中國圖書館分類法 - 三民網路書店

61.信仰的薪火相傳：成吉思汗祭奠的人類學研究（簡體書）

作者：烏雲格日勒 出版社：北京大學出版社 出版日：2013/12/01 裝訂：平裝

本書主要研究了祭奠成吉思汗的習俗，展示了祭奠現狀，探尋歷史變遷緣由，揭示內部變遷機理；同時，借鑒宗教人類學的

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62.祭孔大典（簡體書）

作者：楊義堂 出版社：山東友誼出版社 出版日：2013/12/01 裝訂：精裝

定價：294 元，優惠價：87 256

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63.儀式的構建與表達：滇南建水祭孔儀式（簡體書）

作者：曾黎 出版社：巴蜀書社 出版日：2013/04/08 裝訂：平裝

《儒道釋博士論文叢書：儀式的建構與表達．滇南建水祭孔儀式的文化與記憶》從縱橫向兩個方面研究了祭孔儀式在一個邊疆小城的發展與演變圖景。縱向研究遵循了儀式發展的歷程，是一個歷時性的研究視野；橫向研究是在縱向發展的路徑上對一些典型場景的截面剖析，以此展示祭孔儀式和儒學在社會中的命運沉浮。在縱橫向的分析中，一個邊疆小城的文化事項——祭孔儀式，被置於廣闊的社會背景中進行研究，作者結合歷史資料和社會學理論，對

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64.中國的射禮（簡體書）

作者：顧濤 出版社：南京大學出版社 出版日：2013/01/01 裝訂：平裝

中國文化的結構深層是一種道德文化。本書介紹了中國數千年來由射藝發展到射禮的過程，縷述了古代射禮的儀制與規範，具體闡釋了“射以觀德”的傳統信念。“射以觀德”的信念由明清一脈傳承直至20世紀上半葉。古往今來，歷史變遷，但是“射以觀德”的人文精神一脈相傳，歷久彌新。這恐怕是中國文化精神獨有的一種體現方式。

定價：96 元，優惠價：87 84

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65.釋奠孔子文獻與圖說(第十一輯)（簡體書）

作者：李申 出版社：北京圖書館出版社 出版日：2012/10/01 裝訂：平裝

《儒教資料類編叢書．釋奠孔子文獻與圖說（第十一輯）》內容主要分兩大部分，第一部分是將古代典籍中釋奠孔子的相關文獻分幾大類輯出，又按朝代先後一一列出，引了名家的注、疏、正義等，並加了標點。第二部分是將歷代釋奠釋菜的禮儀進行了通俗介紹，並配有生動形象的圖片。不僅可以幫助讀者理解所收文獻的內容，還能使讀者感受一下古代祭孔的氣氛。不失為研究中國古代傳統祭祀禮儀的一部難得的參考資料書。據宋代《政和五禮新儀》

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66.史諱舉例（簡體書）

作者：陳垣 出版社：中華書局 出版日：2012/08/01 裝訂：平裝

在民國以前，遇當代帝王或所尊者之名時，必須回避。但各朝所諱不同，避諱方法也不一致，因此史書上常有因避諱而改易文字的地方，甚至改變姓名、官名、地名、書名、年號等。其流弊足以淆亂古文書，但如果能加以利用，則可以解釋古文書之疑滯，辨別古文書之真偽及時代。因此，可以說，避諱學亦為史學中一門輔助科學，是研究中國歷史所不可缺少的知識。《史諱舉例》是陳垣先生廣泛閱讀了大量宋人、清人有關避諱的述作，並收集引用了大

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67.明代國家祭祀制度研究（簡體書）

作者：李媛 出版社：中國社會科學出版社 出版日：2011/12/01 裝訂：平裝

國家祭祀是以國家名義、由皇帝或政府官員主持的公共祭拜活動，這種祭拜活動既體現一定的宗教涵義，又昭示祭祀者政治、社會信念和價值的常經，同時又服務於國家共同體的現實目的。《明代國家祭祀制度研究》從整體上把握明代國家祭祀體系，系統梳理和考察了明代國家祭祀體系的制度設置、機構管理、儀式規範、組成要素、信仰內涵及其現世功用等相關問題，全面展現了明代國家祭祀體系的總體結構和運行面貌，並從政治文化的視角系統

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68.中國禮制史‧隋唐五代卷（簡體書）

作者：陳戌國 出版社：湖南教育出版社 出版日：2011/11/01 裝訂：精裝

本書為《中國禮制史》第四部，凡四章：第一章“隋朝禮儀”，第二章“唐禮”，第三章“五代十國禮儀”，第四章“?論”（隨唐五代時期所謂蠻夷禮與二氏禮）。本書對與隋唐五代十國時期有關的傳統文獻（包括文人別集）以及文物考古資料（譬如石刻墓志、敦煌遺書）作為較為廣泛而深入的研究，從禮制禮俗角度認識當時的思想政治與經濟文化，為勾勒中國隋唐五代十國時期禮制的大體輪廓，解決禮制史及相關學科中某些具體問題，提供了

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69.人際稱謂與秦漢社會變遷（簡體書）

作者：白芳 出版社：人民出版社 出版日：2010/07/01 裝訂：平裝

《人際稱謂與秦漢社會變遷》內容簡介：入學之初，白芳來談她本科、碩士階段的學習情況及自己的研究興趣。提出把秦漢人際稱謂作為博士學位論文研究課題的想法。我贊成和支持她的想法。因為人際稱謂能夠敏銳地反映社會生活和社會思想的變化；日新月異的社會生活往往又促使稱謂相應地發生很多改變。因此，人際稱謂反映了社會變遷。研究這個問題是有意義的。我對她說，研究的興趣是很重要的，許多學者一輩子就是研究一個問題，一步步深

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70.大唐開元禮(全二十冊)（簡體書）

作者：(唐)蕭嵩 出版社：北京圖書館出版社 出版日：2009/11/01 裝訂：平裝

本書原稱《開元禮》，一百五十卷。開元二十年（732）成書頒行。以貞觀、顯慶舊有儀注諸多矛盾，因折衷其說，纂成此編。包括序例三卷，吉禮七十五卷，賓禮二卷，軍禮十卷，嘉禮四十卷，凶禮二十卷。凡系二百二十六目，記一百五十二儀。是書的完成和頒行，標誌著唐代禮儀的成熟與完備，也為後人研究唐代禮法及法律、風俗提供了寶貴的原始資料。《舊唐書‧禮儀志》、《新唐書‧禮樂志》、《通典‧禮典》等均以本書為藍本。

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71.冒犯稱謂語研究（簡體書）

作者：胡劍波 出版社：上海交通大學出版社 出版日：2009/10/01 裝訂：平裝

稱謂系統是人們在言語活動中用來指人的詞語所構成的系統，它包括名稱系統和代詞系統兩大類。稱謂系統中的詞語有兩種用法：指稱性用法和稱呼性用法。稱呼性用法的結果就是稱呼語。稱謂語是語言現象，它不僅僅是詞匯現象，而且是語法現象。冒犯言語和禮貌言語并不是非此即彼的對立體；冒犯言語不是一種偏離，而是一種常態；冒犯言行在形式和功能上并非一一對應，冒犯的言行既有消極的功能，也可能有積極的功能。一些表情色彩中性的詞

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72.祈望和諧：周秦兩漢王朝祭禮的演進及其規律（簡體書）

作者：楊英 出版社：商務印書館(大陸) 出版日：2009/10/01 裝訂：平裝

本書採用“王朝祭禮”這一概念對中國古代的國家級祭祀（包括一部分禮儀活動）進行考察，從周代到東漢這一時期內中國古代王朝祭禮的淵源、格局、性質及其演進的規律是本文考察的對象。作者楊英現任中國社科院歷史所副研究員。

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73.漢魏至南北朝時期郊祀制度研究（簡體書）

作者：徐迎花著 出版社：黑龍江人民出版社 出版日：2009/07/01 裝訂：平裝

本研究以郊祀為切入點，以漢魏至南北朝八百余年的皇帝親祠和郊祀制度建設為研究對象，闡釋了漢魏至南北朝時期郊祀制度從萌芽、發展到走向成熟的整個過程。首先，本文在引證大量有關“郊祀”的經學資料的基礎上，從字源學和文獻學角度探討郊祀制度的內在要素，旨在說明郊祀制度深受不同時期經學家們詮釋的影響。經學家們對祀神體系、郊壇形制、祭祀方位、犧牲、禮器等問題的學術探討，一方面使得儒學逐步制度化，另一方面，使得郊

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74.郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教（簡體書）

作者：雷聞 出版社：北京三聯 出版日：2009/05/01 裝訂：平裝

《郊廟之外:隋唐國家祭祀與宗教》主要講述了：一門學問要發展，一方面需要保持住已有的優良傳統，另一方面則要不斷更新，開拓新材料，發現新問題，提出新觀點，創造新理論。目前中國史學的發展，正是處在這樣一個發展和轉變的階段，既有保持傳統的優秀著作，也有勇于創新的理論探索。在傳統的積累更加豐厚的隋唐史學界，迄今為止的研究成果，傳統的課題仍然是主流，而新的探索還需要加倍努力。可喜的是，現在有一批年輕的學者，既

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75.遠去的歷史場景：祀孔大典與孔廟（簡體書）

作者：劉亞偉 出版社：山東文藝出版社 出版日：2009/04/01 裝訂：平裝

悠久的歷史為曲阜留下了極為豐富的文物古跡：從氣勢恢宏的地上宮殿，到規模龐大的地下城池；從遠古時代的石器、陶器、青銅器，到明清時期工藝精美的服飾、餐具和家具；從浩繁的歷代碑刻、古籍、書法、繪畫，到完整的孔府檔案……在曲阜890平方公里的土地上，分布著300多處文物古跡。然而，在今天人們的眼里，前人留下來的這些“文化符號”，似乎只剩下了“美觀”和“裝飾”，至于圍繞著它們究竟發生過什么？它們代表著什么，

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76.自由中國－伏爾泰.艾田蒲論中國禮儀之爭（簡體書）

作者：葉瀟 出版社：群言出版社 出版日：2007/09/01 裝訂：平裝

外來競爭自古是生發維新精神的好雨東風。東渡西遊，文化交流功載千秋，也坎坷艱難。“中國禮儀之爭”見證了中西文化交流的類似命運。本書結合法國新老兩名“中國狂”——“自由精靈”伏爾泰與“當代法蘭西最自由的精神”艾田蒲對“中國禮儀之爭”的把握和運用，以理性的筆觸、借助原始資料考察歷史真相，綜合三百余年來古今中外的研究成果，以多角度觀察、多學科交叉、融合中外視野的方法，切入“中國禮儀之爭”的確鑿史實與重大

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77.中國古代帝王宗廟禮制研究(簡體書)

作者：郭善兵 出版社：人民出版社 出版日：2007/08/01 裝訂：平裝

本書是作者多年不懈研究之後完成的一部有較完整構思、方法得當、內容翔實、討論深入的古代宗廟及祭儀制度研究的新作。全書通過相關史料的梳理、分析，對漢唐時期皇帝宗廟制度在不同歷史時段具體表現形態，及其與該時段政治、經濟、思想、學術諸因素之間的互動關係進行了系統、詳細的考證與論述。

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78.中國古代宴飲禮儀（簡體書）

作者：呂建文 出版社：北京理工大學出版社 出版日：2007/05/01 裝訂：平裝

文化具有強烈的繼承性，禮儀文化也不例外。雖然古代禮儀文化中的部分內容隨著時代的發展已退出歷史舞臺，成為只供今人欣賞的“文物”，但是博大精深的中華古代文明的內涵在今天乃至未來仍會顯示出強大的生命力。今日威嚴的軍禮、歡樂的宴禮、喜慶的婚禮、寄托哀思的喪禮、祝福耄耋老人的壽禮等無不蘊涵著古代禮儀文化的內涵，并融入了新時代的氣息。由此可見，了解古代社會的禮儀，對于發揚中華優秀文化大有祥益。本書是前

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79.避諱研究（簡體書）

作者：王新華 出版社：齊魯書社 出版日：2007/01/01 裝訂：平裝

避諱是中國封建社會特有的一種語言文化現象，在我們這個百無禁忌的時代；重新翻開歷史的畫卷，也會為其在歷史上所起的作用之大，分布之廣泛，產生一種震撼。使人思考人和人之間，人和自然之間極為微妙的關系。這也是我們重新研究避諱的意義吧。避諱研究已有前賢做了許多工作，以材料之詳備和研究之細密，周廣業《經史避名匯考》和陳垣《史諱舉例》都可謂扛鼎之作《避諱研究》在此基礎上，對避諱這種漢民族特有，又極大地影響了周邊

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80.明朝嘉靖時期國家祭禮改制（簡體書）

作者：趙克生 出版社：社會科學文獻出版社 出版日：2006/06/01 裝訂：平裝

在明代禮制史研究中，青年學者趙克生博士的專著《明朝嘉期國家祭禮改制》引起學界很大關注。該書即將由社會科學出版社出版，共分五章，20餘萬字。筆者有幸率先拜讀該稿，感觸頗多。第一，開拓創新，耳目一新。有關明朝嘉靖時期祭禮改制的，以往學界缺乏全面、深入的研究和探討。一方面由於該課僅涉及政治史，而且是禮制史的重要內容；另一方面關聯的也特別多，不易掌握。趙克生博士不畏艱難，奮力攀登，對祭禮改制進行了詳盡的

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61.信仰的薪火相傳：成吉思汗祭奠的人類學研究（簡體書）

62.祭孔大典（簡體書）

63.儀式的構建與表達：滇南建水祭孔儀式（簡體書）

64.中國的射禮（簡體書）

65.釋奠孔子文獻與圖說(第十一輯)（簡體書）

66.史諱舉例（簡體書）

67.明代國家祭祀制度研究（簡體書）

68.中國禮制史‧隋唐五代卷（簡體書）

69.人際稱謂與秦漢社會變遷（簡體書）

70.大唐開元禮(全二十冊)（簡體書）

71.冒犯稱謂語研究（簡體書）

72.祈望和諧：周秦兩漢王朝祭禮的演進及其規律（簡體書）

73.漢魏至南北朝時期郊祀制度研究（簡體書）

74.郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教（簡體書）

75.遠去的歷史場景：祀孔大典與孔廟（簡體書）

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79.避諱研究（簡體書）

80.明朝嘉靖時期國家祭禮改制（簡體書）

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