦珠仁波切以一系列的主題闡述佛陀法教，精闢、率真、直指人心——本書堪稱心要建言之寶藏。」——《三乘》雜誌（Tricycle）「本書集結法脈之大成。不受文化、處境所囿之人，將能因此書而獲得真實解脫之道。正如敦珠仁波切所說：『諄諄忠告皆我心中血語。務必把握、永勿忘失。』」——《平常心》雜誌（Ordinary Mind）怙主敦珠仁波切身為博學、具證量的上師，兼具「伏藏師」、寧瑪派法教毋庸置疑的權威及眾所公認為蓮花生大士真實示現之種種身分，他是普世崇敬的對象，並由達賴喇嘛尊者認證為寧瑪派的領袖。本書彙集了作者給予弟子的一系列開示，其中最早的一場記錄於一九六二年，其餘大部分開示則是於一九七○年間分別在東、西方國家講授。本書數十年來出版過不同版本，內容歷久彌新，此次為普賢法譯小組的全新中譯本。敦珠仁波切開示，佛陀為眾生轉正法輪，隨眾生根器與見地不同給予教導。為心量有限且資糧較少的眾生揭示聲聞與緣覺之道，強調斷除言語和行為上的不善；為具備較大心量與資糧具足的眾生宣說大乘法教，強調修心，身和語的誓言與戒條則作為輔助。最後，為廣大心量、資糧具足且願意受法的眾生，佛陀則宣說了法義遠勝於「因乘」的「果乘」，也就是大乘密咒乘。進入密咒金剛乘壇城、成就一切修持的，即是「心」。心是一切染汙的根本，但同樣也能往正向發展，心能夠了知上師與三寶的功德，並因此感受到信心，而更進一步地皈依。心也可以透過修行佛法，同時為自己與他人積聚解脫之因，因此我們必須改正且轉化「心」，修行的要點就在於檢視自心。敦珠仁波切進一步說明，我們做的任何修持，都必須伴隨著「三殊勝」。第一是菩提心的態度，一切眾生皆具如來藏，即成佛的種子，但由於其被遮蔽，眾生也因此流轉於輪迴中。所以，第一法就是決心讓眾生從苦海解脫。第二則是讓心遠離一切概念，這代表無散亂的禪定，就算我們做的只是一次頂禮，也不能僅是身體機械化的動作，念頭和言語卻散亂至他處，相反地，我們仍須專注地修持，沒有任何分心。第三是以迴向為結行，任何生起的福德，都要為廣大如虛空之有情眾生迴向。第三善法有無邊的廣大利益，迴向能讓福德永不枯竭，並使其恆時增長。敦珠仁波切不僅曾到南亞與遠東地區的國家傳法，也造訪過歐洲和美國。對西方人來說，他儼然是真正的慈父，但卻不華美其詞，而是以必要且生動的話語，嚴正地指明要點。他體現了溫煦與仁慈，其存在

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63.

業力覺醒：揪出我執和自我中心，擺脫輪迴束縛的根源

作者：圖丹‧卻准 出版社：橡樹林文化 出版日：2021/03/18 裝訂：平裝

達賴喇嘛的弟子圖丹‧卻准比丘尼，透過講說法護大師的《劍輪修心法》，善用懺悔、依止、防護、對治四力淨化修心，進而──創造快樂之因，將違緣轉為道用、化煩惱為菩提；避免痛苦之源，焦慮、恐懼和憂鬱亦將大為減少！你可曾納悶──為何不幸總會臨到我的頭上？想過得幸福、遠離悲傷不能靠自己決定嗎？向佛陀祈禱把事情變得順順利，好像祂都沒聽到？無論是初學佛法或是已經修行了幾十年的人，對於業力如何運作以及要怎麼應用於生活

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64.

仁慈的吸引力：仁慈，就是一種立場，一種生活方式。它不是奢侈品，而是必需品

作者：皮耶洛‧費魯奇 出版社：大塊文化 出版日：2020/12/29 裝訂：平裝

「我的宗教就是仁慈。」──第十四世達賴喇嘛知名心理治療師兼哲學家・當代歐洲靈性心理學導師之一Piero Ferrucci 成名之作達賴喇嘛・專文推薦仁慈有許多不同的面向，可是他的精髓簡單至極：它省去了我們浪費在猜疑、憂愁、忿恨與無謂設防上的大量精力，讓生活回歸到原本簡單純粹的面貌。也因此，仁慈是一種無須大費力氣的處世之道，也是至為經濟實惠的生活態度。以最廣博的角度來看仁慈，它是一種放諸四海皆準的藥

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65.

拉薩之旅

作者：亞歷珊卓‧大衛-尼爾 出版社：馬可孛羅文化 出版日：2020/05/09 裝訂：平裝

二十世紀最傳奇的女性旅行家歷代達賴喇嘛首次接見的西方女子十四世達賴喇嘛特別撰文作序這是一本動人而雄辯的書，是西方人了解西藏的重要著作，也是啟發後來許多女性探險家與登山家的經典之作。──詹宏志紐約時報書評：《拉薩之旅》……為我們深入引介了一個逝去已久的世界!

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西藏旅行記：首位深入西藏的日本學問僧河口慧海尋訪佛教經典的究竟之旅（探險經典中文出版二十周年平裝本回歸）

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西藏旅行記：首位深入西藏的日本學問僧河口慧海尋訪佛教經典的究竟之旅（探險經典中文出版二十周年平裝本回歸）

作者：河口慧海 出版社：馬可孛羅文化 出版日：2022/03/10 裝訂：平裝

河口慧海，首位深入西藏的日本學問僧尋訪佛教經典的究竟之旅「河口慧海是一位敏銳的觀察者與忠誠的記錄者，他留下的紀錄的深度、準確和全面性，都不是浮光掠影的西方探險者所能比擬。……慧海入藏取經，完全是孤獨來去的鬼影。我必須說，這是法顯、玄奘以降的東方旅行傳統，我們在河口慧海身上，再度看見久逝的古風。」——詹宏志一八九七至一九○三年，日本僧侶河口慧海花了將近六年時光，進入西藏這塊被嚴密封鎖的大地。這塊祕密王國因天險而與世隔絕，別有乾坤，西藏人自認這裡是佛陀的國度、觀音之淨土，充滿獨特異彩。不過，這位日本僧侶並不是為了仿效勇敢的冒險家，以完成探查大業、促進世界文明為職志，而是因為聽聞該國藏有許多佛教未傳之經典，為了取得這些珍貴典籍而發奮走上這段長旅。他於一八九七年六月從大阪出發，在大吉嶺停留一年研學西藏語文，於一八九九年一月借道尼泊爾前往西藏，之後在喜馬拉雅山脈的山中小村查藍修習修辭學一年，在一九○○年七月才抵達西藏國境。之後，他為了避開嚴密防守的西藏關哨，不得已往西繞道羌塘高原，徒步跋涉過海拔四、五千公尺的無人地帶，採行鮮為人知的小徑。時值冬季，他不時得涉渡夾雜流水的冷冽河川，又不時經遇大雪紛飛，途中險些凍斃；又遭盜匪掠奪，到達西藏首府拉薩時已一九○一年三月。仔細算來，他從大吉嶺到拉薩共花了兩年三個月時間，共走了近四千公里路。然後，他冒稱羌塘藏人身分進入拉薩色拉寺研讀一年兩個月，期間因醫術高明榮獲達賴喇嘛召見，甚至差點成為法王御醫，後來則因身分曝光而在一九○二年五月匆匆離開西藏，在一九○三年五月返抵國門。返國之後，河口慧海將這趟旅程的見聞詳盡記錄，以「西藏旅行記」為題在報刊上連載，獲得一般民眾的熱烈迴響，風靡一時。英譯本《西藏三年記》於印度出版後，旋即獲得民族學家、歐洲探險家和西藏學者的肯定。《西藏旅行記》一書不僅記錄旅途的艱險、各地法會、僧侶的生活百態，同時涵蓋當年西藏地方的政治、經濟、文化、外交及社會風俗、歷史，還有地理上的探險，可謂在近代史和比較文化研究上，留下了豐富又獨特的珍貴素材。「我已無計可施，但這樣下去只會在風雪中昏睡，而昏睡就代表死亡。我的兩手都失去了知覺，牽著羊繩的那隻

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變調的中國夢：財經趨勢專家謝金河觀察中國40年，深度解讀美中台三方關係，剖析世界政經局勢

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變調的中國夢：財經趨勢專家謝金河觀察中國40年，深度解讀美中台三方關係，剖析世界政經局勢

作者：謝金河 出版社：今周刊 出版日：2022/10/27 裝訂：平裝

從世界工廠到外交戰狼，中國為何出現如此轉變？觀察中國40餘年，見證中國崛起的大時代，也目睹該國當前命運轉折的財經趨勢專家謝金河，將從財經觀點爬梳美中貿易戰以來的全球新變局！過去30年，中國從世界工廠轉身成為「追日、超歐、趕美」的全球第二大經濟體，「中國概念」始終是追逐成長的代名詞；一提到中國資產，華爾街投行就興奮莫名。如今中國開始監管經濟唱空言論，這是經濟快速奔馳30年來的重大轉折。 2012年11月29日，甫上任的中共中央總書記習近平參觀國家博物館《復興之路》展覽時，首次提出「中國夢」：「實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙願，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。」 2013年3月17日，第12屆全國人民代表大會第一次會議中，新上任中國國家主席的習近平更是提到9次「中國夢」。同年6月8日拜訪美國時，他也向歐巴馬表示：「中國夢就是國家富強、民族振興、人民幸福。它也是合作、發展、和平、共贏的夢，這與美國夢和各國人民的美好夢想是相通的。」然而在「國家富強」的主旋律中，這個「合作、發展、和平、共贏」的中國夢卻逐漸變調，也無法與「各國人民的美好夢想」相通。習近平開始展露稱霸野心，日益強大的中國四處獵巫，戰狼外交全面啟動： ‧韓國偶像團體Twice台灣成員周子瑜只是貼出一張床頭帶有中華民國國旗的照片，就被迫唸稿承認自己是中國人。 ‧蔡英文過境洛杉磯時，應85度C員工要求在吉祥物抱枕簽名，導致公司遭打壓為台獨企業。 ‧德國戴姆勒公司在一則廣告中引述達賴喇嘛的名言，被迫下架廣告並鄭重道歉。 ‧中國脅迫全球民航公司不得將台灣列為國家，否則取消航權。 ‧美國休士頓火箭隊總管以個人推特聲援香港抗爭，引爆中國央視帶頭反制NBA。 ‧全球各大服飾品牌聲明拒用新疆棉，引發中國人民全面抵制。短短不過八年，習近平曾經自詡的「合作、發展、和平、共贏」中國夢徹底破碎！從1978年改革開放到1992年鄧小平發表南巡講話，中國經濟從初升段邁向主升段。接下來，在江澤民和胡錦濤接近「走資」的領導下，國際資本大量湧入中國，每年進入中國的FDI（外國直接投資）都超過千億美元，使得這個國家挾著人口優勢，搖身變成世界工廠。2001年加入WTO（世界貿易組織）後，中國經濟進一步脫胎換骨，阿里巴巴與騰訊等網路巨頭紛紛崛起，捲

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68.

中觀根本論釋‧佛護論

作者：佛護論師 出版社：商周文化 出版日：2019/08/10 裝訂：精裝

中觀應成派始祖「大中觀師」佛護最重要的代表作，修學中觀的必讀論釋。附《中論》新譯／藏中對照■依《中觀根本慧論》所做註釋，助修行者破除自性、證悟空性■應成派最重要的代表論著，闡明隨應破之立場■深入淺出完整呈現中觀的內涵■藏中對照，鳩摩羅什及蔣揚仁欽漢譯版本並陳，具學術研究價值■第十四世達賴喇嘛尊者應亞洲團請法，講述《佛護論》時所用漢譯版本講義

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69.

證悟的流浪者：巴楚仁波切之生平與言教

作者：馬修•李卡德 出版社：橡樹林文化 出版日：2021/01/30 裝訂：平裝

十九世紀以實修而達到最究竟了悟的偉大行者一百多篇故事，帶你一窺兩百年前巴楚仁波切智慧謙和、堅忍不屈、促狹淘氣、慈悲憐憫的各種真實面貌。「巴楚仁波切因簡單樸實的生活方式、致力修持佛法的精神，以及對藏傳佛教四大教派採取不分宗派的態度而聞名於世。他尤以親身實踐寂天菩薩《入菩薩行論》的言教而著名，一生當中亦廣博教授此部論典。相傳每當他在教授此論時，周遭會盛開一種名為『色千』的花朵，且其花瓣比平時還多了好幾重，人們因而稱呼該花為『入行論花』，巴楚仁波切則稱為『入行論上師』。」—達賴喇嘛「《證悟的流浪者》一書，銘記了偉大巴楚令人著迷的生平，使得這位於西藏崇山峻嶺寂靜岩穴中作獅子吼的知名學者與大師，其真實智慧與無緣大慈之音能迴盪於所有讀者、在家眾與大師們的心中。感謝這本珍貴書籍的問世。」—《大圓滿龍欽寧提傳承祖師傳》作者，祖古東杜仁波切「本書將成為所有想探究藏傳佛教精髓者的經典必讀之作。」—《願惑顯智–岡波巴大師大手印心要》作者，林谷祖古仁波切「巴楚仁波切的法教影響了藏傳四大教派的學者、瑜伽士等無數行者。這本令人讚嘆的書籍將為有志步上覺悟道者，帶來極大的利益。」—《世界上最快樂的人》作者，明就仁波切巴楚仁波切出離於人世間及其慈悲、勇敢的特質，被視為佛教中最為純粹的理想典範，他一生潛心修行並寫下許多論典，其中最著名著作《普賢上師言教》不只被藏傳四大教派推崇，更是藏傳弟子的必讀之作。作者馬修．李卡德耗時三十年，走遍西藏甚至遠赴不丹、尼泊爾，記載多位上師記憶中的巴楚仁波切。不管是「看見動物被宰殺而淚流不止的慈悲之心」、「因不滿自身修行而訓斥自己甚至自行禁食的堅毅精進性格」、又或是「為老婦清理便盆、與女童共享茶杯的謙和自在」，巴楚仁波切的多種面貌透過作者的筆躍然紙上、鮮明地呈現於讀者的眼前。

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70.

西藏，焚燒的雪域：中共統治下的藏民族

作者：茨仁夏加 出版社：左岸文化 出版日：2022/03/09 裝訂：平裝

西藏正式成為「中國不可分割之一部分」，始於1951年的《十七條協議》。二十世紀上半葉，西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下；受到中國民族主義的號召，他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初，康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力，西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營，卻無力處理眼下發生的危機。3月10日是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子，然而「謠言像冰雹一樣落下來了」，拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨，成千上萬的群眾為了保護他，包圍夏宮羅布林卡，最後演變為大規模起義，要求中國共產黨離開西藏。一周後，達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮，開啟了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓，也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土，無神論的共產主義者卻依然橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾：「和平解放」西藏後，「現行政治制度，中央不予變更」，「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而，中共一旦進入西藏，就開始破壞協議內容，先是成立並行的政府機構，再來強制推行「民主改革」，其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識，其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人，卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料，將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末，呈現出西藏政府在冷戰與去殖民化運動中，雖試圖爭取國際盟友支持，但最終孤立無援的處境。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展，以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展，包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。＊本書初版為《龍在雪域：一九四七年後的西藏》＊新版內容經過重新編修，並收錄新推薦序，增加年表與藏文以外專有名詞對照表

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71.

當摯愛逝去：療癒悲痛與失去的禪修練習

作者：一行禪師 出版社：知田出版 出版日：2022/10/11 裝訂：平裝

「他向世界傳達正念。」——《時代》（Time）雜誌一行禪師對於失去與悲痛最澄澈睿智的教誨，與你一同走過生命中最破碎和失落的時候。▌當巨大的悲痛襲來，我們在正念中穩定身心摯愛的離世，可能是我們生命中最沉重的打擊。此時我們的心就猶如暴風雨中的一棵樹，飽經摧折、遊離不定。禪師用親切近人、充滿正念能量的禪修練習，溫柔地接住我們，讓我們跟隨禪師的指導，練習接納悲痛、釋放悲痛，回復身心平和與安定。▌死亡不是結束，離去的生命將永遠延續下去我們以為，所愛之人逝去了，他們的一切也將隨著身體的分解而消逝。然而生命就如天空的雲，它能化為雨水落在江海大地，也能化為水汽重新凝聚成雲，它無時無刻都在變化，但它永遠不會消失。禪師的澄澈又溫暖的文字，一步步帶領我們越過假象，看到生命的本來面目——我們不生不滅、無來無去，所愛之人就在我們心中，我們也在所愛之人的心中。讓我們道別以能在不久後再遇我們今天相遇明天將再遇我們正在源頭相遇在每一刻我們在萬物中相遇推薦「一行禪師向我們展現了內心平和與世界和平的連繫。」——達賴喇嘛尊者「一行禪師是位謙卑、虔誠的聖人，也是一名知識淵博的學者。若他對和平的看法能夠實行，將會是普世價值、世界大同乃至人類的一座豐碑。」——馬丁・路德・金恩 Martin Luther King Jr.「一行禪師的著作與行誼，是解除現代社會痛苦與悲傷的良藥。他的作品，讓我覺得自己比以往的任何一刻，都更具人性。」——王鷗行 Ocean Vuong／詩人。本書特色★一行禪師溫暖而動人的療癒文字，讓我們在悲痛中釋放紛擾的思緒。★十九篇梅村精選的自我照顧冥想與禪修練習，在修習中重獲安慰與平靜。

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72.

西藏心瑜伽

作者：麥可‧羅區格西 出版社：橡樹林文化 出版日：2021/12/25 裝訂：軟精裝

●西藏心瑜伽是歷代達賴喇嘛的瑜伽練習大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。而本書所學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的「西藏心瑜伽」。透過第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師宗喀巴大師（1357-1419），「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。●「心」是瑜伽的根本「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。達賴喇嘛傳承的古代聖哲為什麼要做瑜伽。這些聖哲們說，我們每一個人來到這世間都有一個目的。我們在今生所做的每一件事，都應該幫助我們實現這個我們所要達成的真正目的。我們可以運用瑜伽來讓我們健康強壯──苗條，而且迷人有魅力──而這是一樁好事。不過，在古代，瑜伽不只是被設計來讓我們健康強壯，活得久一點。瑜伽是被設計來改變每一件事物。它是被設計來帶領我們每一個人去完成我們真正的使命。●簡單的瑜伽練習法本書所教導的「30分鐘西藏心瑜伽日課」，既和時下所傳授的其他種類的瑜伽類似，但又有天壤之別。如果你曾嘗試做過瑜伽，那麼可能已相當熟悉我們所挑選出來的瑜伽練習。因此，無論你才剛開始接觸瑜伽，或正在參加其他常見的瑜伽傳統課程，本書都會讓你有如魚得水之感。本書的瑜伽姿勢來自第一世達賴喇嘛的老師的著作。這個瑜伽傳統和其他瑜伽傳統之間，最重要的差異在於你呼吸的方式，以及在做瑜伽練習時正思惟些什麼。「西藏心瑜伽」對你的外在和內在都會造成影響，為你帶來長久的力量與平靜。

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73.

真愛無限

作者：達賴喇嘛著; 傑佛瑞‧霍普金斯英文編譯 出版社：天下雜誌 出版日：2015/07/06 裝訂：平裝

若能體會給別人愛就是愛自己，心靈會得到平靜，延展愛的範疇，就能得到真正的快樂。愛人即愛己。了解自己和他人因愛得到的快樂，是相同的，有智慧的人會為別人著想，盡力幫助別人，自己也會更快樂。若能從落實平等心開始，了解世間每個人都是平等的，任何人都可能是你過去的朋友、家人、甚至母親，就能轉換自我心中的能量，成為對待他人的慈悲心。達賴喇嘛引用千年來西藏佛教教法《菩提道次第》提出使愛成長的七個階段，並結合

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74.

真我三論：印度靈性導師拉瑪那尊者的核心教誨

作者：拉瑪那尊者 出版社：紅桌文化 出版日：2022/03/16 裝訂：平裝

萬物不離真我印度拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）給初訪之尋道者的推薦讀物拉瑪那尊者教誨的三篇入門—〈我是誰？〉—〈探究真我〉—〈靈性教導〉「這個世界，不過是心思的呈現而已。若能超越思維，這個世界便從眼前消退，安享真我的幸福境界。」印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，是瞭解其教誨的入門之階，也是登其堂廡的直捷通道；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼，三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀這三篇專論，足見其重要性。拉瑪那的教誨，在破解生命的幻象，拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救，為吾人靈魂解脫的關鍵手段，這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡，心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙，包攝在隱微而虛幻的自我（「我」）裡，潛伏於靈魂轉角的陰暗處，宰制一切，蹂躪生命，成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難；拉瑪那尊者給你翅膀，要你插翅高飛，遠離陰暗，迎向光明，翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地，那是諸神的召喚、上帝的懷抱，而使你振翅高飛的雙翼，就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。【拉瑪那的不言之教】 ○ ＿＿談我是誰：若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態，則其他之三身及五身層，將自行剝落。○ ＿＿談心思：吾人被心思的走作所駕馭，乃認同此身為「我」，及「我」處於這個呈現的世界中，亦即誤以自我為真實，因此輾轉於愛恨之間，依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。 ○ ＿＿談世界：世界本身並不真實，亦無法離卻真我而存在。○ ＿＿談自我（生命個體）：當生命個體我在看到其個體自己時，其實那正是藉著意識的映照，生命個體的自我在呈現運作。 ○ ＿＿談神之相：祂即是「我－我」之姿相。 ○ ＿＿談瑜伽呼吸法：觀想個人的神性在輝耀時，心思宜專注在這兩個部位之一：當專注在心臟時，則有八瓣蓮花；若在腦門，也有八瓣蓮花，據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。【讚美】達賴喇嘛（Dalai Lama）讚美：「拉瑪那的靈性成就，為無數人指引了一條明路。」榮格（C.G. Jung）曾說：「拉瑪那是真正的印度之子，醇乎其醇

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75.

漢傳佛教的智慧生活

作者：聖嚴法師 出版社：法鼓文化 出版日：2021/07/01 裝訂：平裝

―從聖嚴法師與達賴喇嘛的對話展開，呈現漢傳佛教的豐富寶藏―有人問文殊菩薩：「聽說，文殊你是三世一切諸佛之母，是三世一切諸佛之師，那麼你從初發菩提心以來，已有多麼久遠了？你還有多麼久遠才能成佛？」文殊菩薩反問：「這樣的問題，你已問多久了？還要問多久呢？」這是一般人都希望知道的問題，但就文殊菩薩而言，他知道，如果是用一般人的方式來回答，一定無法說明。既然宇宙是無限深廣、無限久遠的，從整體而言，沒有內在

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76.

功德藏釋：三道甘露精華─經部下冊

作者：持明吉美‧林巴 出版社：般若 出版日：2020/11/04 裝訂：平裝

這本釋論包羅萬象，在各方面皆鞭闢透徹，使讀者能一窺其堂奧，祈願讀者都能在成佛之道上從中得到莫大的鼓舞。 ─至尊達賴喇嘛（H. H. The Dalai Lama）甘珠爾仁波切的《功德藏》釋論，是印度、西藏諸大師花開落蒂之浩瀚法教的結晶與鎖鑰，它是任何對佛法有稍許興趣者不可或缺的忠實指南。 ─吉美．欽哲仁波切（Jigme Khyentse Rinpoche）《三道甘露精華》不僅長度適中，詳實地闡

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77.

死亡可以教我們什麼：圓滿生命的五個邀請

作者：法蘭克.奧斯塔薩斯基 出版社：如果 出版日：2023/01/16 裝訂：平裝

臨終關懷重要經典之作！死亡是成長的最後一個階段，它需要開放的意願，願意完全承受未知事物的影響。這五件事是轉化的呼喚，它們能帶你到門口，但是否繼續前進則取決於你。這本書不是某個人對於「臨終是什麼、有何意義」的想法和信念。這本書是一位非常敏銳的觀察者與你我分享他深刻的體驗，它邀請你我擦亮雙眼。 ‧關於舊金山禪安寧療護計畫舊金山有一個以「禪」為名的安寧照護計畫。在這裡，禪宗兩千五百年的智慧，讓人們能直視死亡，感激生命，並看見愛與陪伴。計畫主持人，也是本書作者，長年教授佛學課程，曾陪伴近二千人走過臨終，並曾獲達賴喇嘛表揚，美國退休人員協會提名他為美國五十大最具創新精神者。哈佛醫學院、梅約診所、海德堡大學等全球的大型宗教中心都曾請他授課。這個計畫也教導照顧者支持病患探索他們的需求，創造一個美好、包容的環境，讓臨終者感覺被愛、被支持，感覺他們可以自由探索自我和自己的信仰。目前已訓練出一千名志工。 ‧曾陪伴二千人走過臨終的靈性導師正向你發出生命邀請如果你以為，我們在臨終前還能有力氣、有穩定的情緒和清明的腦子來完成這個得花一輩子來完成的事，那就太可笑了。在過去三十年中，作者曾和數千人坐在死亡的懸崖邊，有些人滿是沮喪地面對死亡，其他人則如花綻放，充滿好奇地踏進那扇大門。兩者的差異在於他們是否願意深入探究身而為人的意義。莫待未來、不推不拒、全心感受經驗、在過程中找到安歇之地、培養不知心。這本書是一封邀請函──其實是五封邀請函──邀請大家和死亡面對面，和她喝杯茶，讓她引領你活出更有意義、更有愛的人生。沒有死亡的提醒，我們將會視生命為理所當然，無止盡地追求自我滿足，迷失其中。當我們時時刻刻覺察到死亡，它會提醒我們不要緊緊抓住生命，或許不要那麼認真看待自己和自己的想法，我們會更容易放下。當我們認知到每個人都會死，我們會了解到所有人都在同一條船上，這將有助我們對其他人表現出更多的仁慈和溫柔。藉由駕馭對死亡的覺察，我們可以對活著的充滿感恩，激勵自己去探索自我，釐清自我價值，找到意義，並產生正向的行動。正是生命的無常給了我們洞察力，當我們接觸到生命不穩定的本質時，才能了解它的珍貴，才不會浪費一分一秒。無論是面對臨終的人、陪伴臨終者的人、失去摯愛的人、安寧療護人員、想找尋自己人生意義的人，這本書能給你最好的陪伴。 ‧美國亞馬遜網站超過9

定價：480 元，優惠價：9 432

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78.

真實如來藏

作者：蕭平實 出版社：正智 出版日：2000/03/01 裝訂：平裝

如來藏真實存在，乃宇宙萬有之本體，並非印順法師、達賴喇嘛等人所說之「唯有名相、無此心體」。如來藏是涅槃之本際，是一切有智之人竭盡心智、不斷探索而不能得之生命實相；是古今中外許多大師自以為悟而當面錯過之生命實相。如來藏即是阿賴耶識，乃是一切有情本自具足、不生不滅之真實心。當代中外大師於此書出版之前，所未能言者，作者於本書中盡情流露、詳細闡釋。真悟者讀之，必能增益悟境、智慧增上；錯悟者讀之，必能檢討自

定價：400 元，優惠價：9 360

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79.

流亡中的「轉世」：在「預立遺囑」與「金瓶掣籤」之間擺盪的藏漢關係

作者：蘇嘉宏 出版社：翰蘆圖書 出版日：2019/07/12 裝訂：軟精裝

一般而言，我很早就已宣布：有關達賴喇嘛轉世的制度是否需要延續下去，最終要由西藏人民做出決定。所謂喇嘛之轉世，乃是為利益眾生乘願而來的，因此，要預先觀察時間、地點、族姓和生母等「五照見」後才會降誕人間，這也是佛教與眾不同的特點。在何處如何誕生、以及如何認證等，都是乘願轉世之當事者的不共選擇權。同樣地，我的轉世也將摒除政治的干擾，完全遵循宗教原理來進行，這點至關重要。～以上摘自達賴喇嘛尊者親自署名之序

定價：560 元，優惠價：95 532

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80.

Who Is the Dalai Lama?

作者：Dana Meachen Rau; Who Hq (COR); Dede Putra (ILT) 出版社：Penguin Workshop 出版日：2018/04/03 裝訂：平裝

Get to know the Dalai Lama, Tibet's spiritual leader and one of the most popular world leaders today.Two-year-old Lhamo Thondup never imagined he would be anything other than an ordinary child, but af

獨立閱讀進行式

定價：210 元，優惠價：79 165

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