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作者說「我最清楚明白「靈魂世界」，最主要的原因是，我闖入『靈魂世界』的空間，確確實實，我感應到，覺受到，親自體驗。」本書命名為「超度的怪談」，其內容就是以「靈魂世界」為主，其中有很多因果牽纏，足以警惕世人，呈現在讀者面前的，有輪迴的風貌，有佛法的勸世作用，有真如的判白。各個都是真實的案例，希望能讓讀者感受確有靈魂世界的存在。 本書書名為「超度的怪談」，顧名思義其內容就是以「靈魂世界」為主，作者以其

作者告訴所有的人：「我盧勝彥活在世間，太陽仍然從東方出來，我盧勝彥離開世間，太陽仍舊從東方出來，一切事情會自然解決。而且，彷彿是什麼事也沒發生，根本什麼事也沒有。」「在這人世間，根本什麼事情也從來沒有發生過。」他是箇「無事人」也！ 這本「清涼的書箋」，是作者回覆眾生之所問，本來是沒有什麼事的，給眾生一問，就彷彿多了事起來。他說此書，是多此一書，多此一事。他是「無事人」答覆「無事」事。 慈悲方便是「水」。 智慧正見是「種子」。 如果沒有了慈悲心的「水份」，智慧正見的「種子」是不可能發芽的。 如果沒有了智慧正見的「種子」，那些慈悲心的「水份」也就失去了意義。 智慧正見就在「清涼的書箋」裡! 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

作者的這一生，太多的「奇」、「神」、「巧」，這些神奇巧合，他把它一部分編寫成書，這本書名，就是《搜奇筆記》。這一本「奇書」。作者強調三個字：「奇」——奇妙。「神」——不可思議。「巧」——很多巧合。書中記錄了很多作者或他的弟子親見的事，對無神論者而言，會認為說這是巧合，但在有神論者來看，就會認為是註定的、是神通力使然，但不論如何事實是是有人親見的，是真實存在的，如果再深入探究，這?面是告訴你：「因緣果報」。人們常說觀世音菩薩是「千處祈求千處現，苦海常作度人舟。」祂何以能千處現? 您可有遇見過?現今世上有人能化身千處現? 也有能人親見、親證祂的分身，獲得救度。您想知道何以能分身?又何以能親見分身?就讓《搜奇筆記》來滿足您的好奇吧!!本書附贈蓮生活佛複製墨寶一幅

「命運」到底有無？這是從古至今人人爭論的問題，其實，作者認為命運不必去爭論有或無，因為爭論命運毫無益處，倒不如我們去認識自己的命，努力去實踐我們的運，我們由知命來發揮自己的專長，以這人生短短的生命過程，貢獻給國家和社會。本書寫作的內容，以作者過去替人演算的事實為經，以命運的演算法則為緯，說明命運格局的底定，真理如何水落石出，因果關係與邏輯，並且談到「靈感」，形而上的一些契機，在在說明宇宙與人類的原理原則，假如你靜下來想一想，這宇宙很奇妙，這世界很奇妙，這人間也很奇妙，甚至你這個人也很奇妙，等你想通了，你會拍案驚奇，啊！原來如此，原來如此。我們不必去迷信「命運」，但是，我們至少要「知命」，知道自己如何去努力開創自己的前途，知道怎麼走才會成功有人種樹，有人乘涼；有人播種，有人收成；有人抬轎，有人坐轎；有人犧牲，有人享受。誰說這不是命運？看完此書，你驚奇嗎?【附贈封面使用作者複製畫一幅】

這本書作者運用因果故事，告誡讀者，當淫慾熾盛，不能自制之時，想一想後果，進前一步，很有可能耗盡錢財，也有可能名譽喪盡，不但敗家辱祖，惡名流布於鄉里，甚至影響到子子孫孫，一生事業前途全部毀掉，想想後果，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊的熱惱，當下清涼！ 好色之人夢不醒， 昏昏沉沉是邪淫； 災禍遲早會降臨， 當記色空性圓明。 普天之下，禍福無門，唯人自召。色字頭上一把刀，真實不虛也！ 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

這是一本真人真事的故事，經由作者將真實姓名隱去而改寫，故事男主角雖身受高等教育，自年輕開始，涉世未深，一步錯而後步步錯，遭致不敵情慾誘惑不能自拔，甚至道德淪喪，以致生理上受到嚴重的懲罰痛苦不堪的經過，經高人指點後，歷經沈澱、反省、懺悔，進而開啟不一樣的人生。這一段不斷重演的情慾橫流境遇，直到幡然醒悟，足資作為世人的警惕。 情慾對人來說，就是吐絲的蠶，從自己身中一根絲又一根絲的吐了出來，好好把自己纏繞，愈來就愈黑暗，當自己陷入黑暗中，就死定了。 貪慾與吸毒一樣，都是會上癮的，這慾如毒，會精竭容枯百病侵。 所以作者告誡，「戒淫行，守身之法，一絲一毫不可苟且，不可稍自寬縱，寧可被人笑迂腐刻板，不可自命風流，如果平時不注意防範，一切悔之晚矣！」 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

修身養性，首重戒淫、戒色害，否則對內必傷精，對外必敗行。而世人野多數不知造淫業的人，在因緣果報上，人身不可得，會輪迴成了「畜生」。「淫慾」這件事，真是大禍根。透過作者藉由一個個因果故事，告訴讀者戒淫的重要與方法，讓讀者知道戒淫不只養身，更免於種下惡果，甚至戒淫還可避免於災難。這是一本值得閱讀也值得推廣種下善因的好書。 「情慾」和「因果」有關，「情慾」的對象角色，在無限的轉世輪迴之中，不斷互相糾纏，變成了生生世世複雜的怨仇糾葛，有的相親相愛，有的怨毒與受害。種什麼「情慾」的因就結下什麼的果，戒淫因果如何？引人入淫因果又如何？當今世人不可不慎啊！ 【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

本書作者在彩虹山莊建立之前，曾蒙瑤池金母入夢說道：「……我將賜你大地靈之地，你可籌建彩虹山莊，此地名『七星落地』，七靈獸鎮守該地，該地地靈豐沛，可演法要，講經說法，使你在人間能功果圓滿，早登淨土，回到摩訶雙蓮池。」瑤池金母又特別告訴他：「彩虹為記，所囑之言，汝當記取。」 不久後，作者與弟子們正好去觀賞一塊大地靈，而正在那個時刻，由大地之上，昇出一道天下第一最美麗的七色大彩虹。時間。地點。均是如此的巧合。他的心中明白，瑤池金母的懸記大彩虹終於出現了，果然雲霧異香繞繚，果然天樂大作，果然天花亂墜，那塊大地靈充滿寶光。 書中除介紹彩虹山莊建立的緣起，大地靈，以及山莊內從大門起的獅王，入內後 每尊佛菩薩的來歷與因緣，讓讀者一窺彩虹山莊的種種傳奇。 為什麼作者去觀賞一塊大地靈，而正在那個時刻，由大地之上，昇出一道天下第一最美麗的七色大彩虹。時間。地點。均是如此的巧合。 大彩虹出現了，果然雲霧異香繞繚，果然天樂大作，果然天花亂墜，那塊大地靈充滿寶光。 想知道彩虹山莊的種種傳奇故事嗎? 【附贈封面使用作者複製畫一幅】

《一道彩虹》寫的是一位智者的慈悲度眾心懷，寫的是他的想念，他從不吝惜地向世人展現他無上的智慧法門與得證真佛密法，不爭高位、不慕名利，只希望能為世人帶來美麗的一頁......。 我們在花圃中澆花，晴空高掛所投射下的光芒，透過手裡的水滴，便能看見美麗的彩虹。原來，彩虹並不一定是在遙不可及的天空，而是可以在自己的手中創造。面對人生的態度，我們應該把握當下與難得的人身，積極地綻放、熱烈地燃燒，我們手中都有把彩筆，用它--勾勒出生命的彩虹。 彩虹去來！繚亂一下，「哇」的一聲，再看一下，還在不在？說不一定，已不在人間了。這就像是人生，真實與虛幻的人間，作者自覺自己也是一道彩虹，來這人間示現一下，只一下下，也一樣要消杳了。 所以他在書中教人：身清淨。口清淨。意清淨。根本變化身心的「我相」、「見思」二惑、「貪瞋癡」的習性，而後專一虔敬的身體力行去「信受奉行」。警示世人如果不「當下」在行願海中，到底所為何來？迷迷糊糊一生，一切皆空，這又是何苦呢？ 爭什麼佔地為主 百萬雄兵遠離故土 想一想久遠逝去的歷史 今在何處 還是修行靈性是不迷糊 否則再一次輪迴入苦海 有何意思 如果不「當下」在行願海中，到底所為何來？迷迷糊糊一生，一切皆空，何苦？何苦？ 【附贈封面使用作者複製畫一幅】

人們致力於探討宇宙神秘的力量，靈力的證實，將可揭開人類的來源和生命的去處，對於人類歷史或的大突破，實大大有益也，人類的生死之謎將可解開，此乃研究靈學的終極目標。 鬼神的靈力，是屬於四次元以上空間的存在，你相信有鬼神嗎? 本書不在炫耀作者的靈力，而是 讓你知道有鬼神、 讓你知道要有宗教信仰的重要、 讓你相信因果報應的事實。 親愛的讀者，請不要在物質的生活享受中迷失自己。 【附贈封面使用作者複製畫一幅】

作者寫此書時年屆79，遭遇病痛纏身一整年，他說：「我有這個肉身，才能說法度眾生，很多的佛，很多菩薩，都是借這肉身來說法度眾。借由疾病，示現八苦之病苦，也借這種苦，教眾生離苦得樂。」肉身帶來痛楚、病苦，示現給眾生。在書中我們了解到肉身有病、有難的無常。作者同時教化眾生如何面對病苦、如何自他互換，更以「生死一如。健康疾病一如。煩惱菩提一如。魔佛一如。苦樂一如。我與眾生一如。我空。法空。一切皆空。一如無二如。」用佛法的無我來對治疾病。然而我們在書中更可以知道法身是無病的，無血無肉，不是四大假合，不會生老病死，祂是無形，可以隨意自在，不受肉體的限制，有很多很多不可說的神變力量。但是法身是如何來？法身是修出來的！靠的就是精進的實修。在書中又經過多位弟子的實證，作者而今有無數分身，就是在教導我們這都是實修的的結果，不會受到病苦，可以自在任運無拘無束。也是在告訴我們如何離苦得樂。書籍特色老僧今年已八十，老病隨緣日又日；日日同做相同事，願往西天行擺渡。蓮生活佛也會生病?但生病時，他如何生活?他如何度眾生?他又如何教化眾生?生病了，他還能自在任運嗎?八旬老僧是空筆記也是空這一本「空空」到底說了什麼？本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

本書是告訴讀者夢沒有國度的問題，其實夢本來無一物。只是因緣作用而已！其實夢非夢。我非我。妳非妳。他非他。一切全是「假名」而已！記得最後是「觀破一切」。書中有包括作者自己與弟子夢的解析，以及夢裡的救度與夢境給予的啟示。其中更教導密教的修行者「知夢」、「明夢」、「主夢」、「修夢」如何修？如果修夢的行者，是很容易分辨夢的啟示的，夢很清晰，夢中見上師，夢中見本尊，夢中所告知的，便是啟示。想知道夢是如何給予的啟示嗎?讓作者告訴你吧!! 《心經》告訴我們： 無受想行識。 無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。 無意識界。 無無明。無老死。 無苦集滅道。無智亦無得。 為什麼？ 盧師尊：答案是「全是夢幻」。 「夢」是會過去的。 夢是如何彼此住心？又如何會過去？且聽盧師尊娓娓道來。 本書附贈蓮生活佛複製墨寶一幅

陽宅和人的關係最是密切，因為陽宅是一座磁場，人是一座磁場，陽宅與人之間，產生一股磁力的電導作用，產生一種新的元氣。每一個人的元氣均和陽宅有關聯。因此，陽宅可以說是一個人精神及物質的原動力。 由陽宅入手來改變一個人的運勢，竟是救人救世的妙法！

生老病死是每個人都會經歷的過程，生命是令人喜悅的開始，而死亡卻是恐懼的未知數。本書《度過生死的大海》是盧勝彥大師遭逢重病，對於死亡的親身體驗與深切看法，引導你我對死亡學能更明白認識。蓮生活佛以佛教的輪迴觀為我們解除疑惑，坦然面對死亡的方法，讓每一個關心自己生死的人，都能勇於面對自己的死亡並知道靈魂的去處。臨終關懷可說是目前熱門的話題，蓮生活佛特將臨終關懷需注意的問題，詳細敘述出來，例如助念的場地、

《陽宅地靈闡微》是盧勝彥大師將其二十年的堪輿經驗，寫成書和讀者分享，文章配合生動活撥的圖片解說，讓讀者輕易了解風水祕笈，確實掌握財運，以淺顯易懂的文字，敘述陽宅風水原理，替自己及家人化解厄運，擁有健康的身體，教你創造升官運、發財運、考試運、健康等。只花一本書的錢，就能懂得風水，並將其運用在生活之中，你自己就是一位風水大師了！ 「風水」是中國人的一門獨特哲學，也是老祖先留給後代子孫最大的智慧。風水

《堪輿法寶》係依據蓮生活佛盧勝彥之文集整理編輯製作，以「堪輿學」為整體總論，其中區分「理氣」與「巒頭」二大系統，旁徵博引、條理清晰，可作為深入閱讀、上課教學、資料索引之用，並提供讀者正確知識，而書中提及所研讀之古籍，是學習與研究堪輿學的最佳書目。