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《豁達寬容：身心安頓的智慧》一書，以中國文化的精髓為基礎，以佛家感悟人世的高超智慧為核心，融合了儒家和道家思想的精華，通過富有禪意和哲理的故事、濃縮的東方傳統智慧精華，全方位展示了佛的智慧和道的真諦，並與時俱進地引發了相關的人生哲理，以更貼近生活，滿足讀者的精神需求。願你能靜下心來，反複品味書中的故事和哲理，逐漸將禪的精神、佛的智慧、道的精髓融入生活、工作當中，以出世的思想，做入世的事業，把握時代脈搏，昇華人生的意義。仔細閱讀本書，會使你的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧！

《大乘起信論》，略稱《起信論》，是大乘佛教的一部論書，法性宗的提綱挈領之作，相傳為馬鳴菩薩依據《楞伽經》所造，依據真諦三藏之弟子曹毘為其所作傳記，此論為真諦於太清四年（公元550年）譯。篇幅凡一卷，是自隋、唐起對漢傳佛教影響很大的一部論著。自唐代開始，出現質疑，認為此論是在中國所寫作，非由馬鳴所造。學者望月信亨、梁啟超、歐陽竟無、呂澂等人皆主張此經是在中國創作。境野黃洋、宇井伯壽、湯用彤等人則主張是由印度傳入，在中國譯出。本論主要闡述了於大乘佛教生起正信的理論，簡明扼要地概述了如來藏唯識學派思想，體現了漢傳佛教部份宗派所推崇的即身成就見性成佛之宗旨。

「淨土法門為佛法中最平常、最高深之法門。若非宿具善根，實難深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知識，亦每每以宗教之義論判之。致於此令博地凡夫，未斷煩惑，即於現生了生脫死、超凡入聖之不思議法，不但不肯自修，而且不肯教人修。以不知此法乃佛法中之特別法門，彼以宗教之義為准，故致有此過咎也。使彼最初即知此義，則其利大矣。」

「古德講經，喜用科判，將經文詳細分大綱章節細目，使各段經文含義，目之了然。有了科判，使究經者，對經文字句易解。《法華經》有多種版本，唯獨經過蕅益大師科判這一本版本，盛行流通，普遍令人喜讀。然《法華經》之科判非蕅益大師獨創，古之講《法華經》者，有光宅法雲、天台智者、嘉祥吉藏、窺基大師等人，都用科判辨析經文。湛然尊者還以科表方式將天台三大部分科判文，非常細微。而蕅益大師特別熟透天台大師的三大部釋文。依之消化刪減，如其將二十卷《法華玄義》節要成上下二卷《妙法蓮華經玄義節要》，另有『妙法蓮華經綸貫』一文，依據天台五時八教釋義《法華》稱妙之所以。以上所舉諸師詮釋經文科判，推得蕅益大師對《法華經》的詳細科判，是依據《法華文句》與《法華文句記》二書的分類判文方法。再詳加己之體解以細目章節分類，寫在《法華》經文上方空白處，以及經文行間空隙處。至其內容，大略依據文句分通、別迹本二門的大綱。自〈序品〉放光處至〈安樂行品〉，為迹門『開權顯實』。自〈從地涌出品〉至〈分別功德品〉為本門『開近顯遠』。〈隨喜品〉至〈常不輕菩薩品〉為流通段。自〈如來神力品〉至〈普賢菩薩勸發品〉，是總的流通本迹二門。迹門所說是菩提伽耶樹下成道的近代釋迦文佛，本門表明的是久遠成道的釋迦文佛。表示佛法慧命的代代傳承，永續流芳。」――台南湛然寺 雲庵師父 推薦文

淨土法門是佛教中最簡易殊勝的修行方法，但您知不知道要如何念佛防魔？什麼是五念、十念法門？為什麼修行觀像念佛、觀想念佛能把我們這一顆凡夫的心送往西方極樂淨土？本書將帶您一一掌握其中的訣竅。

作者自謙讀書不求甚解，只觀其大意，因此對於經書、語錄精簡部份――序、跋、碑、記、論、述、偈、章等，較為留意。透過這些，可以欣賞作者的精心傑作，及以此為橋樑，瞭解經文大意、思想重點。實能收到事半功倍的效果！基於方便初機者，不計譾陋，輯出若干篇（共分三輯：闡教篇、禪宗篇、集錦篇），算是野人獻曝！

這是一本劃時代的著作現代人藉著網路科技把古代人要花費很久時間才能達到的修行很快就達成了，我們應該慶幸、珍惜能夠活在現代這個時代

「發菩提心」就是開發覺醒的心「行菩薩行」就是把菩薩品質變成自身人格 菩提心、菩薩行和空性見，是大乘菩薩道的三大內涵。其中，又以菩提心為核心，這是崇高的利他主義願望，是積極入世，幫助眾生解除輪迴痛苦，引導眾生走向覺醒的精神。 發起願菩提心之後，接著是行菩薩行。如何使菩薩行更有效，使願心真正落到實處？就形成了菩薩戒，以戒律對菩薩的行為作出規定。 「瑜伽菩薩戒」出自《瑜伽師地論》。按照漢傳佛教的觀點，作者是彌勒菩薩，因為這些內容是通過無著菩薩傳出的，根據藏傳佛教的觀點，就是無著菩薩所造。本論由玄奘三藏翻譯，共一百卷，介紹了菩薩的種種修行，如施品、戒品、忍品、精進品、靜慮品、慧品等，瑜伽菩薩戒就出自〈戒品〉。當年玄奘排除萬難西行前往印度求法，在那爛陀大學戒賢論師座下聞法。最主要目的，就是學習《瑜伽師地論》。 佛學經論中講到戒律的不少，例如出自《梵網經》的「梵網菩薩戒」，是盧舍那佛為釋迦牟尼佛及諸大菩薩所說，其見地和要求很高，屬於大菩薩的境界，做起來自然也很難。相比之下，瑜伽菩薩戒是彌勒菩薩為娑婆世界的眾生所說，更為善巧，也更容易落實。本書引導我們完整學習〈戒品〉，可以使我們對瑜伽菩薩戒有深入了解，進而走向入世的大乘菩薩道。

做企業的最終意義是什麼？怎麼獲得人生幸福？怎麼權衡利益和道德、入世和出世間的關係？怎麼使自利和利他統一起來，讓企業發展、讓人生成功？ ◎本書為濟群法師與企業家對談、演講的精華集結，全書共有十餘個篇章，內容豐富多彩！◎本書收錄大量濟群法師與聽眾的一對一問答，內容廣泛多元、深淺皆有，即便不是企業經 營者也能從中受益！我們的個體生存和他人緊密相連，即使不是企業經營者，一般人也需要衣食，用財富來交換各行各業勞動者提供的生活所需。濟群法師於書中明確地傳授佛教徒可以如何追求財富：☆明了因果──佛法告訴我們：世間一切都是沿著因緣因果的規律在發展，賺錢也有其因緣因果之道。其中的因，既包括往昔種下的業力，也包括今生付出的努力。☆廣種福田──收穫是由播種而來，我們想要在人生中擁有福報，就要在深信因果的前提下廣種福田。☆生存技能──除了培植福田外，我們還應重視今生的努力，因為福報必須通過相應的形式才能得到體現。☆如法求財──包含開源和節流。開源就是掌握各種謀生和致富手段，節流就是勤儉節約、量入為出。同時，我們還要勤修善業、培植福田。只要做到了這幾點，財富就會日益增長。閱讀本書，讀者們可以跟濟群法師及企業家們學習，用良好的方式和心態去合理的追求、運用財富，除了滿足物質上的需要，更重要的是豐富我們的心靈，培養恆久的精神財富！

我們需要的，往往不是想要的。 生活的美妙，不一定是在星空裡， 可能是在落葉裡、泥土裡或雨裡， 也可能是在被我們遺落的東西裡。 ? 繼「大熊貓與小小龍」，全新角色、加長篇幅的故事創作。 ? 上市首日即登上亞馬遜暢銷榜Top 1、禮物書Top 2。 ?「大熊貓與小小龍」已譯成30多國語言，持續霸榜《星期日泰晤士報》Top 10。 ? 部分文字中英對照呈現，英文為英檢中級程度。 ☆───獻給對生命懷有疑惑、對自己抱有懷疑的你───☆ 每個人都有可以送給世界的禮物 在熙來攘往的城市裡，一隻貓從鼠朋友那裡聽到一則傳說，在楓樹林深處有一棵巨大的古松，凡是在樹上棲坐的人，任他的心再怎麼躁動都能就此安歇、獲得平靜。 貓貓懷著對這份平靜的嚮往啟程，途中遇見了躁鬱的小猴、對生命已無眷戀的老龜、張牙舞爪滿懷怒氣的老虎、自我懷疑的小狼、浮華愛現的烏鴉……也想起了小小龍曾帶給他的啟示。 當古松終於映入眼簾，渴望的平靜近在咫尺，卻殺出一隻黏人的小貓阻擋在他面前…… 2隻貓、7個過客， 交織成一個生命不斷重複述說 卻被我們忽略的寓言 ───不勉強去當最好的，真實的自己才會浮現 我不停地張牙舞爪，以為高人一等會讓我感覺良好， 但當我不再想著贏過別人，感覺好平靜，好像找回了自己。 ───每個人都有可以送給世界的禮物 為自己的天賦歡呼，而不是看著別人的東西羨慕。 ───花朵，會開在最不可思議的地方 命運是一條蜿蜒的道路，我們以為的壞事，繞了一圈可能變好事； 而我們一直巴望著的事，最後卻可能讓我們受到傷害。 ───與能帶出我們最好一面的人相處，也包含了你自己 不論去到哪裡，我們都是自己的旅伴， 試著去當自己最好的朋友，溫柔地對待自己。 ───寄望於下一個瞬間，不如好好品味這一個當下 我見過一百個夏天、一千座寺廟、一百萬顆星星， 但我曾經佇足聞過一朵花嗎？ Luckylulu／圖文作家 有隻兔子／圖文作家 村子裡的凱莉哥／親職作家 宋怡慧／作家、丹鳳高中圖書館主任 帕帕珍／圖文創作者 洪仲清／臨床心理師 胡展誥／諮商心理師 海苔熊／Podcaster 陳志恆／諮商心理師、暢銷作家 劉中薇／作家、編劇、講師 鄧善庭／諮商心理師、IG發瘋心理師 鐘穎／心理學作家、愛智者書窩版主 ──暖心推薦──

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──這是一個學會關愛他人、永不放棄的奇幻故事──全台第一本千手觀音神祇繪本‧榮獲2023美國國家育兒出版獎（NAPPA）當千手觀音遇到了困境……祂該如何重拾勇氣？只要保有慈悲與堅持，都能讓破碎的心更強大、更有智慧。聖觀世音是生活在月球上、富有同情心的英雄。他試圖幫助世界上每個人，但當意識到自己無法拯救所有人時，便感到無比沮喪且無助。因為失去助人的信念，使他的身體爆炸成一千塊碎片。在睿智的良師益友――阿彌陀佛的開導下，這些碎片以比以前可以造福更多眾生的方式重新組合在一起，千手觀音便由此誕生。在現實社會中，一雙手，也許沒辦法把事情做得很好；一雙眼，也許可能沒辦法把事情端詳透徹。但故事中告訴我們，如果願意付出所擁有的一切、投入自身全部的力量，或許我們就能夠讓事情結果變得不一樣！擁有猶如千手千眼觀音的力量。本書特色：◎勉勵讀者不畏失敗、跌倒了再爬起來。聖觀世音的強韌意志，展現即使面對困境，我們總能撿起破碎的心，比以前更堅強、更有愛心、更聰明。或許現實人生中要做到此種胸懷很困難，但可以透過繪本讓小孩子從小學習、耳濡目染，甚至能讓大人重新思考自己是否已被現實社會改變了善良的初心。◎融入佛教中助人、慈悲等利他思想。透過簡單的故事完整描述觀音悲天憫人、胸懷大愛的精神，傳遞給讀者造福他人、發善的美德。◎繪圖精緻生動，引領各年齡層讀者深入觀音的故事中。書中精美的插圖，採用獨特的色彩、陰影和透視等繪畫技巧，喚起讀者對神話和奇蹟的感受。不限年齡的畫風，也能讓喜愛繪本的成人讀者有收藏的衝動!│各界盛讚│「讓孩子們了解千手觀音非常重要。我歡迎這本書，它不僅及時，而且早該出版了。」──宗薩蔣揚欽哲諾布 「這本書精彩且充滿活力，將牢牢提醒孩子們（以及他們的照顧者）不要放棄。」──Lion’s Roar「本書圖文並茂，充滿情感，令人回味無窮，特別值得毫無保留地推薦給大家！」──美國中西部書評（Midwest Book Review）

◎本冊討論中國佛學至為重要的三論宗、禪宗、天台宗，快速建立漢傳佛教正確觀念。◎透過問答方式，針對疑惑具體解答，最後全面網羅常見問題，呈現完整的佛學知識。◎書寫明快扼要，但詳實深入，能令學人短期內即有所斬獲，並建立正確的佛學概論。藍傳盛醫師的本系列作品共有：《佛法三百問》、《佛法三百問第二集（上冊）》、《佛法三百問第二集（中冊）》、《佛法三百問第二集（下冊）》（尚未付梓），對佛教各宗做了深入簡出的介紹及探討，是大德居士進入佛法世界的最佳鑰匙。本系列作品共有六百問，內容實已涵蓋佛法全貌，宛若一部袖珍型佛法百科全書，可供學人查閱及研究之用。內容廣泛完備，舉凡佛法大小乘、印度佛學三系、中國八大宗及藏密等，無不網羅殆盡，並透過一問一答，完整呈現扼要而且深入的佛學知識，能令學人得以一窺佛法全貌。本書為第二集中冊，延續上冊（1問-167問），內容包括：三論宗168-188問，共21問；禪宗189-207問，共19問；天台宗208-214問，共7問，快速建立漢傳佛教正確觀念。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641099.pdf

●呂冬倪老師《看懂印度佛教》和《看懂中國及藏傳佛教》二書，再加《看懂心經》、《看懂禪機》和《看懂證道歌》三書，總計有五本有關佛教、佛法和修持心法的一系列書，對學習佛法大有幫助。●本書探討印度佛教五大議題：•印度佛教前傳未來佛都出自兜率天、你相信佛菩薩是自右脅出生的嗎？佛經裡面所說的億、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛的因緣、釋迦牟尼佛和彌勒佛的因緣。•婆羅門教簡介雅利安人的歷史、婆羅門教的教義、婆羅門教的三大主神、婆羅門教的經典。•釋迦牟尼佛及其十大弟子簡介。•印度佛教歷史佛教經典的產生、阿育王時代的向外傳教、北傳佛教、南傳佛教、部派佛教、第一位大乘佛教論師馬鳴菩薩、第一個大乘佛教學派中觀學派、第二個大乘佛教學派唯識學派、印度的現代佛教。•佛教修行心法唯識論心法、釋迦牟尼佛傳授安那般那守意法給他的獨生子羅雲、《楞嚴經》二十五位菩薩的修行心得等。●「看懂宗教」系列叢書：一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641679.pdf

看一代宗師從風華才子到雲水高僧充滿智慧與傳奇的一生★★★　專業推薦　★★★崔中慧／香港大學哲學博士、敦煌佛教寫經書法研究學者劉季倫／政治大學歷史學系 兼任教授謝世維／政治大學宗教研究所 教授釋心傳／臺灣大學哲學系 兼任教授（按姓氏筆劃排序）【內容簡介】從李叔同到弘一大師，一念放下，萬般從容。「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……」一曲朗朗上口的《送別》，填詞者就是弘一大師，俗名李叔同。他既是新文化運動的先驅，又開民初現代藝術啟蒙教育之先河。在國學、詩詞、音樂、美術、戲劇、書法、篆刻等方面具有極高的造詣，成為二十世紀前半葉光耀一時的藝術家和風華才子。卻在39歲那年，斬斷塵緣、青鞋布衲、普度眾生，成為南山律宗第十一代祖師，被後世譽為僧德昭昭的雲水高僧。最終，弘一大師以「華枝春滿，天心月圓」完成了傳奇的人生。不管江湖魏闕、水流雲度，他的德範，他那心如秋月、通達曉暢、隨緣而行的心靈境界，及靜穆又磅礴的個性精神，已然永存不朽。

本書收錄2023年第十三屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，禪詩類作者為王怡仁、張宇正、王宗仁、王淑美、伊漁、馬晴、傅嘉正、林淵智等，散文類作者為鄭委晉、賴俊儒、潘秉旻、周盈秀、伊漁、黃春美、陳錦雲、曾稔育。 人間禪詩類首獎〈我們談天空〉，以自然景象為底，和人間的生活連結；〈阿兹海默的佛〉寫失智的母親如佛；〈此刻〉寄情於景，探索自我內心。人間佛教散文類首獎〈第五個季節〉，描述妹妹與自閉症哥哥的互動；貳獎〈養貓人家〉，寫人與貓的互動；叁獎〈她在雨裡站，他從霧中來〉寫家暴陰影下，家人互動猶如雨霧罩頂。 十篇佳作，情真意切，字句篇章皆有可觀。書中智慧之光閃閃，生活中四處有愛，而禪，就在冊頁間，在活潑潑的人間。

內在轉化的目的是訓練我們的心超越外境的干擾；修持靈性意識的目的是淨化生命裡埋藏已久的雜質。只有在內在世界中才能洞察真實的自己，從而如實的接納自己。◎本書特色★本書深入探討人類精神層面與內在世界，有系統的講述內在世界的結構、各個面向、心識作用、如何消融負面情緒、如何轉化內在；詳細解說生命的本體－－靈性意識，解釋靈性意識與宇宙意識的關連；以及引導讀者如何走在修行的道路上。內在轉化和修行是生命覺醒的同一條道路。★只有經由個人精神層面的轉化，才能達到內心的開悟與和諧；也只有經過精神靈性面的修持，才能獲得真實持久的快樂。內在轉化和修行的目的，是在幫助我們重塑生命，成就原本清淨的自己，讓生命在這一世的遷移中獲得身心的安頓。★如果能持續做內在轉化的功課，並精進修持靈性意識，一點一點去清理，一步一步去拓展，直到脫離各種負面情緒的掌控，淨化了累世較為薄弱的業力，內在世界就會回復原本應該有的廣闊空間。那時，我們所感受到的就是心靈的自由、身心的安頓、生命提升的力量，以及時時安住當下的平和、寧靜與喜悅。★誠摯推薦：丁乃竺 表演工作坊行政總監及製作人方新舟 誠致文化教育基金會創辦人王常懿 美國哈佛大學商學院終身教授李振清 國家教育研究院雙語審譯會召集人吳欽智 華碩電腦技術長／前揚智科技創辦人沈祖為 紐約聯合國經濟社會事務部門婦女發展組前主管孫國燕 私立立人國際國民中小學董事長海英俊 台達電董事長／台灣氣候聯盟理事長張玨 台灣心理健康聯盟召集人張安平 台灣水泥董事長／雲朗觀光集團執行長辜懷群 辜公亮文教基金會執行長閻初 世界書局總經理陳文雄 六度基金會董事長／美國英特爾公司前董事／美國史丹福大學前董事（按姓氏筆畫排序）

◎印度佛教傳到中國和西藏並融入當地文化後，形成別有特色的漢傳佛教和藏傳佛教。◎讓讀者們用最短的時間，看懂中國和西藏佛教的教義和內涵，得到心靈的安頓。◎除簡介中國和西藏佛教之外，還介紹佛教的經典，以及重要的《唯識學》。佛教傳入中國，大約是在東漢明帝時期，約在公元67年左右。最流行的傳說是，東漢明帝夢見「金人」，於是遣使求法，立白馬寺於洛陽城雍門西，佛像可能也於此同時傳入中國。到了南北朝時期佛教開始大為弘揚，至唐代達到鼎盛，之後在中國遍地開花。但是，佛教在發源地印度，卻於十三世紀初消亡，所以中國和西藏成為現今世界大乘佛教的重鎮。大乘佛教提倡發菩提心，行菩薩行，利益一切眾生，就讓我們一起來認識漢傳佛教和藏傳佛教，並發揚菩薩道精神，上證菩提，下度眾生。●本書專論：「中國佛教」的歷史、「禪宗」的「五家七宗」、「中國佛教」的派別；「藏傳佛教」的歷史、「藏傳佛教」的派別；「佛教」的經典、「佛教」的《唯識學》。●本書兼論：「台灣佛教」的歷史；「台灣」的「藏傳佛教」、「台灣」現在主要的「佛教派別」。●「看懂宗教」系列叢書：用最短的時間，看懂各大宗教的教義和內涵，從中選擇自己喜歡的宗教來信仰。一、《看懂猶太教》：上帝「耶和華」是誰？二、《看懂基督教》：「耶穌」消失了十八年？三、《看懂斯蘭教》：《古蘭經》到底在說什麼？四、《看懂道家》：「道家」的「修行心法」是什麼？五、《看懂道教》：「道教」的「修行心法」是什麼？六、《看懂印度佛教》：「印度佛教」的前傳七、《看懂中國及藏傳佛教》：「佛教」的「修行心法」是什麼？八、《看懂一貫道》：「一貫道」的價值是什麼？九、《看懂北海老人全書》：這才是「一貫道」真正的經典◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263641396.pdf

本書是于曉非老師從二○二○年十一月開始，在「喜馬拉雅FM」APP上，推出《楞伽經導讀》音頻課程。現在，依據這個音頻課程，陸續整理成文字稿編輯出版。依據《解深密經》佛陀三時判教，《楞伽經》屬於第三時教法的經典。第二時教法是佛陀立足於凡夫境界為凡夫說法，其傳承在印度形成「中觀見派」，傳來中國漢地是「三論宗」；第三時教法是佛陀立足於聖者境界為凡夫說法，其傳承在印度形成「瑜伽行派」，傳來中國漢地是「唯識宗」。「唯識學」素以名相繁複而著稱，讓很多學人望而卻步。其實，抓住綱領、契入核心就可以避免入海算沙之弊。《楞伽經》以「五法、三自性、八識、二無我」這四根理論支柱，撐起了佛陀三時了義教法體系，極為簡潔清晰，甚為殊勝，佛子不能不讀。本課程以《楞伽經》實叉難陀漢譯本為據，同時對照《楞伽經》梵文原本，力求如實準確地理解表達佛陀真實法義。