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海德格爾的最後之神:基於現象學的未來神學思想(簡體書)
滿額折

21.海德格爾的最後之神:基於現象學的未來神學思想(簡體書)

作者:張靜宜  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/01/01 裝訂:精裝
20世紀三四十年代,海德格爾從“納粹校長”的政治現實中回撤,先後寫下了八個文本,並在遺囑中約定需等他離世後才能出版,為這些文本覆蓋上了一層神秘的面紗。 《哲學論稿》是這八個文本中的第一本,也是最重要的一本,被認為是繼《存在與時間》後海德格爾的第二部代表性著作。但就其思想內涵而言,《哲學論稿》比《存在與時間》更奇特、更艱澀、更神秘,其中就包括他在書中提出的、既有哲學意涵又有神學意蘊的新概念“最後之神”。 海德格爾為什麼生前不願意出版這些文本?“最後之神”的思想內涵到底是什麼?海德格爾為什麼要談“最後之神”?本書嘗試通過對“最後之神”概念的多維度闡釋,找出其思想淵源,為理解海德格爾後期思想給出方向性指引。
定價:588 元, 優惠價:87 512
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形而上學導論(簡體書)
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22.形而上學導論(簡體書)

作者:(德)海德格爾  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
《形而上學導論》是海德格爾重要著作之一。本書源出於海德格爾1935年夏季學期的講課,為海德格爾思想轉型之作。作者在本書中試圖跳出以柏拉圖、亞裡士多德為開端的全部西方形而上學傳統,並對其淵源根基進行哲思與發問。具體來說,作者把“存在的問題”當作形而上學的基本主題來進行追問,認為形而上學應該追問的是“在”,而不是“在者”。為此,他追溯了“在”的語法和語源,然後對“在”的本質,以及“在”的各種限制進行了討論。
定價:234 元, 優惠價:87 204
庫存:1
希臘與東方:文明交流與互鑒(簡體書)
滿額折

23.希臘與東方:文明交流與互鑒(簡體書)

作者:李永斌  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/06/01 裝訂:精裝
本書主要研究古典時代之前希臘與東方的文明交流與互鑒,討論了早期希臘與埃及和腓尼基的文明交流、文明交流與希臘城邦的興起、荷馬史詩與古代東方文學傳統、希臘宗教中的東方元素、希臘文明與東方文明在阿爾米納的交匯等具體的文明交流互鑒問題。在研究具體文明交流互鑒問題基礎上,本書還提出和探討了一些理論問題,包括“東方”與“西方”二分法的歷史淵源、古代文明交流研究的範式轉變、古希臘“東方化革命”的現代想像等。
定價:468 元, 優惠價:87 407
庫存:2
中國文化探微(簡體書)
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24.中國文化探微(簡體書)

作者:(法)汪德邁  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/04/01 裝訂:精裝
本書彙集了汪德邁歷年來漢學研究的部分成果,主要是最近幾十年於中國和法國各高校及研究機構的學術演講,按內容可分為四個部分:論古文字與古代思想關係;論經學和儒學;論古代哲學、法律和藝術;談與恩師饒宗頤先生的學術交往以及對自己學術經歷和思想的總結。代表性文章有《中國特有的相對應性思想之起源:龜卜術》《重新研究和翻譯“五經”的意義》《中國與西方傳統中“法律”概念辨析》《我與我的老師饒宗頤先生》等。本書旨在系統呈現汪德邁先生對中國文化的洞見,反映了他在中法文化交流中所做的傑出貢獻。
定價:588 元, 優惠價:87 512
庫存:2
人生論(簡體書)
滿額折

25.人生論(簡體書)

作者:(俄)列夫‧托爾斯泰  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/01/01 裝訂:平裝
列夫•托爾斯泰是俄國批判現實主義偉大作家、思想家和哲學家,他終其一生思索人生的意義,形成了以“博愛”為核心的“托爾斯泰主義”。本書是托爾斯泰在成為精神領域的王者之後的巨著,思想深刻、邏輯嚴謹、影響深遠,堪稱“名著中的名著”。書中詳細論述了人類的終極命題:何謂人生?探索人類的價值取向、人生意義等根本性問題,振聾發聵,極具啟發意義。
定價:300 元, 優惠價:87 261
庫存:1
黃河與中華文明(簡體書)
滿額折

26.黃河與中華文明(簡體書)

作者:葛劍雄  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/06/01 裝訂:精裝
本書作者為歷史地理領域的專家,多年來一直關注黃河的歷史變遷、地理面貌、文化傳承等,對黃河的周邊地貌有詳細的考察。本書分為八章,集中討論了有關黃河的許多問題,如黃河為什麼被稱為母親河,黃河與中華民族有怎樣的關係,黃河怎樣孕育中華文明,黃河獨特面貌形成的原因及治理的辦法等。是一部具有開創性的針對黃河的系統歷史地理研究專著,對古代歷史、地理及縱向文化研究有很強的啟發意義。
定價:414 元, 優惠價:87 360
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帝國的政治體系(簡體書)
滿額折

27.帝國的政治體系(簡體書)

作者:(以)S.N.艾森斯塔德  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
本書是以色列有名社會學家艾森斯塔德的代表作,比較並分析了人類歷史上曾經出現過的幾乎所有官僚帝國的政治體系,包括古埃及、古巴比倫、中華帝國、波斯帝國,以及絕對專制時代的歐洲國家等,是古典社會學時期以來第一部進行廣泛比較的宏觀社會學分析名著。本書基於結構功能主義的視角並對其加以發展,《帝國的政治體系》所展示的分析在許多方法上超越了傳統結構功能主義一直流行的趨勢,成為了新結構功能主義學派的經典作品,為讀者呈現出蔚為大觀的帝國政體的繁多樣貌,也指出了各個體制中所蘊含的現代民主制度的萌芽。
定價:672 元, 優惠價:87 585
庫存:1
20世紀非洲史學與史學家研究(簡體書)
滿額折

28.20世紀非洲史學與史學家研究(簡體書)

作者:張忠祥  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
本書是一部系統論述非洲史學的專著,主要研究 20 世紀非洲史學與傳統史學、國際史學及非洲政治變革的互動關係,以及這一時期非洲史學發展脈絡、主要成就、史學流派、史學家等,並探討其發展規律。非洲史學是全球史學的組成部分,事實上,非洲口述歷史以及非洲獨立之初興起的民族主義史學都取得了明顯的成績,在全球史學中佔有一席之地。在回溯非洲悠久的史學傳統(包括文字傳統和口述傳統)基礎上,本書對 20 世紀非洲史學的發展脈絡進行了梳理,分別論及殖民主義史學、民族主義史學和馬克思主義史學,對較為獨特的南非史學單列一章,並對非洲史學的近期新發展予以關注。在非洲史學家研究方面,分別就阿杜‧博亨、阿德‧阿賈伊、貝思韋爾‧奧戈特、特倫斯‧蘭傑、謝赫‧安塔‧迪奧普、托因‧法洛拉進行了個案研究,剖析他們在各自研究中所做出的貢獻。本書還探討了中國的非洲史研究,並提出新的議題方向。
定價:888 元, 優惠價:87 773
庫存:2
古代美學:美學史‧第一卷(簡體書)
滿額折

29.古代美學:美學史‧第一卷(簡體書)

作者:(波)塔塔爾凱維奇  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
《古代美學》探討西方美學史的起源及其早期發展,是塔塔爾凱維奇作者三卷本《美學史》的第一卷。作者將羅馬帝國滅亡和文藝復興這兩個標誌性的事件,視為歐洲文化目前的兩個轉折點,據此將整個西方美學的歷史分為三段:古代、中世紀和現代。古代部分又進一步分為古風時期、古典時期和希臘化時期。本書的研究對象是西方古代美學理論,其中既包含美的理論,又包含藝術理論;既包含研究審美對象的理論,又包含研究審美經驗的理論;既有描寫的又有規定的,既有分析的又有解釋的。依時間順序,以人物或學派為欄目,以概念發展歷程為綱,本書將自希臘早期直到普羅提諾的古代美學理論條分縷析地呈現在人們眼前。《美學史》自1970年出版英譯本以來,備受矚目,被奉為“不朽的美學史”。
定價:492 元, 優惠價:87 428
庫存:1
漢魏六朝河隴文學系年(簡體書)
滿額折

30.漢魏六朝河隴文學系年(簡體書)

作者:丁宏武  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
本書對漢高祖元年(前206)至隋文帝開皇九年(589)之間的河隴作家作品進行全面考察和系統梳理,形成一部以年為綱、以人為目,前後近八百年的河隴地域文學編年史。正文分上、中、下三卷,主要編錄對河隴作家產生重要影響的政治事件、學術思潮、文學活動,以及河隴作家的行跡和相關作品系年。本書立足于華夏文明傳承創新區與絲綢之路經濟帶建設的需要,力求客觀呈現漢魏六朝河隴地域文學發展演變的歷史軌跡和多元色彩,進一步拓展和深化中國古代西部文學研究的領域和空間。
定價:768 元, 優惠價:87 668
庫存:2
傳統哲學中的人道與德性(簡體書)
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31.傳統哲學中的人道與德性(簡體書)

作者:李大華  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
本書為論文集形式,分為四個模塊共21篇文章。第一部分中作者圍繞“公平與人道”,先用三篇文章論述了先秦中國社會的公平觀念,又以《略論初唐政治哲學中的寬容精神》《法律與人道》兩篇文章介紹了貞觀年間唐太宗治理下寬容的政治精神、以人為本的法律及其帶來的廣泛的社會影響。第二部分則聚焦道家哲學思想以及儒釋道的比較融合。如《道家哲學的性質問題》通過分析道家思想中自然與人文的成分,得出了道家思想中自然主義與人文精神並存的結論。《自然主義與道德主義》《論憨山德清的莊子學》則分別通過唐末作家羅隱和明末名僧憨山德清的思想,窺探儒道合同、莊佛融合的過程與特點。第三部分關注傳統哲學中的道德思想以及現實生活中的道德實踐。如《論中國道德生活的可能性選擇》列出了儒、墨、道不同的道德選擇,從存在依據、道德實行及哲學反思三方面進行了探討。《商人倫理與宗教倫理》一文則以香港商人的慈善結社為例,分析了商業環境下的道教倫理,探討了宗教世俗化的問題。第四部分則講述了章太炎、梁啟超和三位代表人物,其思想在時代劇變下產生的變化與融合。
定價:390 元, 優惠價:87 339
庫存:2
章學誠和《文史通義》(簡體書)
滿額折

32.章學誠和《文史通義》(簡體書)

作者:倉修良  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/07/01 裝訂:平裝
本書是倉修良文集的第5卷,包括《章學誠和〈文史通義〉》和《章學誠評傳》(與倉曉梅合著)兩部分。《章學誠和〈文史通義》主要論述了章學城編著《文史通義》的背景、目的、內容、版本、史學思想等,重點論述了其史學思想。儘管其代表作《文史通義》在去世前未能修完,但“成一家之言”的目的卻實現了。在《文史通義》中,他提出史學理論上一系列的傑出見解,諸如史書編修必須重視“史義”、優秀歷史學家必須具備“史德”、系統闡發“六經皆史”說、擴大史料範圍,等等,都做到了發前人所未發;雖有豐富的史學理論,卻無處實踐,因而肆力于方志的編纂,用以檢驗自己的史學理論。章學誠強調,修志當中要實地調查,重視鄉邦文獻,要求內容詳近略遠,反對形式主義。在總結前人修志得失前提下,結合自己的修志經驗的昇華,提出了系統的修志義例和理論,建立起方志學。《章學誠評傳》(與倉曉梅合著)主要敘述了章學城從童年到終老山林的一生,重點論述了《文史通義》的史學思想。
定價:756 元, 優惠價:87 658
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英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第四卷)(簡體書)
滿額折

33.英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第四卷)(簡體書)

作者:(英)大衛‧休謨  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
休謨的《英國史》共六卷,記述從愷撒征服不列顛到1688年光榮革命近1800年的歷史,被譽為近代史學上的一座里程碑。把歷史變成不僅僅是一部戰爭年代記和帝王世系,而是有更豐富內容的東西,做這種嘗試的第一位歷史家就是休謨。在理解各種社會關係的重要性,理解道德、文學和藝術的價值方面,他走在伏爾泰前面。但作為一位歷史學家的休謨的優選功績卻在於下述這個事實:在所有歷史作者當中,是他首先看作“起因”在歷史上的性質和意義,歷史上一切變化都是以這個起因為依據的。――J.W.湯普森《歷史著作史》
定價:660 元, 優惠價:87 574
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英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第三卷)(簡體書)
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34.英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第三卷)(簡體書)

作者:(英)大衛‧休謨  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
休謨的《英國史》共六卷,記述從愷撒征服不列顛到1688年光榮革命近1800年的歷史,被譽為近代史學上的一座里程碑。把歷史變成不僅僅是一部戰爭年代記和帝王世系,而是有更豐富內容的東西,做這種嘗試的第一位歷史家就是休謨。在理解各種社會關係的重要性,理解道德、文學和藝術的價值方面,他走在伏爾泰前面。但作為一位歷史學家的休謨的優選功績卻在於下述這個事實:在所有歷史作者當中,是他首先看作“起因”在歷史上的性質和意義,歷史上一切變化都是以這個起因為依據的。――J.W.湯普森《歷史著作史》
定價:756 元, 優惠價:87 658
庫存:2
英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第二卷)(簡體書)
滿額折

35.英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第二卷)(簡體書)

作者:(英)大衛‧休謨  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
《英國史》是休謨的代表作,共六卷,創作歷時約十五年之久,一上市便成為暢銷書,一舉使休謨躋身歷史學家行列。本書第二卷,講述金雀花王朝後期、蘭開斯特王朝和約克王朝,內容豐富詳實,可讀性強。《英國史》為近代有名歷史學著作,對於瞭解近代英國歷史,瞭解休謨的政治觀、歷史觀以及近代歷史方法有著重要的參考價值。伏爾泰稱休謨的《英國史》為“古今傑構之雄”,休謨被稱為“英格蘭的塔西佗”。
定價:792 元, 優惠價:87 689
庫存:2
英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第一卷)(簡體書)
滿額折

36.英國史:從尤利烏斯‧愷撒入侵到1688年革命(第一卷)(簡體書)

作者:(英)大衛‧休謨  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
休謨的《英國史》共六卷,記述從愷撒征服不列顛到1688年光榮革命近1800年的歷史,被譽為近代史學上的一座里程碑。把歷史變成不僅僅是一部戰爭年代記和帝王世系,而是有更豐富內容的東西,做這種嘗試的第一位歷史家就是休謨。在理解各種社會關係的重要性,理解道德、文學和藝術的價值方面,他走在伏爾泰前面。但作為一位歷史學家的休謨的優選功績卻在於下述這個事實:在所有歷史作者當中,是他首先看作“起因”在歷史上的性質和意義,歷史上一切變化都是以這個起因為依據的。――J.W.湯普森《歷史著作史》
定價:792 元, 優惠價:87 689
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漢語國際傳播研究(總第9輯)(簡體書)
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37.漢語國際傳播研究(總第9輯)(簡體書)

作者:吳應輝  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
本輯收入漢語國際傳播、漢語國際教育宏觀、微觀研究文章17篇。代表性文章如:《漢語學習難易辯—兼論開展多元漢語教學的新思路》《美國漢語國際傳播:學生、課程、教師》《複雜的多語系統—渾沌學視角》《在外漢語教學中的文化因素》。
定價:240 元, 優惠價:87 209
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梅洛-龐蒂文集‧第11卷:1948年談話錄‧兒童與他人的關係(簡體書)
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38.梅洛-龐蒂文集‧第11卷:1948年談話錄‧兒童與他人的關係(簡體書)

作者:(法)梅洛-龐蒂  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/04/01 裝訂:精裝
本書由兩部分組成,一部分是梅洛-龐蒂於1948年接受電臺採訪的七篇談話錄,另一部分是梅洛-龐蒂於1949年到1952年間在索邦大學教授《兒童心理學與教育學》課程的筆記記錄。 第一部分的訪談可以被視作梅洛―龐蒂早期哲學思想的簡要概括。梅洛-龐蒂在這裡向公眾清楚易懂地解釋了他的哲學思想。他強調,科學研究的是獨立於觀察者之外的客觀本質世界,而現代思想和藝術提醒我們關注與觀察者主體相關的世界,即借助感官所知覺到的世界,同時他指出如何通過身體性揭示被知覺世界並接受其未完成性和含混性。 在第二部分的課程筆記中,梅洛-龐蒂借助心理學的研究成果,探討兒童關於他人的知覺問題,希望在成熟的人類理智活動之下、即在認知主體與被認知對象的關係層面之下,探討兒童對經驗進行組織的原初活動,尤其是這種活動如何受到兒童與他人的關係、即情感性的影響。
定價:480 元, 優惠價:87 418
庫存:1
張力與典範:慧皎《高僧傳》書寫研究(簡體書)
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39.張力與典範:慧皎《高僧傳》書寫研究(簡體書)

作者:劉學軍  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2022/08/01 裝訂:精裝
慧皎《高僧傳》作為現存最早的一部僧人傳記作品,不僅是中古思想史的寶庫, 更開創了佛教史傳的歷史,為歷代僧傳書寫的典範。 錢穆先生曾言:《高僧傳》“在宗教裡邊加進了中國文化傳統中的人文歷史觀點”。本書借鑒這一視角,聚焦《高僧傳》的書寫,分別從材料源自、文體樣式和精神向度等方面,探討了中古僧傳書寫的系統性特徵,如經錄與僧傳間的關係為何?“傳+ 論+ 贊”文體組合模式形成的原因何在?歷史、宗教和文學三個維度是如何架構高僧事蹟書寫的?異域與中土、僧制與王權、學術與政治、時代潮流與個體命運等富於張力的因素是如何塑造僧傳文本面貌的? 本書力圖從整體上揭示中古僧傳書寫中的諸種張力現象,及其與《高僧傳》典範地位之間的關係,進而從一個全新角度來詮釋和思考“佛教中國化”的命題。
定價:408 元, 優惠價:87 355
庫存:2
尼采著作全集‧第1卷:悲劇的誕生 不合時宜的考察Ⅰ-Ⅳ‧1870-1873年遺著(簡體書)
滿額折

40.尼采著作全集‧第1卷:悲劇的誕生 不合時宜的考察Ⅰ-Ⅳ‧1870-1873年遺著(簡體書)

作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
《悲劇的誕生》一書的獨特之處是對古希臘酒神現象的重視。這種現象基本上靠民間口頭秘傳,缺乏文字資料,一向為正宗的古典學術所不屑。尼采卻立足於這種不登大雅之堂的現象,把它當作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術、希臘精神的鑰匙,甚至從中提升出了一種哲學來。在《悲劇的誕生》中,他是憑藉他“內在的經驗”理解了“奇異的酒神現象”,並“把酒神精神轉變為一種哲學激情”。《不合時宜的考察Ⅰ―Ⅳ》是尼采早期思想轉折的一部作品,顯示了成長和成熟時期尼采的基本思想,是對《悲劇的誕生》的延續,同時也預示了其未來哲學思考的新方向。《1870-1873年巴塞爾遺著》收錄了尼采長長短短共十篇文章。這些遺著讓我們體會到尼采當時緊張而充滿激情的探索,這種探索傳達出他的文學抱負和雄心的形成。其中顯示出那種年輕的急躁心態,尼采力圖以此迫使自己獲得一種快速的風格成熟,而且,在他努力用一種非專業的語言處理古代問題的嘗試中,已經包含著他對自己面對語文學教職產生的危機感的一種預先認識。
定價:1680 元, 優惠價:87 1462
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