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南渡北歸:離別‧第三部(全新校對增訂、珍貴史料圖片版)
滿額折
作者:岳南  出版社:時報文化  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
全新增訂版,未刪節最全本,增加二十多萬字增訂內容首次披露中央研究院大量珍貴史料、照片補充大量親歷者採訪資料,如曾氏家族後人、劉文典等大師後人親述全新校對增訂、珍貴史料圖片版大師遠去再無大師全景再現20世紀中國大陸最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷作者岳南耗費十餘年心血,三下江南與西南邊陲實地採訪與考察,遠赴台灣國立清華大學,更兼2015年重走抗戰中大師內遷路,搜閱整理近千萬字珍貴史料及親歷者口述資料,第一次全面描述了20世紀最後一批學術大師群體命運的劇烈變遷。南渡北歸,分為《南渡》、《北歸》、《離別》三部,岳南講述的是上個世紀大批知識分子冒著抗戰的炮火由中原遷往西南之地,爾後再回歸中原的故事,再現國難當頭大師的風骨典範。整部作品的時間跨度近一個世紀,所涉人物囊括了二十世紀人文科學領域的大部分大師級人物,如蔡元培、王國維、梁啟超、梅貽琦、陳寅恪、錢鍾書等。本書三部曲對這些知識分子群體命運做了細緻的探查與披露,對各種因緣際會和埋藏於歷史深處的人事糾葛、愛恨情仇進行了有理有據的釋解,讀來令人心胸豁然開朗的同時,又不勝唏噓,扼腕浩歎。《南渡北歸‧離別》(全新校對增訂、珍貴史料圖片版)是《南渡北歸》第三部,描述了流亡西南的知識分子,在回歸久違的故土家園之後,因內戰爆發和各自的政治歧見,不得不忍痛離別,遙天相望,以及在海峽兩岸不同的生活環境和政治氛圍中所遭遇的命運劇變。除述及遷往臺灣的朱家驊、胡適、梅貽琦、傅斯年、李濟、董作賓、石璋如、蔣夢麟、葉公超等幾位大師級人物,著重描述了留在大陸的梁思成、梁思永、林徽因、陳寅恪、吳金鼎、曾昭掄、曾昭燏、陳夢家、穆旦、向達、葉企孫、饒毓泰、吳宓、錢鍾書等知識分子群體,不同的政治追求與愛恨情仇。令讀者感知歷史真相並扼腕浩歎的同時,也生發出「在史中求史識」的衝動,並從中吸取一些歷史的教訓。
定價:850 元, 優惠價:9 765
庫存:2
新民說
滿額折
作者:梁啟超 著; 黃克武; 潘光哲 主編  出版社:文景  出版日:2011/10/10 裝訂:平裝
十九世紀中葉以來,帝國主義帶給中國的威脅,曾無已時。梁啟超從世界歷史的趨勢著眼,結合西方現代文明與中國傳統智慧,申論中國如何以「新民」之道,回應帝國主義的侵略,開啟中國文明的再生契機。
定價:280 元, 優惠價:95 266
庫存:1
墨子全書
滿額折
作者:梁啟超  出版社:華志文化  出版日:2019/04/09 裝訂:平裝
墨子全書國學經典 原味呈現墨家學說的10個觀點:■兼愛■非攻■尚賢■尚同■非命■天志■明鬼■節用■節葬■非樂《墨經》的範圍,涉及到哲學、邏輯學都有研究。墨子在軍事學、工程學、力學、幾何學、光學上都有相當的貢獻,先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》以傳。墨子聽見有某國要攻人的國,就去勸止他。若勸他不聽,他便帶起一群門生去替那被攻的國家防禦。有這一著,非攻主義才能貫徹。《墨子》是先秦時期墨家學派的典籍,
定價:280 元, 優惠價:9 252
庫存:2
王陽明的心學智慧:知行合一的人生哲學
滿額折
作者:弘 逸  出版社:華冠文化  出版日:2019/05/08 裝訂:平裝
王陽明強調:心即理、致良知、知行合一,即遵循內心的良知,便能達到寧靜於內、無敵於外的境界。用大白話來說就是:理論跟實幹。王陽明的“心學”不僅影響了明清兩代以至近現代,而且遠播日本、朝鮮以及東南亞國家。其思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。王陽明的心學大致可分為三個部分:“心即是理”的人生論;“知行合一”的認識論;“致良知”的修養學說。他認為,心乃是天地萬物的主宰,
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:1
中國文化冷風景
滿額折
作者:李劼  出版社:允晨文化  出版日:2013/02/01 裝訂:平裝
李劼繼《百年風雨》之後,又一金石鉅著,恢弘問世 他的小說森羅萬象,把一個家族的歷史做成了百年中國駭浪驚湍的全息攝影。寫作中的《中國文化冷風景》一書,尚未完成,已足以使我確信,一個和梁啟超、王國維、陳寅恪同一量級的學者,正在向我們走來。──高爾泰《隔膜》 中國歷史上最大的冤案是商紂和妲己,最無恥的謊言是女人禍水,最大的烏龍是姬昌演易,最冷血的偽君子是周公姬旦,最世故的至俗是孔丘,最愚昧的
定價:399 元, 優惠價:9 359
庫存:1
中華民國在大陸的真相1912-1937(上冊)
滿額折
作者:韓文寧  出版社:大旗  出版日:2019/10/14 裝訂:平裝
動盪不安、驚心動魄的時局,列強環繞、孱弱不繼的國勢,平民百姓站起來,齊心對抗外侮;民族的精神、動人的情節,這是中華民國誕生.成長.壯大的故事!革命一呼百應,推行的運動、發動的抗爭,踏過的足跡、流過的鮮血;這個賢才輩出、百家爭鳴的年代,文人思想革新、武將爭權奪利;交織出中華民國初創的血淚史。孫中山、蔣介石,在戰場上呼風喚雨,與宋家姊妹有什麼樣的愛情故事?魯迅、梁啟超,文化運動的要角,如何用筆桿貢獻己
定價:380 元, 優惠價:9 342
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民國時期關於安重根、李奉昌、尹奉吉詩歌彙編(簡體書)
滿額折
作者:孫科志  出版社:復旦大學出版社  出版日:2024/04/01 裝訂:平裝
本書整理了民國時期中國社會各界人士如梁啟超、蔡元培等為朝鮮著名的抗日愛國義士安重根、李奉昌、尹奉吉所寫的詩詞歌賦。本書對這些詩詞歌賦的作者進行了較為詳細的考證,同時對相關的背景進行分析和解讀,將有助於讀者更好地理解詩歌的內容,並對當時的歷史形成深刻的認識,同時可以更好地學習這些愛國義士為國家獨立和民族解放而奮鬥的精神。本書內容豐富,資料詳實,注解細緻,很多史料都是首次發掘整理出來,填補了該領域學術研究的空白,具有較強的可讀性。
定價:360 元, 優惠價:87 313
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
傳習錄(簡體書)
滿額折
作者:陸永勝  出版社:中華書局  出版日:2024/02/09 裝訂:精裝
《傳習錄》是記錄王陽明思想的語錄體著作。最初由王陽明的首徒徐愛提議,經由路侃、南大吉、錢德洪等眾人之手,最後形成了現在通行的三卷本《傳習錄》。書後附有《朱子晚年定論》。“傳習”一詞,語自《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 ? 與朋友交而不信乎? 傳不習乎 ?’” 傳,是老師向學生傳授知識;習,不僅僅指學生對老師所傳授的知識進行學習、溫習,更是踐習。全書採用學生問,王陽明答的形式展開,又收有一些書信,內容豐富,王陽明的主要哲學觀點,“心即理”“知行合一”“致良知”和“萬物一體”等, 在《傳習錄》中均有體現。王陽明心學是中國心性儒學的高峰,黃宗羲在《明儒學案》中說:“有明之學,至白沙始入精微,......至陽明而後大。”錢穆認為,《傳習錄》是中國人必讀的七部經典之一。梁啟超稱,學陽明先生思想,應讀《傳習錄》。
定價:288 元, 優惠價:87 251
庫存:2
百年尋路:近代中國的民族復興與課程改革(簡體書)
滿額折
作者:周勇  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2024/04/18 裝訂:平裝
從民族復興的角度考察1843至1949年間,林則徐、魏源、曾國藩、李鴻章、康有為、梁啟超、蔡元培、章太炎、胡適等近代中國歷代先鋒如何認識大變局,怎樣在大變局中為尋求民族復興發起課程改革,梳理其大變局認識、民族復興理想與課程改革行動,揭示為什麼最後只有共產黨人能把近代中國課程改革引上通往民族復興的正確之路。 從民族復興入手展開考察近代中國課程改革史,率先將課程史、教育史、學術史及政治史融為一體,可以為課程史及教育史研究提供新典範,具有較高學術價值,且有利於增強中國課程改革的社會主義認同。此外,以敘事語言呈現歷史研究與發現,努力像電影一般生動刻畫課程改革先鋒們的思想、情感與行動,也是在為課程史及教育史研究探索新的表達方式。
定價:588 元, 優惠價:87 512
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
告別革命:李澤厚 劉再復對話錄
滿額折
作者:李澤厚; 劉再復  出版社:天地圖書  出版日:2021/04/12 裝訂:精裝
要改良,不要革命。這是本書的主題。革命,是指暴力革命。本書具體地說,是指大規模的丶群眾性的推翻現政權的暴烈活動。毛澤東說,革命不是請客吃飯,不是繪畫繡花,革命是一個階級推翻一個階級的暴烈行動。我們要告別的正是這種暴力革命。中國近代以來,一直存在着兩種改變方式。一種是孫中山的暴力革命方式,一種是康有為、梁啟超的改良方式,我們選擇的是康梁的改良方式。孫中山具有偉大的革命人格,辛亥革命也有道德正義性,但
定價:760 元, 優惠價:79 600
庫存:10
人論二十五種
滿額折
作者:劉再復  出版社:天地圖書  出版日:2021/09/14 裝訂:精裝
本集由兩書組成:一是《人論二十五種》,一是《中國文化對人的設計》。前者寫於海外,後者則於1989 年由湖南人民出版社出版。《人論二十五種》的文體屬雜文與論文之間,因為寫於出國初期,所以鋒芒畢露,如果現在寫就會緩和一點。《人論二十五種》很像論文,例如《論傀儡人》就引用了梁啟超、孫楷第先生的文章。梁啟超說「國為傀儡國、君為傀儡君、人為傀儡人」,就是傀儡化了;孫楷第先生是從木偶傀儡人談起,學術性也很強。《人論二十五種》一方面針對社會現實,另一方面也鞭撻自己,例如《論分裂人》、《論隙縫人》都是尖銳的自我嘲弄。當時普遍認為知識分子是邊緣人,我則認為是分裂人和隙縫人。所謂分裂人就是在兩極文化中分裂的人,所謂隙縫人就是在兩極文化隙縫之間求生存的人。我認為,自己正是這樣的人,所以也進行了反省。《中國文化對人的設計》實際上是對中國文化和對自我的反思。這本書是《傳統與中國人》的先聲,規模沒有《傳統與中國人》那麼大就是了。五四新思潮運動的批判理性聚焦於國民性格的反省,這是中華民族經過長久的挫折與危難,終於使自己的批判精神和批判能力臻至成熟的標誌。本書將新思潮時期對國民性的反省和批判歸納為四個主題:國民的主奴根性、阿Q 的解脫之道、私人本位性格和面子問題,進一步追溯這種被揭示的國民性與根深蒂固的傳統文化之間互為因果的關係。例如,主奴根性與被扭曲的禮治秩序;阿Q 精神與老莊思想倡導的解脫之道;私人本位性格和傳統的倫理教誨;面子原則與教化政治的傳統,均存在深刻的相關。文化傳統對人格的期望雖然本質上是正面的、積極的,但在一定的條件下,它同樣可以成為負面而消極的負擔。這就是文化必須加以時常反省、檢討和批判的必要性。
定價:710 元, 優惠價:79 561
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圖解:大清帝國
滿額折
作者:陳楠  出版社:海鴿文化  出版日:2017/04/26 裝訂:平裝
■ 名家論文,絕對經典本書精心收錄了三篇歷史名家的學術論文,內容涉及政治、軍事、社會、經濟、文化等各方面,讓讀者能更加詳盡地瞭解大清帝國的興衰起伏。史學大師呂思勉先生的《明清兩代的政治和社會》重點介紹了明清兩朝的官制、教育選舉、兵制、刑制、賦稅制度等五個方面,並對明、清兩朝各項制度的異同進行了分析。國學大師梁啟超先生的《清代學術變遷與政治的影響》以時間順序對清代學術變遷進行梳理,重在剖析學術與政治
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:1
東洋哲學的創造:井上圓了與近代日本和中國的思想啟蒙
滿額折
作者:佐藤將之-編  出版社:臺大出版中心  出版日:2023/01/09 裝訂:平裝
井上圓了(1858-1919)活躍於明治中期到大正前期,是「東洋哲學」學術領域的主要創始者或推動者之一。邁入二十一世紀之際,學界開始重視圓了對於東亞思想、學術及社會活動的巨大影響。本書以井上圓了的思想活動及其著述內容和意義進行探析,試圖闡明當今被稱為「中國哲學」或「東洋哲學」的學術領域如何誕生、如何形成之條件和過程。有鑑於此,作者群基於此領域相關最新研究成果,並在整個東亞的視野下,思考東亞近代國家、社會與思想近代化的問題,同時釐清圓了影響中國近代啟蒙思想(康有為、梁啟超、章太炎、蔡元培等)形成之規模、深度及多樣性。
定價:480 元, 優惠價:9 432
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我們的V型選擇:另一個台灣是可能的
滿額折
作者:高希均  出版社:天下文化  出版日:2023/12/29 裝訂:平裝
我們的希望人不怕死,就可以點燃流血的革命火種;人不怕苦,就可以投入流汗的經濟起飛;人不怕「無情」,就可以毫無遲疑地展現大是大非。台灣社會此刻最需要的,就是一場空前大規模地切割各種情結的理性革命。讓我呼籲:從中產階級、知識分子、年輕一代做起。當前台灣陷於困境的七個原因是:「願景」模糊「誠信」衰退「承諾」破產「人才」折損「開放」萎縮「和解」僵持「年輕一代」迷惘「V型選擇」就是台灣反敗為勝的策略,重新構建:願景/Vision誠信/Integrity承諾/Commitment人才/Talent開放/Openness和解/Reconciliation年輕一代/Youth就是VICTORY、就是「另一個台灣是可能的」。名人推薦近代思想家梁啟超的筆鋒常帶感情,易滲入人的肺腑,而我認為現代的經濟學者高希均筆鋒不僅常帶感情,而且也富理性。本來,經濟術語是無感情而重理性的,但高教授卻賦予它趣味,容易引起讀者的共鳴。──中研院院士 于宗先我十分佩服高教授能夠深入淺出地剖析現今政治、經濟、兩岸關係與文化的問題,讓我們能在如此生動活潑的方式下掌握未來,走向世界。如果說學習是快樂的源泉,那一定是在讀高希均的書,他真正是能讓我們在快樂心情中學習的人。書生報國,力量真是無與倫比!──台中市前市長 胡志強高希均教授是現代書生報國最好的榜樣,他有科技腦、人文心和中華情。從本書中,你可以看到他的熱切,篇篇都在談如何提升台灣的競爭力,創造兩岸雙贏的契機。──中央大學認知神經科學研究所講座教授 洪蘭在「全球化」趨勢下,台灣恐難不面對經濟被邊緣化的危機,但是危機也可能是轉機,要看我們如何因應。如何走出自己的路,已是產官學各界的思考重點。向來以傳播進步觀念為己任的高希均,提出七個台灣未來向上提升的關鍵理念,為台灣的未來描繪希望的藍海。──二○○八國民黨總統候選人 馬英九當前國內的狀況著實令人鬱卒與焦慮。然而,做為社會的一份子,我們沒有悲觀的權利。讓我們從自己開始實踐「V型的策略」,聚合起來,就能把「想像的可能變成真實的可能」。──和信治癌中心醫院院長 黃達夫身為天下遠見讀書俱樂部的會員,很高興能夠先睹為快高希均教授的大作《我們的V型選擇──另一個台灣是可能的》。做為總統參選人,努力提升台灣的「軟性實力」,將台灣塑造成政治最民主、文化最多元、社會最開放、生活最豐富、人民最友善、環境最美麗的國家典範。我和高教授有同
定價:350 元, 優惠價:9 315
庫存:1
漢學家觀點的極簡中國史:能翻譯電影字幕的漢學家,以旁觀者角度研究華夏歷史,解讀中國現象,可以知興替、明是非
79折
作者:賈佩琳  出版社:大是文化  出版日:2023/03/30 裝訂:平裝
◎如果說孔子是中國封建時代的至聖,那麼誰是現代中國的先師?魯迅。 ◎外國史家眼中,黃河是「中國之悲」,儘管我們說是中華文化之源。 ◎西方中國城為何都叫「唐人」而非「中國」街,原來跟唐朝種稻技術有關。 ◎漢朝最偉大的發明不是鹽鐵專賣,是公主和親、王子當人質。 ◎魏蜀吳三國才70多年,比其他朝代都短,為何電影電玩不斷將三國選為題材? 很多人說,中國歷史久、人口多,所以很難用一種角度解讀, 同樣是華人(北京人、臺灣人、香港人、上海人、廣東人)看問題, 常是一個中國各自表述,各吹各的調。 那麼,問題來了,我們會不會當局者迷呢? 所以,我們需要身為旁觀者的外國人,以客觀角度看中國歷史── 知名漢學家給了不同答案。 本書作者賈佩琳(Linda Jaivin),在美國布朗大學研習亞洲歷史, 於1977到1986年旅居臺灣、香港及中國,曾任《亞洲周刊》記者, 期間結識了羅大佑、侯孝賢、許鞍華、徐克等兩岸三地知名音樂人及導演, 翻譯了《霸王別姬》、《英雄》、《一代宗師》等電影的英文字幕, 將華人電影成功推向全世界。 更是中國作家錢鍾書、楊絳等人,家中文化沙龍的座上賓。 目前,她在澳洲最高學府──澳洲國立大學中華全球研究中心任教, 作為一名研究相關領域超過40年的漢學家, 她努力保持公正,點出其他多元觀點的存在。 ◎從盤古開天到商朝之前,中國的「歷史」記錄在哪? ‧中國歷史有5000年?最早出土文獻只能追溯到3500年,屈居世界第三。 ‧夏朝真的存在嗎?至今是個謎。不像商朝,因青銅器出土,證明商朝真的存在。 ‧女性地位何時最高?不是武則天,三千年前的商朝,很可能就是半母系社會。 ◎唐宋元明清,誰讓咱們從盛世到長恨 ‧漢朝能造紙、繪星象圖、還有麻醉藥,為何還變弱?不是匈奴而是宦官。 ‧元代發明紙鈔,比歐洲還早數百年,但我們常說的幾「元」,跟元朝無關。 ‧唐朝為什麼滅亡?不是因為楊貴妃害唐明皇傾城傾國,而是缺乏打仗的良馬。 ‧中國原本不討厭洋人──轉捩點在明朝而非清朝,被葡萄牙海盜的凶殘嚇壞了。 ‧「炎黃子孫」、「中華民族」在清末之前根本沒人這麼說,這是梁啟超的發明。 ◎當帝制邁入歷史,向前看,也向「錢」看 ‧共產黨和國民黨都很粗暴,為何共產黨贏?因為這句宣傳文案:「為人民服務」。 ‧太平天國之亂死傷人數創下19世紀之冠,為什麼毛澤東尊為農民起義的典範? ‧清朝已結束百年了,中國竟還流傳「
大是文化全書系-單79雙75
定價:420 元, 優惠價:79 331
庫存:2
向曾國藩學立身處世
滿額折
作者:曾國藩; 梁啟超  出版社:好優文化  出版日:2024/01/08 裝訂:平裝
如何打磨英雄?曾國藩╳梁啟超書劄 家書 家訓 日記 文集職場避雷 人生避險 亂世避兇危文白對照★古今對鑒◎為什麼要讀曾國藩?當時局動盪、戰亂頻仍時,就該讀曾國藩!曾國藩為晚清一代名臣,雖然接受的是舊式儒家教育,卻能夠在晚清巨變中,在過去千百年未曾遭逢的巨大衝擊下,除了弭平內亂、亦對應西方列強;他不但支撐朝局,且平亂世、並首倡留學生制度,為當時陳腐的中國預備下個世代的人才。他為什麼有這樣的識見?他如何砥礪自身、又如何在風雨飄搖的時代作出多項重要決策,並榮寵終身?◎梁啟超選粹!一代名臣曾國藩的思想精華曾國藩一生著作高達上百萬字,最有名當數《家訓》與《家書》。本書由民初著名革命家、學問家梁啟超,以其一生經歷與識見為基底,自曾國藩書劄、家書、家訓、日記、文集中選粹,提取曾國藩修養自身、建立功業的思想精華。讀來不但對人格養成有所裨益,亦能夠開展視野,提升個人。◎全書文白對照、古今對鑒本書除針對梁啟超選粹的《曾文正公嘉言鈔》進行原文與白話文對照的說明外,並透過歷史事件對照每一則選粹。讓讀者除了直接閱讀曾國藩智慧外,也能夠透過歷史事件理解、吸收曾國藩的處世、職場、決策智慧。
定價:399 元, 優惠價:79 315
庫存:2
華人眼中的法蘭西:從華工、留學生、記者到外交官,橫跨二十世紀的旅法見聞
75折
作者:陳三井  出版社:臺灣商務  出版日:2021/07/01 裝訂:平裝
本書特色1.蒐羅二十世紀初以來,這一百年間將近百位華人遊覽法國的見聞和回憶。2.這群華人的身分各有不同,舉凡移工、留學生、外交官、記者、藝術家等等,體驗了多采多姿的法國。3.耳熟能詳的人物:梁啟超、錢鍾書、徐志摩、林獻堂、周恩來、巴金、蔣勳等。內容介紹跨越百年,來自近百位華人的第一手觀查,看見不同身分的華人如何與美麗與憂愁的法蘭西邂逅,撥開遙遠法國的神秘面紗。 明知只是螳臂擋車,梁啟超
暑期閱讀書展
定價:500 元, 優惠價:75 375
庫存:2
從書生到扭轉乾坤:曾國藩傳奇
滿額折
作者:歐陽彥之  出版社:風雲時代  出版日:2023/08/17 裝訂:平裝
從屢戰屢敗到屢敗屢戰,晚清第一名臣曾國藩!以一日三省的自律精神,提升自己的人生智慧!三十七歲成為二品高官,文人出身卻創建了湘軍,屢敗屢戰終結太平天國,貫徹師夷之長技以制夷。從書生到扭轉乾坤,晚清第一名臣曾國藩的處事哲學。曾國藩之所以不同於其他歷史政壇人物,最突出的特點就是他非常注重人格修煉,通過不斷自省來改造自己的內心世界,最終成為「立德、立功、立言」之完人。曾國藩自小立志成為聖賢豪傑,不因自身駑鈍而放棄努力,之所以成就非凡人生,全因其品性的強毅、謙謹而來。即使遇到艱苦也不輕易動搖信念的毅力,使他從一介書生成為扭轉乾坤的軍事家。「君子立志,應有包融世間一切人和物的胸懷。」――曾國藩語錄曾國藩為中國近代史上叱吒風雲的人物,廿八歲中進士,三十七歲即任禮部侍郎,官至二品。為清朝著名的軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家,被稱為晚清「第一名臣」。其一生最大成就為創建湘軍,鎮壓了中國史上規模最大的農民起義太平天國運動,被封為一等勇毅侯,成為清代以文人而封武侯第一人。後歷任兩江總督、直隸總督,官居一品,死後諡「文正」。在無數成功人士眼裡,曾國藩身上有著學不完的智慧。不論是持家教子、處世交友、修身養性等皆有獨特之處。諸如大學問家梁啟超,晚清名臣左宗棠、張之洞、李鴻章等都向曾國藩學習和借鑒。曾國藩極注重內省,被譽為「立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人」。用自己的經歷踐行了儒家幾千年來宣導的「修身齊家治國平天下」的人生理想,欲修煉內心、增進智慧者,可從曾國藩身上習得明理之道。晚清第一名臣曾國藩(公元1811年-1872年)重要經歷1811年 生於湖南省雙峰縣荷葉鄉天平村1838年 考取進士1847年 升授內閣學士、兼禮部侍郎1848年 輯錄古今名臣大儒言論,輯成《曾氏家訓》1849年 禮部右侍郎。署兵部右侍郎1854年 奉命率師出征太平軍。發佈《討粵匪檄》1863年 曾國藩登船試航國內自製之「黃鵠號」1864年 湘軍攻陷天京,太平軍宣告失敗1868年 奉命調任直隸總督1870年 調任兩任總督。六十大壽,御賜「勳高柱石」匾額1872年 逝世。追贈太傅,諡文正「人貴有自知之明。一個人只有清楚地瞭解自己,清醒地認識自己,才能看清自己的不足,然後去改變、完善自己,讓自己變得越來越強大。」――曾國藩語錄
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消逝的海外華邦:西婆羅洲華人政權的興亡(簡體書)
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作者:李欣祥  出版社:北京大學出版社  出版日:2022/11/14 裝訂:平裝
華人下南洋,在南海周邊的東南亞地區進行移民和生活至少已經有一千多年的歷史,為東南亞地區的經濟和文化繁榮做出了巨大的貢獻。 其中18―19世紀在今天印尼的加里曼丹島(婆羅洲)西部的華人社群更是開創了華人海外社會的新階段。他們創立了自己的多個政權實體,包括蘭芳公司、大港公司、三道溝公司,等等。 這些公司具有政治、經濟、軍事和外交功能,實際上已經相當於獨立的政權,國內外也有一些研究者稱之為國家。這些政權建立之後,不斷受到西方殖民者的騷擾和侵蝕,最終被荷蘭人逐個擊破滅亡。 這些華人政權雖然已經在歷史中消逝,但對於中國歷史的價值卻非常重要。梁啟超將蘭芳公司的創始人羅芳伯與美國國父華盛頓並稱為當時的偉人,這些華人政權是中華文化非常珍貴的旁支和拓展,值得我們重視和研究。 本書作者廣泛吸收、綜合了中外研究者的文獻和成果,並且親身到中國廣東、印尼等地,對這些華人的故鄉以及海外政權的遺存進行了實地考察,是對這一主題進行的迄今為止非常詳實、全面、系統的研究。
定價:588 元, 優惠價:87 512
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王陽明傳習錄大全集
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作者:(明)王陽明  出版社:海鴿文化  出版日:2024/06/01 裝訂:平裝
★ 最有系統化的心學入門讀物★ 喚醒內心,修練強大的自我本心西鄉隆盛:「修心練膽,全從陽明學而來。」曾國藩:「王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下。」梁啟超:「王學絕非獨善其身之學。而救時良藥,未有切於是者。」■ 要讀懂王陽明心學,世所公認從《傳習錄》開始!《傳習錄》是王陽明的講學語錄,也是儒家的重要著作之一,其中包含王陽明的哲學思想,是研究王陽明和心學發展的重要資料。《傳習錄》堪稱「心學」第一書,被認為是王陽明最重要的哲學著作,對於知行合一、慎獨、致良知等哲學思想有深入討論,是我們感悟心學智慧必讀的經典。■ 心者,萬物之根本,真理之所在——讓內在的修練技巧,成為實用的處世智慧!正如儒家經典《大學》中所說:「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」只有心靈達到寧靜而安穩的境界,人們才可以洞察萬物之規律。這個時候,考慮問題才會周詳,處理事情才會完善。真正的生活在內心,一切鬥爭皆是心戰。內心的強大,才是真正的強大。■ 美國哈佛大學教授杜維明:「21世紀,是王陽明的世紀!」王陽明的心學思想,融合儒釋道三家之精髓,其「知行合一」的思想,不僅可以強化現代人自我調適的能力,並且可以縮減自我修養的過程,是現代人破除身心迷惘的一帖良方。自十五世紀以來,王陽明是中國最有影響力的思想家,堪稱「立德、立功、立言」的聖人。
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