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101.
99年農林漁牧業普查─初步綜合報告(光碟)
作者:
行政院主計總處
出版社:
行政院主計處
出版日:
2012/03/01
裝訂:
平裝
依農牧戶、農牧場、農事服務業、林業及漁業初步普查結果,按地區別、重要類型別、摘錄農林漁牧業經營概況及其變動情形。
定價:250 元,
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102.
邊緣儒學與非漢儒學:東亞儒學的比較視野(17-20世紀)
作者:
黃麗生
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2012/03/01
裝訂:
精裝
本書匯聚了各種「邊緣」與「非漢」儒學的面貌與課題,凸顯了從地域、族系或社會階層等不同「邊緣」與儒學關聯的多樣性。其探討主題,就地理意義的邊緣來說,包含日本、琉球、內蒙古、臺灣、東南亞等地的儒學;範圍所及從中國到域外,從內陸到海洋。就族系意義而言,從臺灣、海外的漢人到域內外非漢民族。就社會意義的邊緣而言,則涉及耶穌會士、中國天主教人士以及東南亞華人移民與臺灣的常民生活。就思想意義的邊緣來說,除了日、
到貨時通知我
缺貨無法訂購
滿額折
103.
拯救:如何在世界危機中變得強大?
作者:
麥可‧萊特曼
出版社:
樂果文化
出版日:
2012/02/13
裝訂:
平裝
看不見前方,人類將滅亡!“Where there is no vision, people perish.”——Proverbs, 29:18 Old Testament 箴言《聖經》卡巴拉智慧揭示危機的原因和危機的救贖Kaballah on Crisis, Its Cause and Redemption國際巨星瑪丹娜說:「卡巴拉的思想,讓我告別了過去,找到全新的自己。」
定價:360 元,
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104.
危機:想知道為什麼?
作者:
麥可‧萊特曼
出版社:
樂果文化
出版日:
2011/11/25
裝訂:
平裝
謀求發展帶來的卻是毀滅追求幸福得到的卻是絕望渴望和平導致的卻是戰爭 道路在何方?未來在哪裡?難道發展的終點是毀滅!? 一個為今天而準備的五千年的偉大智慧,被一個民族攜帶著、隱藏著、發展著、等待著,只為今天這個危機四起的時刻的出現,當人類真正開始需要她的時候,她才揭開她神秘的面紗,為人類指點迷津,引向光明! 危機到底是什麼?危機的背後又隱藏著什麼?自然災害真的是自然的嗎?災難是上天對人類的懲罰
定價:360 元,
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滿額折
105.
印度六派哲學
作者:
孫 晶
出版社:
大元書局
出版日:
2011/06/01
裝訂:
平裝
相對應於西方的philosophy,印度稱呼哲學的一詞為darZana(“見”)。darZana是由動詞dRZ派生出來的名詞,含義有:“看見之事”、“洞察”、“看法”等。印度人用這個詞來稱呼philosophy,例如古代稱呼正理派哲學為NyAya-darZana,再如稱呼佛教哲學為Buddha- darZana。而六派哲學即為:SaD-darZana。在印度哲學史上,凡承認吠陀聖典的權威性的婆羅門
定價:400 元,
優惠價:
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無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
滿額折
106.
論語愚按
作者:
(越南)范阮攸 著
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2011/05/01
裝訂:
精裝
《論語愚按》十九卷(正文十八卷,目錄一卷),共493章,對孔子的《論語》做了全面的解釋與評價。《論語愚按》並非依據《論語》的章節次序逐一串解,而是將其中的?容分?「聖」、「學」、「士」和「政」四篇,每一篇再由各類構成,每一類則將《論語》的各章納入其中。章的開頭是《論語》的原文,其次是作者對《論語》加以「愚按」的解釋與評價。各篇的結尾都有總說作結。
定價:400 元,
優惠價:
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滿額折
107.
易膚叢說
作者:
(越南)佚名 著
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
在《易膚叢說》中,作者借用問答的方式,論述自己對程、朱闡揚經義的意見,並將先儒對朱子的《易學啟蒙》,《周易大全》的〈程子傳序〉、〈程子篇義〉、〈朱子圖說〉、〈朱子五贊〉、〈朱子筮儀〉、〈易說綱領〉,邵子的《皇極經世》、《觀物內外篇》等篇發揚箇中義理的論?來進行講解和?明。此外,《易膚叢說》也談及京房、魏伯楊、郭璞、王弼等易學家,及其他有關象數學思想如飛伏、納甲、參同、太乙等。
定價:250 元,
優惠價:
9
225
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108.
書經衍義
作者:
(越南)黎貴惇 著
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2011/05/01
裝訂:
精裝
《書經衍義》於1772年成書,載錄黎貴惇對《尚書》五十八篇內容所提出的討論。他重視的並不是今古文的相關問題,而是把焦點放在分疏此部經典所表達的涵意,如書中特別著重政治方面的思想。
定價:300 元,
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滿額折
109.
周易究原
作者:
(越南)黎文敔 著
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2011/05/01
裝訂:
精裝
《周易究原》這本書有兩個部分:第一部分包括關於周易的各問題進行研究的各小課題,比如《周易圖說》,《化原考論》,《圖書前論》,《易道合論》,《卜筮問答》,《天地難論》,《龜馬考論》,《易爻鎖說》,《解疑略論》,《卜筮改法》,《水朝新演》,《附錄干支演義》等。第二部分則是解釋易經的64卦(含《周易究原上經》和《周易究原卷下》)。其中,在第一部分黎文敔明顯地表現出個人對周易的思想,而在第二部分則進一步開
定價:300 元,
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110.
芸臺類語
作者:
(越南)黎貴惇 著
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
《芸臺類語》是一本類書性質的書,1773年完成。書中有一些作者獨有的觀點,內容有關於歷史,地理,語言,文字,其中特別是在〈理氣〉、〈匯典〉、〈士規〉等章顯現其儒學的見解。《芸臺類語》顯示黎貴惇的思想建立在宋儒的思想上,他以唯物觀點來解釋理氣問題,主張原始混合主義。因為對各涉及的問題有詳細考究並提出自己重要見解,所以在越南儒藏中這本書有重要地位。本書有很豐富的資料,對於研究各人文社會科學部門(如:文
到貨時通知我
缺貨無法訂購
滿額折
111.
絕口不提的真心話:探索青春少女成長的秘密花園
作者:
美樂蒂‧卡森
出版社:
基督中國主日
出版日:
2011/02/01
裝訂:
平裝
家中的女兒正值青春年華之際,父母對她們的教養可說是很難摸著頭緒。有些父母面對女兒採取防禦性姿態上、或在無法預期的突發情緒中、或是一問一答的對話(對父母的回答是:嗯、好等等簡約內容),簡直招架不住。作者要幫助家有少女的父母親們,從她們陰晴不定、深沈、無法按表操課的心緒中去摸索出方向;進而能在她們的憤怒、沈默與混雜信息(諸如:我需要妳,但我不會向妳承認;我雖然有朋友了,不過也需要媽咪;)中,真正聆聽出
定價:220 元,
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112.
幸福瑜珈
作者:
斯瓦米.韋達帕若堤
出版社:
探索.三部曲
出版日:
2010/10/01
裝訂:
平裝
每個人都希望自己能夠健康長壽,能有個幸福快樂的人生。但是假如我們不認識構成生命各個成分,你要怎麼讓它們調和地運作?根據印度古代的養生醫學,也就是阿育吠陀(ayur-veda)的理論,每一期的生命,每個生命的過程,都是覺性的連續,是由四個部分結合而成的:身體、官能 、心意、心靈。唯有認識了這四個部分以及它們之間的相互關係,我們才算是真正了解生命的過程,我們才會了解,只有完整的整體才是健康,我們才能明
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113.
邁向人道世紀:談甘地與印度的哲學
作者:
池田大作
;
尼拉坎達.拉達克里希南
出版社:
正因文化
出版日:
2010/08/01
裝訂:
軟精裝
本書是池田SGI會長與印度甘地非暴力開發中心所長拉達克里希南博士的對談集。池田先生曾獲聯合國和平獎與人道獎,地位尊崇,拉達克里希南所長為首屈一指的甘地研究學者。兩人就教育的真諦、甘地師弟的奮鬥、非暴力的源流、甘地思想如何改變世界等課題交換意見;誠是二十一世界精神復興的絕佳指南書。
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114.
朝鮮儒者丁若鏞的四書學:以東亞為視野的討論
作者:
蔡振豐
出版社:
臺大出版中心
出版日:
2010/02/01
裝訂:
精裝
本書以第一手的文本研究為主,深入進行丁若鏞(茶山,1762-1836)四書學的細部詮釋,及其整體理論架構的討論。為了使研究具有東亞的寬?視野,除了將丁若鏞的四書詮釋與中國學者作對比研究外,亦以日本古學派伊藤仁齋(1627-1705)及荻生徂徠(1666-1728)的四書解釋作為對照,以突顯丁若鏞意見的特殊之處。朱子四書學在東亞的轉折,可以明清交替為界。十七世紀後日本、朝鮮學者多有反朱子學的論述,丁
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115.
圖解瑜伽經
作者:
(印度)帕譚佳里
出版社:
空庭書苑
出版日:
2010/02/01
裝訂:
精裝
YOGA,現代人習稱「瑜珈」,主要指的是一系列的修身養性的方法,更為商業化的,甚至淪為「瑜珈操」。但在古印度,它是「瑜伽」,是六大哲學派別之一,是自我和「萬物源頭」的聯合、一種真實生命的行為模式,而習練瑜伽的真正目的是藉由「心靈改造工程」淨化自我,認識自我及絕對真理,最終使真我與絕對真理相連,達到永恆快樂和充滿知識的境界。絕對真理的傳承從未斷絕,但人類隨著文明演進,與真理的源頭漸行漸遠。許多印度古
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116.
悲傷是愛:一種有覺知的心靈
作者:
克里希納穆提
出版社:
探索.三部曲
出版日:
2010/01/01
裝訂:
平裝
新時代最偉大的心靈導師指引你用愛化解悲傷,以自由引導生命。 本書收錄克里希納穆提的演講、訪談與短文數十篇,所探討的主題涵括人際關係、生死、慾望、靜心、恐懼、意志、知識、自我價值等等範疇,全書以優雅的語言、清晰的思辨折服了廣大讀者的心,至今仍暢銷不衰。克氏的語言充滿了清新動人的韻律,他的文字寧靜而有力,始終引導讀者靜心沉思、觀照自我,摒棄公式化的思考模式,以無分別的心去感受生命中種種純淨平和的美。
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117.
福澤諭吉社會思想之研究
作者:
李永熾
出版社:
稻鄉
出版日:
2009/07/01
裝訂:
平裝
福澤諭吉生於1835年,逝於1901年,一生跨過兩個時代,在德川幕府末年的動蕩時代,歷經暗殺威脅與國家存亡的危機;他揚棄陳腐的漢學追求西來的新知,三次外遊更擴大了知識的領域。在明治時代,如何讓日本免於滅亡,啟蒙民眾,成為他的重要課題;改造日本成為文明開化的社會,是他努力的方向。他主張實學,推動自由平等獨立的人權,由個人人權及於社會群體的民權,以期臻於國際平等的國權。為了這些目標,他創立「慶應義塾」
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118.
福澤諭吉:對朝鮮、台灣的謀略
作者:
許介鱗
出版社:
文英堂
出版日:
2009/06/24
裝訂:
平裝
日本鈔票的最高面值,1萬紙幣的人頭像是福澤諭吉。1984年日本政府決定,以福澤諭吉取代聖德太子,為1萬鈔票日本最高面額的肖像人物,沒有聽到日本的學術界,有人提出不同的意見或看法,都是一片讚美之聲。日本當局為什麼要用福澤諭吉,為日幣最高面值的象徵人物,值得受過其侵略思想欺侮的殖民地人民,好好地推敲反思。福澤在1882年創刊『時事新報』,發表「脫亞論」,影響其後日本走向帝國主義的道路,造成侵略亞洲
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119.
東方大師的驚人智慧
作者:
羅伯特.柯里爾
出版社:
德威國際文化
出版日:
2008/12/01
裝訂:
平裝
一個源自東方的神祕力量一堂激發潛能的心靈課程足以創造無限可能的智慧 一位來自西方的心靈導師,在偶然間接觸了一位來自東方的神奇人士,他發現,原來早在幾千年前,生活在東方土地上的大師們,就曾發掘隱藏於大自然的許多奧祕。這些掌握人生真諦的大師們,不僅能夠遠離疾病困擾,得以青春永駐,而且沒有煩惱和恐懼,生活愉悅和幸福。於是,他決心將這個祕密告訴世人,他在浩如煙海的東方著作中尋找,向來自東方的神祕高人學習
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120.
宋明儒學論
作者:
陳來
出版社:
香港三聯書店
出版日:
2008/10/01
裝訂:
平裝
本書收錄了陳來的六篇學術論文:〈李延平與朱晦庵〉、〈朱熹淳熙初年的心說之辯〉、〈王陽明哲學的心物論〉、〈王船山晚年的思想宗旨〉、〈宋明儒學與神秘主義〉、〈王陽明與陽明洞〉。通過這些論文可以瞭解陳來在朱子學、陽明學、船山學上的研究成果,以及其在道學思想、比較宗教學方向的儒學等方面的研究特色,從而對當代中國哲學史前沿研究,特別是宋明儒學研究有一定的認識。
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