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【本期主題】 海山地區為近期北臺灣發展地方學的重鎮，其中，國立臺北大學校級海山學研究中心傳承先前海山研究的學術脈絡，透過教育部USR計畫的執行以及數位人文科技的導入，致力於整合校內各學院系所跨域專業並連結校外各產官學部門力量，以建構出「海山學」的知識內涵與教研資源共享平臺。 而在高中端的教學場域，海山各區高中教師探查地方DNA所發展而成的校本課程，運用社區資源與文史素材設計「探究與實作」在地學特色課程，舉凡永平高中的「溪洲川流學」校訂必修課程、中和高中的「擺接行旅」、「擺街風華」校訂必修及多元選修課程、北大高中的「三峽學－峽客之道」校訂必修課程、板橋高中的「板橋趴趴GO」校訂必修課程、樹林高中的「文化享讀」與「樹林采風」課程等等。這些課程活動，具體落實教育部USR計畫之在地連結、人才培育以及108課綱之自發、互動、共好等核心精神的同時，共同刻畫地方發展風貌並彰顯人文史蹟亮點，也轉化為各校教學與研究的特色。而鶯歌工商設立陶工科，更是將在地產業文化直接構築成學校教學要點與研究重心的顯例。 從本期各篇專論關於「海山學」的實例可見，當地方學的成果融入各級學校「因地制宜」的課程教學之際，不僅豐富了教學現場的多元性與精采度，提升了授課內涵的吸引力與校園師生的認同感，激勵老師投入跨域合作課程研發的能量與動力，啟發學生自主學習和關懷實踐的素養與能力，強化學校教學與社區文化的鏈結，為人文社會學科創造了具體直接的社會實踐場域，也讓我們領會到「從做中學」的文史知識，如何因為「接地氣」而發揮出「學以致用」的效能。

本書以回顧《文化資產保存學刊》1-50期內容為主軸，歸納出六類文化資產領域，邀請專家學者撰文共16篇，以平淺、易讀的文字闡述、回顧臺灣及海內外文資發展的重要資訊，期待在各個重要的主題內容間，產生對話、思考、流動，增進民眾對文化資產領域的認識及探索興趣。

續修臺北市志-社會志 宗教與禮俗篇

續修臺北市志-社會志 宗教與禮俗篇

本書的撰寫從「民族的形成」到「部落的演變」與「家族的繁衍」；從過去「舊民俗與新宗教」的改變到「大社會的整合」；拉阿魯哇族是如何從「聖貝祭的復振」來建立自己的民族邊界，完成「民族認定的過程」。研究團隊將「編年記事」收入本書，對族人認識自己鄉土有極大幫助。拉阿魯哇族，是小族，不引人注意，不容易有出書機會，此次出版拉族部落史實屬難得，編年記事做為附錄更有歷史研究的意義。