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包含傳教士教育家潘慎文的思想與活動、美國監理會在華教育事業研究（1848-1911）、 近代來華傳教士的科學觀 、 近代中西人性論的衝突：來華傳教士與孟子性善論、 海濱鄒魯的國家認同：以汕頭華英學校風潮為典型個案 、 國家與教會：汕頭長老會的自立與分離，等六篇論。

本書是以斯拉事奉中心暨《惟有愛永遠長存》一書後，於2011年最新推出的趙鏞基牧師講道系列書籍，內容為趙牧師在好消息Good TV節目中的最新精彩信息。

本書《領導力實踐初階》屬於第四度空間的靈性活用篇，旨在提供戰勝自我的七階段訓練，幫助讀者在與老我爭戰時，善用第四度空間的靈性作為屬靈武器。第一階段為「自我形象」、第二階段為「熱情充滿」、第三階段為「活出異象」、第四階段為「信靠耶穌」、第五階段為「栽種真道」、第六階段為、「凡事阿們」、第七階段為「重新建造」本書活用指南---1.學習目標及短文→2.主題→3.效法聖經→4.領受神的話→5.我的正面宣告

在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。 祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史，似乎就要如此沉淪循環下去，與祂原本創造的心意漸行漸遠。 然而，這一切的困難，不能阻止上帝的心意，因為祂有一個使命

★ 2013年第五屆金書獎入圍★ 2001年威斯敏斯特神學院為表彰玉牧師對韓國教會的貢獻，特授予他名譽道學博士學位（D. D）作為一個教會的牧者，為回應主所頒布的大使命—使萬民作主的門徒，使他們效法跟隨耶穌，在他們的生活每個層面都像他們的主，牧者必須以身作則，並成為眾信徒的僕人，服事裝備他們，讓他們長大成熟，再去帶領及裝備新信徒，恢復他們蒙召的使命感及價值感，使他們進入社會每個層面，發揮主的影響力

本書提供了汝矣島純福音教會福音勇士的生命見證與他們的傳福音秘訣，並規劃七階段傳福音訓練課程，好幫助教會以有系統的課程編排來栽培信徒成為福音勇士。信徒熱情傳福音而帶來增長的教會，在質與量等方面都能健康成長。因為，傳福音者忠於主的大使命，由此可以看出，他們擁有成熟的信仰生命。教會若樂意栽培靈命持續成長的傳福音勇士，不妨以本書為教材，栽培出極具使命感與熱情的福音勇士。

基督徒對現代心理學的反應各有不同，有人伸出雙手迎接；有人認為現代心理學是普世宣教的好幫手；有人則堅決的反對，認為現代心理學對教會和聖經的權威造成相當的威脅。雖然大部分的基督徒對心理學的發展有複雜的情緒，然而他們又發現心理學對人類之行為的了解有莫大的貢獻，他們知道客觀的資料和精心建構的理論可以擴張人們對上帝最複雜的創造之了解，他們相信心理學的洞見可以幫助教會對人類的需要提供更有效的方法。但是在另一方

本書將焦點持定於教會的宣教使命上頭，其首要關注重點，單單在於提出這樣一個問題：「針對『上帝子民因何存在？』以及『上帝子民在世上應該如何為人處事？』這兩個問題，這本將新約與舊約結合為一個整體的聖經，到底會告訴我們什麼答案？」易言之，上帝百姓的宣教使命是什麼？在本書中，作者探討聖經神學與宣教使命兩者之間的關係，所以這不只是一本聖經神學的作品，它是一趟旅程，綜覽上帝對祂子民的呼召，要他們以上帝所希望的方式來影響這世界。萊特以其整全的神學從整本聖經來探討整個宣教使命任務，包括創造、救贖、以及新天新地，讓我們深知我們應前往何方，並催促、激勵我們繼續前行。全本聖經正典的重要文本段落、聖經故事的重要章節、以及符合聖經的重要信仰教義，全部都環繞著聖經的核心角色――永活的真神，以及祂對整體受造界的偉大計畫與目的――並且彼此之間相互協調一致。從創造到新創造，上帝的宣教使命貫通了整本聖經。這是作者前一本書《上帝的宣教使命》的主旨。在這一本《上帝子民的宣教使命》，作者接著探討聖經裡所記載的這位上帝，呼召我們出來，救贖我們，又與我們建立立約的關係――於是我們成為教會，從亞伯拉罕起始，一直到啟示錄記載的上帝之城當中的所有百姓為止，我們都是上帝的子民。然而我們到底是怎樣的身分？又是為什麼存在於此時此地呢？我們這一代人的使命任務是什麼？透過全面研讀整本聖經，作者讓我們看到，正如以色列人被呼召與差遣進入世界，為神的恩典作見證，我們也是「上帝所愛、揀選、救贖、塑造、並且奉基督之名被差遣進入世界的百姓」，也要回應上帝對祂子民的呼召，要以上帝所希望的方式來影響這世界，向人張口見證上帝對全宇宙的救贖恩典。作者是知名舊約專家，在本書中也透過詳細查考聖經，證明聖經神學和宣教使命兩者之間，彼此息息相關。沒有任何神學是與教會的宣教使命無關的――這些神學或者是衍生自教會的宣教事工，抑或者是受到教會宣教事工的啟發與塑造。再者，應該也沒有任何一項教會宣教事工的進行，會與深深紮根於聖經這塊沃土的神學完全無關。※ 本書為2011年「世界華人福音會議」（簡稱：華福大會）的指定閱讀書籍。

誰需要讀這本書? 本書是為領袖或潛在領袖而寫的，他們～.正在思量神所做的事.正開始尋求事奉的地方.需要神賜下新的挑戰.需要了解如何遴選與培養年輕領袖.正面對重大抉擇的十字路口.想知道神如何栽培領袖 本書提出的原則可幫助年輕人覺察神的呼召，也可幫助年長者更覺有責任鼓勵，培養其所屬教會與機構中的下一代領導人。藍登福特事工團主席 藍登.福特 我相信每個人都是領袖，本書會幫助和影響我們屬靈生命的旅程。新加

全體教會同心事奉，就沒有達不到的目標我們的教會可能信徒眾多，但是否每位皆有共同的目標？作者透過本書極力強調，教會若未能全體動員投入事奉，則聚會人數再多也無意義；若能齊心努力邁向單一且清楚定義的目標，則任何事皆可達成。聞道樂牧師告訴我們如何確認教會成員隱而未見的呼召，好讓教會成員共同完成神呼召我們去完成的一切聖工。

話語是帶有能力的，人所說的話能使人幸福，也能使人不幸。光鹽教會的成員都會用「稱讚優點」取代「責備缺點」，全體會友在話語上都有很好的訓練，《話語的大能》共14章，循序漸進，教導我們如何說出使自己和別人都幸福的話。

現今是一個危機的時代，我們面對著經濟、政治及社會的危機，再加上恐佈主義的威脅。許多時候，甚至連專家都不知道何去何從。身處在這樣的時刻，我們所最需要的就是智慧！若得著智慧，就知道如何去處理其他的事。真正的智慧是一種敬畏神的生活態度，它能使我們分辨正確的時機，並且做正確的決定。在千變萬化的人生際遇中，我們也需要神給我們生命突破的指引。越是在危機的時刻，越需要智慧來跨越生命中的重重難關。如果說每一個危機

遊戲是與孩童溝通時最有效的工具及橋樑。由於孩童缺乏成人般的語言及認知技巧，若要與他們溝通，就要蹲下身來，以他們的高度來看世界，而非強迫他們提升到大人的高度。本書作者以聖經的教導為準則，透過心理諮商和遊戲治療，讓諮商師、父母、教師和教會輔導等，深入孩子的內在世界，讓心靈受傷或身心有缺陷的孩子得到療癒與醫治。

原型牧靈導引包含了原型教牧諮商與身心靈原型。旨在幫助讀者，在成長原型中找到天命呼召，在靈性治療中遇見真我；尋見與得著上帝創造此人的原型心意藍圖。全書共分兩大部份： 第一部為「原型教牧諮商」，討論每個人之四大原型，依照創造時的狀態與墮落事件的發生，而分別歸類為：首先是受造時全人類共同情境之「伊甸園原型」，後三者則是對於每一個個人之獨特的三種原型：種子原型、後原型、成長原型。 第二部為「身心靈原型

十年前的連加恩，憑著單純的信心前往非洲； 十年後的連加恩，要將這一路所經歷的祝福與成長，與您分享！ 「 經歷了非洲那些年的許多事情之後，我深深相信，我們每個人來到世上的目的，就是為了認識並享受天父上帝的愛，並且把這份愛分享給別人。為了達成這人生的目的，我們就是宣教士，因為?宣教士—Missionary?一字的原文，就是?被差遣?的意思，我們被差遣到職場、到校園，接觸同辦公室、同班級的人，使他們

當年耶穌在提比哩亞海邊三次問彼得：「你愛我嗎？」來堅固彼得，並且分派給他建立教會的使命。今天，主也是這樣在尋找再生產的工人，委身去建造別人的生命，使別人也成為主的門徒。耶穌問到：你真的愛我嗎?有神聖使命感的敞開小組是將愛的信息傳遞給人「你愛我嗎……」「主阿，是的，你知道我是多麼的愛?。」耶穌對我永不放棄的奇妙恩典越明白耶穌的愛，身為門徒的你必重新得力耶穌親愛來尋找；祂消除多馬的疑慮，祂來尋找失落與

一、 資料詳盡豐富二、 直接點出團隊配搭成功的挑戰與關鍵三、 劃分不同規模教會如何運作來產生功效

「信道是從聽道而來，聽道是從基督的話來的。」(羅馬書十章17節)趙鏞基牧師以傳講基督耶穌十字架的救恩為基礎，每篇信息皆挑望信徒的信心，以正面的思想來面對環境中的挑戰。這對承受生活中各種壓力，經歷挫折失敗的打擊，甚至導致心靈生病的現代人而言，能從中得著激勵與安慰，尋求神並站立起來。本書是以斯拉事奉中心暨《感謝與讚美的大能》一書後，於2010年最新推出的趙鏞基牧師講道系列書籍，內容為趙牧師在好消息Go