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第二冊《行願—香積飯的故事》如何在災區可以讓所有人攝取營養均衡、簡便迅速又熱騰騰的一碗飯？上人看出這個難題，交付德晗師父研發「香積飯」，這不僅幫助賑災，更是弱勢家庭的好夥伴。從一碗公的白飯開始這個科學實驗，然後一口飯鍋、三口飯鍋、21 公斤白米，反覆試誤和實驗，終於研發成功。德晗師父說：「接受困難，解決困難，有心就不難」，正是行願者的最佳寫照。

真實人物故事╳品格教育╳跨領域素養╳食育教育╳國際議題關懷通通都可以在本系列繪本裡學、得、到！★第一套結合STEAM素養Ｘ品格教育的慈濟故事繪本★★軟（品格教育）硬（STEAM 學習）兼施，兼容並蓄的設計★★每冊書末皆附跨領域DIY單元，將所學知識內化為自己的創意力★■結合STEAM 素養 + 品格教育，為孩子打造全方位的學習◎「科學（Science）」V.S.本草飲的故事：草本生化的科學V.S.「智慧」的結晶◎「技術（Technology）」V.S.香積飯的故事：即食乾飯的技術V.S. 「行願」的光大◎「工程（Engineering）」V.S.福慧床的故事：災難中的睡眠工程V.S.「慈悲」的關懷◎「藝術（Art）」V.S.穀粉的故事：營養調配的藝術V.S.「感恩」的初心◎「數學（Math）」V.S.淨皂的故事：完美比例的成果V.S.「造福」的恩惠■本套書包含：靜思精舍惜物造福的智慧故事：第一冊《感恩—穀粉的故事》靜思精舍惜物造福的智慧故事：第二冊《行願—香積飯的故事》靜思精舍惜物造福的智慧故事：第三冊《造福—淨皂的故事》靜思精舍惜物造福的智慧故事：第四冊《慈悲—福慧床的故事》靜思精舍惜物造福的智慧故事：第五冊《智慧—本草飲的故事》本套書由靜思書軒策劃，透過上人發願、精舍師父們發心，友善環境為初衷，「以出世之心，做入世工作」為信念，將慈濟精舍日常生活的所用、所食的好物，背後製作過程和職人精神，轉化為繪本故事，在孩子的心中種下善念的行動種子。全套以系列繪本概念先行，每一冊都有真實人物與故事主軸，背後則有一個核心學習的品格主題，幫助讓孩子學習惜物愛物、惜福造福，並從上人、師父們身上學習到永不放棄的精神，以及解決問題的智慧。我們期盼讓孩子瞭解「做中學，學中覺」的意義與精神，以繪本故事為媒介，從閱讀中將信念紮根在兒童的心裡，比口頭教養更有意義，也更見成效。透過故事的形式，傳遞師父們手作好物的每個環節，打開孩子的心和眼，成為孩子成長過程中的養分，埋下孩子成為日後友善地球行動家的種子，同時讓孩子瞭解：發願做好一件有影響力的事情，其中歷程是最好的教育，提供孩子們不同的視野和角度來觀看世界和思考人生，也是身教的最佳示範。

一部建構「臺南學」系譜學起點的新嘗試 臺南府城是臺灣最早開發的地方，所以堪稱臺灣最有歷史感、古蹟感之所在。因此提煉出一個所謂「臺南學」，比起臺灣其他城市而言，更具有其獨特的地方優勢。但，在各種在地知識領域中，唯獨臺南佛教相關的文化史，迄今難有自成一門的發展。如今本書以臺南府城佛教文化史作為主軸，並凸顯盧嘉興這位重要先驅者，不僅讓臺南府城的佛教發展史佔有「臺南學」的一席之地，更將作為地方學的「臺南學」，擴展為東亞區域史的國際脈動，堪可補足這個缺憾。──張崑將／臺灣師範大學東亞學系教授 現代宗教社會學視野下的跨世代學術對話此書的三位作者：江燦騰教授、邱敏捷教授與王見川教授，皆是老練辛辣的寫手，著作等身，涉獵廣泛，功力積累也都超過三十年。特別是，為了撰述本書的相題篇章，彼等更是親履府城，收集第一手文獻，一步一腳印，這是史家超群技藝的展示。因而，彼等所力圖鑽探，有關臺南府城佛教的「歷史構造」，其理論企圖更是不同凡響，並對臺灣宗教或甚至是東亞宗教的研究者，都將帶來啟發。──丁仁傑／中央研究院民族學研究所研究員 本書特色 在紀念荷蘭來臺建城四百年的多樣性展示中，唯獨本書是致力於有關臺南市佛教歷史長期構造的綜合性新穎深層解析，同時也是第一本涉及當代「臺南學」巨擘盧嘉興先生的研究導論。因此，本書的主題多元且新穎，是絕對不能錯過的一流著述。 專文推薦 杜正勝｜中央研究院院士、前教育部長陳惠萍｜國立臺南大學校長

【內容簡介】人生如苦海，如何方得解脫？人們每天朝生夢死，在欲望中醒來，在遺憾中睡去。在愛慾恨憎中浮沈之間，幾人清醒？幾人傍岸？佛度有緣，其實佛法不是玄而神之的宗教，它更是做人做事的態度，是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人，大師亦是人身。大師之言，是走過人間的體悟，是閱盡人世的禪醒；它是鄰人的暖言問候，是宗長的提攜教化；它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗，但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明，以己心度己身，透過禪機故事點悟自我人生。

奇巧瑰麗的宇宙起源，誕生於山巔上、雨林中、海灣邊，一切飛鳥走獸皆為可敬始祖，編織出人類與大自然共生共存的南美神話。【萬物有靈，鍛造出遨遊於天地、日月、生死間的壯闊詩篇】●南美神話由於地形與民族多樣性，「世界如何開始」的命題也是各自不同。●神靈、巨人、蛇妖大戰，獨屬於南美印地安人的諸神戰爭。●百無禁忌，人類祖先也可能是雨林中的一尾鱒魚？南美洲原住民，外界雖稱為「印地安人」，其實分為諸多民族：生活在北部山谷的奇伯查人、定居海邊敬畏月亮與潮汐的奇穆文明、火地島上各據一方的四大部族、更多藏身雨林中數不盡的小型部落……當然還有曾為南美權力中心、尊崇太陽神的印加帝國。這些民族的人類起源論各種各樣，有神仙用泥巴捏出來的、從水裡浮出來的、天上掉下來的，甚至是由動物生下來的？而當祖先們出現在世界上以後，又要經歷怎樣和洪災、地動、未知巨獸的搏鬥，才能在這片土地上立足？【虛實交織，構築拉美文學魔幻寫實主義的基石】●歐洲人聲稱的「黃金國」真有存在於南美大陸的一天？●人魚、巨鳥、吃人的牛……一窺印地安人傳說的諸多凶險怪物。●潛伏於深山野嶺的鬥士及薩滿，以武器、術法維持部落的經久不衰。南美民族斑斕繽紛的神話系統，揉合後世政權多次更迭的歷史因由，奠定拉美文學享譽國際的崇高地位。人們提及魔幻寫實便會聯想到拉丁美洲，但這融入當地各式傳說、習俗、生活經驗的文學瑰寶，其最初與蛻變的模樣可曾有過見證？本書以生動精鍊的文筆，流暢刻劃出南美大陸上籠罩層層迷霧的神話與怪談。從最北的加勒比海飛越到最南的火地島，從最陡峻的安地斯山脈下潛至最凶險的亞馬遜雨林，印地安諸部族的哲學觀、宇宙觀、生死觀，獨特的思維與超然智慧皆與主流東西方學派大異其趣。搭配精緻插圖與南美風物對照解說，織就這塊奇幻大陸上，和大地萬物休戚與共的燦爛傳說。本書特色◎中文界少有的題材引介，專注剖析南美大陸上的古往今來。◎全書搭配精美插圖與當地景致相片，帶領讀者更融入情境、遨遊其中。◎作家親身走訪南美各地，娓娓道來最原汁原味的南美神話。

作者少年歸主，在書中常吐露出這份難得的幸福，令人羨慕。得益於早年的造就，作者對擘餅聚會記念主的環節，可說情有獨鍾。他經年累積了相關卻零散的思緒，終能藉此書傾於筆下。 一部聖經，奥妙精深，數年來發展出海量的研究和學問，也成為劃時代的道德基石。本書卻反璞歸真，集中於「耶穌基督，並祂釘十字架」，也許更能體現耶穌所說「給我作見證的就是這經」的單純。 作者以52篇成書，所圍繞的題材以四福音的點滴為主，皆為廣大信徒熟稔，然又百聽不厭、歷久常新。文章偏簡，卻是話短情長。作者提出的觀察和感想也許並不驚人，卻是真誠樸素，望以一片丹心，結合眾讀者各已積蓄的默想，同測主愛的長闊高深。

金代以內丹修煉法門為主的道派，有：時雍創立的真元道派、王重陽全真教。到了元代，新成立的教派有：李道純內丹中派、黃元吉淨明道、黃舜申清微派。此外，全真教稱為金丹北宗，和流行於南宋的金丹南宗，並立為稱。但到了元代，全真教大行，金丹南宗大都被併入北宗全真教中，勢衰力竭。元代，南宗門徒，有的自己重新皈依全真，成為全真教南宗；但也有一些人仍堅持南宗傳人的身份，此為元代的內丹南宗。 綜觀金元二代，有上述多種不同派門修煉法。如真元道派、淨明道，以儒家忠孝雜修內丹；清微派，以內丹雜雷法；全真修性多雜禪學。再者，元代扶鸞所撰道經，以及元人為早期的道經作注，也往往涵藏內丹修煉說，顯現出元代內丹學百花齊放的特色。

明清兩代的內丹修煉法門多彩多姿，明代有神仙人物張三丰；有創立內丹東派的陸西星；有創立百日築基、十月懷胎、九年面壁的伍守陽。 清代，在內丹修煉上，王常月以戒為基，談內丹修煉法；柳華陽承繼伍守陽的引道入佛，以佛徒之語來說內丹；傅金銓談男女雙修法，分為男女體交法及神交體不交。另外，傅金銓倡導女丹，是女子所專屬修煉的法門，以雙乳間為氣穴，以絳宮至子宮間為中極，以子宮中血海為下丹田。 又，清道光、咸豐間，李西月創立內丹西派，以先天是外藥，後天是內藥。內煉己在由修命而盡性，外煉己在由盡性而求神仙永生的盡命。 此外，另有康熙朝江蘇扶鸞所成的《太乙金華宗旨》，說明內丹修煉的法門，在於藉由雙眼目光，內照守心，以元神滅識神，自能得真炁，用以成就法身。

佛陀，對你、對我的無盡的愛，不但連自己的親生子都願意佈施，更是連自己的血肉與一切，都會不經思索地為守護我們而付出，只為救渡我們超越輪迴。 佛陀過去身為菩薩時，目睹世人蒙受諸多苦難，因此受慈悲驅使，決心拯救世間。佛陀在過去世曾身為不同眾生，有時貴為一國之君，亦曾為賤民及各種動物；不變的是，他總是為了拯救眼前的生命，經歷無數艱難，甚至犧牲自己的軀體，而這些故事集結成了《佛陀本生鬘百集》。 傳說，聖勇阿闍梨在撰寫《本生鬘》時，原計畫寫一百個故事，卻在寫到第三十四個就圓寂了；近一千年後，其未酬的壯志由第三世大寶法王接續，完成「一百本生」，並加入釋迦牟尼佛的悉達多本生，共為一百零一本生。 「本生」系列是古印度佛讚歌詠的核心，阿底峽大師在其所傳承的噶當三大系統中，教典系的六大教典之首就是此《本生鬘》，並以其為「發信」之根本。 本書所呈現的入世價值觀，既是佛弟子的寶貴借鏡，也是古樸的初期大乘佛法之修行觀念根源。

問神達人王崇禮90分鐘影音實境教學，讓你第一次問神就上手！人生的順風與逆境，都能暢通無礙！送《全台第一本問事隨身手冊》★神明加持，高雄梓官城隍爺與問神達人合作辦案、濟世救人★完整收錄，博杯＋抽籤＋解籤，影像解說不漏勾★精采實例，卡陰？迷花？直擊不為人知的問題點★筆記完備，王老師片場花絮＋問事筆記＋12個月自填月誌，問事成功百分百★獨家SOP問事流程圖＋問事必勝祕訣在「問神系列」（《神啊！我要怎麼問你問題？》、《神啊！你到底在幫我什麼？》、《神明所教的60甲子籤詩解籤訣竅》、《解夢經典》、《問神達人雷雨師一百籤詩解籤大祕訣》、《神啊！教我如何把二個聖筊問出三個聖筊》、《神啊！教我如何扭轉乾坤》）熱烈暢銷期間，為了讓信眾與讀者能夠更清晰明瞭問神訣竅，於是問神達人王崇禮老師與高雄梓官城隍爺聯手出擊，推出完整影音收錄的問神DVD《問對了！神明才有辦法幫你》。專業團隊出機至高雄梓官城隍廟，問神達人親自示範解說，將詳實的文字轉換為生動活潑的實境，從頭帶你深入走一趟問事流程，只要90分鐘，一次搞懂問神訣竅，輕鬆上手。人生難免會遇到很多困難，其實神明有辦法幫你給只懂燒香拜拜，卻不知道神明可以真正助人的你：許多人拿香跟拜卻只當作求心安，然而，只要搞懂如何跟神明問問題，選擇對的問事工具，正確解讀神意……，神明真的能幫你，這套影像書結合DVD和筆記，帶你輕鬆了解問事流程、眉角、迷思，是你第一次問神的最佳指南。給看過「問神」系列書籍，卻還不敢自己問事的你：DVD由問神達人親自示範、解說，猶如本人從旁協助，加強你的信心，釐清你還不太確定的技巧。給一直「掛不到號」的你：自助天助，完整問事流程＋真實案例直擊，相關技巧都在裡面，勇敢硬起來，你也可以成為問神達人！給身邊親朋好友很愛跑宮廟的你：呷好逗相報，如果你深受王老師及其問神技巧的幫助，更應該把這些受用的方法、正信的態度分享給周遭的人，讓他們也能同樣受益。本書珍藏之餘，亦十分適合送禮，可影響對方一生。問神祕技影音DVD→問神達人的5堂必修課，20年功力實境教戰1片90分鐘，收錄問神達人王崇禮20年的問事功力，最重要最關鍵的眉角和原則都不錯過。梓官城隍廟現場拍攝，城隍爺大顯神威：車子一開到梓官，原本的大雨竟然停了？城隍爺濟弱救貧、澤被萬民，和王老師連手出擊，為民眾找到人生困境的問題點，並出面幫忙解決！完整收錄，精采呈現：專業製作團隊，拍攝出國內指標

本書分為三段，第一部分為主題，是前譯寧瑪的巨擘「文殊怙主　米滂仁波切」寫在《釋尊廣傳．白蓮花》裡的修法，講述透過釋尊身相而修習止觀的瑜伽法門，第二部分，是具體觀想、祈禱釋尊的方法──〈釋尊儀軌．加持寶庫〉；至於第三部分，則是流通甚廣的兩則〈釋尊讚〉。

二十世紀的菩薩行者─孫張清揚居士，是我國抗日戰爭時期一代名將孫立人將軍的夫人。孫將軍在緬甸戰役裡所締造的「仁安羌大捷」，被英軍、美軍尊為「東方隆美爾」；而他的抗日英勇事蹟，則被日軍敬為「軍神」。如今他的許多戰術仍被歐美各軍事院校列為必須研讀的教材！。 夫人孫張清揚居士皈依佛門，以佛弟子行菩薩道。廣修六度萬行，勤勤懇懇地承擔著臺灣佛教的啟蒙者、耕耘者工作。她承繼了太虛大師依人乘而趣菩薩行的人生佛教理念，潛心修佛，倡印佛經、善護僧眾、護持寺院、四處廣宣佛法，不遺餘力。媲之佛陀時代的「勝鬘」夫人，誰曰不宜？清揚居士一生信守五戒十善，福慧增長，深信切願，功夫殷勤。八十歲，預知時至，在佛號聲中往生。亦誠居士之楷模！

本書作者為西藏人，是藏傳佛教的咒士。根據藏傳佛教的規定，實修密乘的咒士容許可以與女性交往，不只可以結婚成家，女性更有被認定為實修密乘中不可缺少的輔助者，作者特別將自身的愛戀故事，分享給所有懂得或不懂的廣大讀者，見證這份特殊的因緣。這本書是愛妻不丹─曲西旺姆與我的真實愛情經歷。這個故事裡面寫到的所有相關，百分之百都是真實的經歷。除此之外沒有寫下任何虛假和捏造。我們藏族是近代人口數量屆於六千萬人乃至七千萬人的民族，往昔就存在著大量人民百姓的故事。總而言之，在這個民族的歷史中，現在和過去沒有任何一位具有宗

人世間，波詭雲譎，各種念頭紛呈，若能試著以自己喜歡的方式，活好每一個日出日落，尋常以待，尋常領受，心安即是歸處。如果你迷茫困惑，如果你內耗焦慮，不妨跟著作者的重新演繹，以現代人的思維角度出發，讓我們從《心經》字裡行間得到了治癒和成長，讓你放下浮躁，找回初心。作者在誦念《心經》經文迴向給往生的母親時，也超渡了自己。摯親的過世，很痛！這樣的痛，在她聲聲唸誦《心經》的過程中，漸漸看清生命的實相，體驗到宗教力量的偉大，也撫平她內心的傷痛。《心經》是《般若波羅蜜多心經》（或《摩訶般若波羅蜜多心經》）的簡稱。是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。在《心經新解》中，作者重新詮釋佛法中最人盡皆知，也被視為高深究竟的經典：《般若波羅密多心經》，在分享她從《心經》體悟到的人生智慧外，作者博採眾議，不偏於某一家位讀者解說經文，希望能夠幫助讀者有效的吸收《心經》的關鍵要點；更透過現代心理學的角度，來詮釋《心經》中的經文，啟發更多的思考與討論，可以說是讓《心經》更貼近人生的實用智慧。

民間信仰是臺灣漢人地方宗教文化底蘊的重要成分，地方社會的運作中充斥著民間信仰這個潛臺詞。對於臺灣民間宗教文化的認識，若是僅靠媒體的報導或有限的親身經驗，很可能只停留在「8+9」、燒香拜拜、廟會熱鬧活動等刻板印象；這些印象看似具象、讓人習以為常，但個中靈力的真偽及信眾的瘋狂程度，又常給現代人一種神祕與莫名的距離感。本書提供的社會科學解讀，有助讀者跳脫片面及刻板印象的窠臼，獲得多元又不失全貌視域的科學性理解，從而能夠理解為何民間信仰能「去中心卻成整體」、「雖傳統卻又後現代」。 宗教社會學長期以來習慣從信仰來定義並理解宗教，忽略了儀式及儀式的物質性具有更多的潛能。本書透過大量的田野觀察與資料分析，從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度切入，論述為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰，並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。本書嘗試闡述這些奠基於儀式之上的多元隱喻運作，如何創造了許多外溢的抗拒力，以及「宗教」與「非宗教」之間的異質共構，成為說明民間信仰在現代進行擴張、傳散又相互連結為一整體的密碼。這個密碼同時解答了，在現代治理的臺灣，傳統的宗教形式為何仍能持續找到生存與發展的立基點。

在人類文明剛萌生的數千年前利用史上最古老之楔形文字記載於泥板上的眾神故事!!歷經3000多年政權交替仍被傳承下來從至高神安努到海神達貢，認識充滿謎團的美索不達米亞神話●出身不同民族的統治者一再交替所譜寫而成的神話美索不達米亞神話是由統治美索不達米亞，使用不同語言的多種民族，透過楔形文字所寫下的神話群。首先是建立了正統城邦國家的蘇美人。接著，是分布於西亞至非洲北部的阿卡德人，然後是同為閃米特語系民族的亞摩利人與埃蘭人。再者，還有與蘇美人同樣詳情成謎的加西特人，以及住在小亞細亞的西臺人亦先後成為統治者。如此多元的民族在約莫3000年的漫長歲月裡，始終信仰著美索不達米亞神祇。故美索不達米亞神話只是一個統稱，還能再大略分為蘇美神話、阿卡德神話、西臺神話；而阿卡德神話根據語種又可分為亞述神話與巴比倫尼亞神話。因此美索不達米亞神話並不存在著一套完整的故事。●有時也會命喪黃泉的美索不達米亞神祇蘇美神話被阿卡德神話接收後，再由西臺神話吸收，因此蘇美的神祇們也一併被保留下來。話雖如此，有些神祇的名稱卻有所差異，原因就在於儘管使用同一種楔形文字，但說出來的語言卻不相同所造成的。美索不達米亞的神祇乃自然現象或天體等事物的擬人化，外表雖與人類無異，卻擁有超凡的能力。然而，美索不達米亞神祇並不是完美無缺，偶爾也會面臨死亡。神祇之間可能會因為爆發衝突而喪命，或是代替其他神祇犧牲而死。書內講述了緹亞瑪特造出11頭怪物與馬爾杜克等神祇們交戰的創世神話《埃努瑪‧埃利什》、創出人類卻又意圖消滅人類的造物神恩利爾、引發一波又一波騷動的性情奔放的女神伊絲塔、冥界女神埃列什基伽勒與內爾加爾的羅曼史、描述烏魯克英雄王吉爾伽美什與恩奇杜攜手冒險犯難的《吉爾伽美什史詩》……等等，藉由本書全盤了解，由蘇美人與阿卡德人等透過楔形文字所留下的世界最古老神話群。

本書的主要目標為介紹五經各卷書的文學內容、經文形成過程以及神學主題，同時也延伸各卷書的後續詮釋影響。盼望五經各卷書所觸及的不同內容與主題可以引發讀者興趣與好奇，進一步深入探討經文對我們現代世界與信仰生活的啟發與挑戰，邀請我們在生活各層面做適當回應，讓經文與我們的生活實況深入對話。

在新約聖經中，保羅的書信總是以其深刻的神學思想和對教會初期發展的影響而著稱。《深感安慰的信：哥林多後書的研究》這本書，深入探討了保羅在面臨哥林多教會的挑戰與反彈時，所持有的心態與策略，及其背後的深層意義。在哥林多前書之後，保羅急切地期待著哥林多教會的回應，希望他們能理解他的苦衷和對他們的期望。然而，事與願違，哥林多教會的狀況不僅沒有改善，反而惡化。部分信徒強烈反對他的使徒權威，甚至對他的動機進行污蔑。在這種背景下，保羅寫下了被稱為“流淚信”的書信，表達了他的悲痛和失望。此書不僅呈現了保羅與哥林多教會間緊張而複雜的關係，還揭示了保羅個人的生活經歷和他在屬靈中的深刻體驗。通過這封信，我們能看到保羅在教會不信任的挫敗中依然保持的信念，他的苦難和挑戰，以及他對天國美好前景的展望。《深感安慰的信》是一本對哥林多後書進行深入分析的書籍，展示了保羅如何在逆境中尋求安慰，並如何通過他的信仰經歷，為當時和今日的信徒提供了力量和指引。

可以協助知識分子、青少年、家長、學校老師、信徒、傳道人等，釐清科學與信仰的和諧與衝突，應用精簡、明確的科學證據，確認聖經的真理經得起時代考驗。更期盼能夠裝備基督徒老師及青少年，有機會成為校園中的「科學與信仰宣教 士」，釐清一般人認為「聖經不科學」的迷思。

本書是對教會宣教進行反思的書， 自從復活的基督耶穌對門徒交付大使命後，歷世歷代的基督門徒，也就是教會嘗試各種方法與策略，希望能完成這個大使命。 台灣的教會近年來也採用過許多宣教策略與方法， 若要探討宣教， 一個最主要的考量應該是，我們所信靠的上帝本身就是一名宣教的上帝，祂早已在聖經中向我們展現何謂宣教，祂也興起一些人實際示範如何宣教，使徒保羅就是這樣的人。本書帶領讀者重新認識保羅這位宣教士，他的信仰、生命、服事態度、團隊訓練等，都是值得現今教會學習的榜樣。閱讀本書，將使讀者對宣教有不同的思考，原來，所謂宣教的根本就在於回歸聖經。